許多錢幣學家和收藏家更喜歡通過聽聲音來識別古代硬幣，但聲音并不是識別硬幣的可靠標準。由于比例的原因，先秦硬幣的鉛含量可能更高，使其扔在地上時聲音更沙啞。一般來說，先秦時期的刀、布、圓錢的聲音都比較沙啞。漢代以后，錢幣工藝有了很大的改進，銅鉛鋅比例穩(wěn)定，聲音清脆。明代嘉靖以后，人們用黃銅鑄造硬幣，產(chǎn)生清脆響亮的聲音。如果聲音沉悶，它就會破裂。

在收集各國錢幣的過程中發(fā)現(xiàn)了一個有趣的現(xiàn)象：大多數(shù)收藏家將世界各地的紙幣視為他們的收藏目標，認為收藏范圍越廣，價值越高，以至于這些藏品只能存放在十幾本厚厚的收藏品中。不可否認，外幣的收藏比人民幣的收藏有著更廣泛、更深層次的收藏維度。但這并不意味著我們以全球的方式收集它。由于收集世界本身是不切實際和不可能的，一百多個國家和地區(qū)的數(shù)量和種類都很大，無法收集。如果你只是品嘗一下，選擇中面額到低面額的普通品種，你將無法感受到世界紙幣的魅力。 任何收藏都是一個從廣度到深度的漸進過程，由于需要基本的收藏儲備和學習，在收藏的早期階段進行廣度收藏是非常可以理解的。但如果我們一味地采用廣泛而不深入的收集方法，我們將錯過許多值得收集的寶貴和潛力的優(yōu)勢。

各國貨幣的收藏作為整個收藏行業(yè)的一種新現(xiàn)象，具有的生命力。隨著對外交往的不斷擴大，外國人對外國紙幣的認識不斷提高，外國紙幣的收藏也在不斷發(fā)展。終，它將成為各國貨幣收藏團體的一個非常重要的組成部分，就像人民幣的收藏一樣。因此，正確研究和學習外匯托收是非常必要的。我相信在不久的將來，外匯收藏一定會迎來一個美麗的春天。

如今，袁大頭錢在民國三年初鑄，自古以來就被稱為“民三者”。作為民辦銀幣的人物，這是袁世凱為解決軍費開支、提升個人地位所采取的措施之一。

錢幣是春秋戰(zhàn)國時期的金屬硬幣之一，由鏟形工具幣演變而來。有銀幣，其中大部分是青銅，后人指的是銅錢。初的硬幣與工具幣的形狀相同，但逐漸分離并有自己的特點。這就是所謂的錢。因此，“錢”這個詞已經(jīng)成為其中一個名字。使用貨幣的地區(qū)初在西周、東周和晉國，但后來擴大到包括燕秦邊境地區(qū)和鄰國。硬幣是以二為單位計量的。秦始皇統(tǒng)一了方孔半兩錢，廢除了各國貨幣。

目前，市場上有真的和假的古幣，大量常見的古幣以出售。收集和投資古錢幣的初學者應(yīng)該收集有價值的古錢幣。古錢幣的價值并不一定與其年代有關(guān)，通常有五個因素決定古錢幣是否可以使用：
一、稀有程度。即這枚古錢的存世數(shù)量是否。歷史時間短、有地域性局限、發(fā)行量小的古幣價值較高。如“靖康通寶”、“靖康元寶”等在位皇帝時間較短的古幣，因為鑄造量小，也具有很高的歷史價值。
二、材質(zhì)。古錢中的金銀材質(zhì)較少，其價值自然要比一般的銅質(zhì)和鐵質(zhì)古錢高許多，有圖錄顯示唐代銀質(zhì)“開元通寶”錢，價值600多元，而銅質(zhì)開元錢不過一元錢一枚。
三、外形是否精美。即古錢的外觀是否漂亮，王莽金錯刀的市場售價很高，一方面和朝代較短有關(guān)系，另一方面也是考慮到工藝細膩，鑄造的錢幣非常美觀。
四、是否正式流通幣。非正式流通的古錢比正式流通的價值要高，如開爐錢、供養(yǎng)錢、春錢、宮錢、打馬錢等品種。此外，母錢是翻鑄大量錢幣時，制作的標準樣板錢，母錢大孝厚度均超出常品。開爐錢指正式鑄造前，先精工鑄造一批帶有紀念性質(zhì)的錢幣，用以祈禱，因存世量而價值高。
五、品相。品相是指古錢本身的銹蝕程度及錢文、輪廓的清晰程度。有些古幣雖然，但是面目不清，銹跡斑斑，收藏價值也會相應(yīng)降低。