上海光緒元寶試鑄幣私下征集（閔行區(qū)古董鑒定）
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中山大學(xué)考古隊(duì)對(duì)塔布敖包新石器時(shí)代遺址進(jìn)行的搶救性發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了興隆洼時(shí)期的遺存，包括數(shù)間半地穴式房屋遺址，出土石器、陶器、骨器和少量玉器等。本次發(fā)掘豐富了我們對(duì)興隆洼文化類型的認(rèn)識(shí)，對(duì)于研究西拉木倫河南北兩岸新石器時(shí)代文化類型以及譜系具有重要意義。9年9～1月，對(duì)永淳遺址及墓地進(jìn)行了發(fā)掘。在遺址區(qū)發(fā)現(xiàn)房址、灰坑、灶址等遺跡，墓地清理墓葬11座，出土遺物有陶器、石器、銅器等。從遺物特征分析，永淳遺址及墓地的文化內(nèi)涵一致，其時(shí)代為戰(zhàn)國(guó)晚期至西漢初期。此次發(fā)掘?qū)τ谡J(rèn)識(shí)遼北地區(qū)寇河流域這一時(shí)期的文化譜系起到重要推動(dòng)作用。
近期買家意向征集藏品：
1、古錢幣：大清銅幣、光緒元寶銀幣、開(kāi)國(guó)紀(jì)念幣（孫小頭）、開(kāi)國(guó)雙旗幣、五帝錢、袁大頭、大清銀幣、隕石、四川銅幣等；
2、書(shū)畫(huà)：歷代畫(huà)家及現(xiàn)代名人繪畫(huà)；
3、陶瓷：歷代陶瓷，以元、明、清為主，宋瓷為佳；
4、玉器：要求玉質(zhì)佳、雕工巧、皮色好；
5、雜項(xiàng)：歷代文房用品、奇石、紫砂、印章、硯臺(tái)、古籍善本、金銀銅器等。
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古董珍玩資訊：
本文通過(guò)"太平玉璽"與另一方太平天國(guó)"金璽"璽文互相釋證，得出"太平玉璽"璽文的讀法為"太平玉璽——天父上帝，天兄，天王洪日，救世幼主，主王輿篤，恩和輯睦，八位萬(wàn)歲，真王貴福，永定乾坤，永錫天祿。"同時(shí)，利用擴(kuò)展的"二重證據(jù)法"，即從"取地下之實(shí)物(authentic excations)與紙上之遺文(legacy documents)互相釋證"擴(kuò)展為"取紙上之實(shí)文(authentic documents)與地下之遺物(legacy excations)互相釋證"，對(duì)"太平玉璽"的真實(shí)性及刻制時(shí)間做了一些探討。
光緒元寶試鑄幣鑒定交易、光緒元寶試鑄幣上門回收、光緒元寶試鑄幣現(xiàn)金收購(gòu)。
《上海博物館藏戰(zhàn)國(guó)楚竹書(shū)》中的《景公瘧》記述的是晏子勸諫齊景公的故事，內(nèi)容見(jiàn)于《晏子春秋》、《左傳》等傳世文獻(xiàn)，現(xiàn)存竹簡(jiǎn)缺失下部多于1/4的部分。本文通過(guò)對(duì)竹簡(jiǎn)本與傳世本的對(duì)比、竹簡(jiǎn)缺文的試補(bǔ)，證明整理者對(duì)竹簡(jiǎn)形制的推測(cè)是可信的。在此基礎(chǔ)上對(duì)竹簡(jiǎn)進(jìn)行了新的編聯(lián)，并對(duì)簡(jiǎn)文個(gè)別難以理解的語(yǔ)句進(jìn)行了疏釋。同時(shí)發(fā)現(xiàn)，在比照傳世本對(duì)竹簡(jiǎn)本進(jìn)行復(fù)原的過(guò)程中，由于不同版本中關(guān)鍵語(yǔ)句出現(xiàn)的順序不同，導(dǎo)致編聯(lián)參照物的模糊，從而造成了編聯(lián)的難度。

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