商品別名 |
清代三足香爐 |
面向地區(qū) |
全國(guó) |
品牌 |
清代三足香爐 |
材質(zhì) |
清代三足香爐 |
擺掛形式 |
擺飾 |
表面工藝 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
風(fēng)格 |
田園 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場(chǎng)景 |
家居 |
紋飾圖案 |
樓閣亭榭 |
造型 |
動(dòng)物 |
博山香爐也稱博山爐,又名熏爐,是西漢時(shí)期常用熏香器具,可用來(lái)熏衣、熏被以除臭、避穢。博山香爐流行于漢、晉時(shí)期的青銅器和陶瓷器。爐體呈青銅器中的豆形,有蓋,蓋高而尖,鏤空,呈山形,山形重疊,其間雕有飛禽走獸,以象征傳說(shuō)中的海上仙山——博山而得名。漢代盛傳海上有蓬萊、博山、瀛洲三座仙山。據(jù)《兩京雜記》記載:長(zhǎng)安巧工丁緩善做博山爐,能夠重疊雕刻奇禽怪獸以做香爐的表面裝飾,博山爐工藝之繁,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)后來(lái)出現(xiàn)的五足或三足香爐。北宋考古學(xué)者呂大臨《考古圖》記載:“香爐像海中博山,下盤貯湯使?jié)櫄庹粝悖韵窈V沫h(huán)?!?/p>
香是連通天地的信使。老洛陽(yáng)人重禮式,中秋祭月、過(guò)年祭神等,少不了焚香上供,虔誠(chéng)祈福。焚香得有香爐。窮家小戶一切將就,尋個(gè)碗,盛上細(xì)沙,插上線香,點(diǎn)燃了祭拜,心意到了,也算那么回事。大戶人家事事講究,不用香碗,用香爐。香爐是用來(lái)焚香的,材質(zhì)有銅、鐵、錫、玉石、陶瓷之別;形制有大有小、有圓有方,有三足的、四足的。若為三足圓香爐,擺放是有規(guī)矩的,得一足在前兩足在后放置。香爐的起源,可追溯到商周時(shí)期的鼎。作為香文化的重要載體,這種器物種類繁多,不同形狀、質(zhì)地的,供在不同的位置,有不同的用途。佛寺里大雄寶殿前的香爐,,極有分量,多為銅鐵鑄造,供信徒插香禮佛。老百姓所用的香爐,多為陶瓷材質(zhì),小巧實(shí)用,價(jià)格不貴。文人雅士則把香爐當(dāng)成美好生活的一部分,將其置于廳堂或書(shū)房案頭,“紅袖添香夜讀書(shū)”,焚香不為敬神禮佛,專為美化居室環(huán)境、愉悅心情。他們用的香爐,往往器形,造型典雅,價(jià)格不菲。洛陽(yáng)古玩金銀器博物館收藏不少香爐,譬如唐代壺門高圈足座銀香爐、唐代鎏金臥龜蓮花紋五足朵帶銀香爐(復(fù)制品)等,造型精美,材質(zhì)金貴,是專為敬神禮佛用的。古人每日“晨昏三叩首,早晚一炷香”,今人則認(rèn)為“一日三省吾身”足矣。
2019年清代香爐相關(guān)交易記錄(Artron數(shù)據(jù)):
乾隆四方香爐---估價(jià)100.00到100.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD165.00萬(wàn)---成交日期:2019年1月21日
大明宣德 掐絲琺瑯香爐---估價(jià)30.00到30.00萬(wàn)---成交價(jià):SGD38.50萬(wàn)---成交日期:2019年4月28日
大明宣德 銅鎏金雙瑞獸輔首香爐 ---估價(jià)5.20到5.20萬(wàn)---成交價(jià):SGD66.34萬(wàn)---成交日期:2019年6月26日
鈞窯窯變釉香爐---估價(jià)66.00到66.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD70.00萬(wàn)---成交日期:2019年6月27日
鈞釉角獸香爐---估價(jià)750.00到750.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD880.00萬(wàn)---成交日期:2019年1月21日
大明宣德 掐絲琺瑯香爐---估價(jià)30.00到30.00萬(wàn)---成交價(jià):SGD38.50萬(wàn)---成交日期:2019年4月28日
乾隆年制 景泰藍(lán)角獸香爐---估價(jià)120.00到120.00萬(wàn)---成交價(jià):SGD192.60萬(wàn)---成交日期:2019年6月26日
蘇合香是當(dāng)時(shí)流行的香料,它是從南亞輸入的。南方各地要比中原北方多用熏香,固然有氣候的因素,貨源充足也是條件。上世紀(jì)五六十年代在廣州發(fā)掘的四百多座漢墓中,有四分之一的墓中銅或陶質(zhì)的香爐。
清代香爐價(jià)格,瓷爐之盛,發(fā)端于晉唐而成就于兩宋。宋代青白瓷香爐種類豐富,造型多樣,是豪門、士子文人案頭龕前常見(jiàn)之文玩雅器。新石器時(shí)代晚期,古人燃柴祭祀,此焚香之始;商周擁“鼎”煮食,列宗廟以為禮器,此爐型之源。陶瓷熏爐早出現(xiàn)于漢初,后雖經(jīng)魏晉隋唐承轉(zhuǎn)嬗化,其香爐之用無(wú)非敬神禮佛,熏衣凈室。唯入宋后竟溘然而變,從高堂禮器轉(zhuǎn)而成為文玩雅藏,品香賞爐之風(fēng)一時(shí)隨禪悅大勢(shì)盛行朝野。