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漢代至唐宋時期的絕大部分錢幣均為青銅鑄造,其特點是銅色青白中微帶淡紅。明嘉靖以后,開始向黃銅過渡,到天啟年間,用黃銅鑄市成為定制,錢幣色澤較之以前發(fā)生了較大的變化。例如先秦時期的鑄市主要是銅錫合金鑄成的,銅質(zhì)呈青紅色,質(zhì)地較硬挺;隋代的五銖錢因為錫的成份大,銅質(zhì)泛白,稱之為白錢;乾隆五年以后,鑄錢加錫。叫做青錢??梢?,我國古錢鑄造均有規(guī)律可循。
今所見錢幣,無外乎兩種:一為發(fā)掘品,一為傳世品。發(fā)掘品在地下埋藏了許多年,其表面都長滿了銅銹色。傳世品也因空氣中氧化作用,表面有一層包漿。呈黑色或銅色。銅是一種比較穩(wěn)定的金屬,在常溫下不易生銹。要經(jīng)過幾十年,甚至上的時間才能生成氧化銅、堿式碳酸銅等。氧化銅因形成的顆位大小不同,呈現(xiàn)出黃、橙紅、鮮紅、深棕等不同的顏色,俗稱“棗皮紅”、“栗子殼”等。出土的發(fā)掘品錢幣表面銹色深深漬入錢幣里面,因為其分子結(jié)構(gòu)穩(wěn)定、緊密,所以真銹很不容易擦掉。而偽造銹色則不然,偽銹多在錢幣表面,稱作“浮銹”或“粉狀銹”,比較輕浮,容易脫落,往往經(jīng)堿水一煮,做上的假銹便不堪一擊。
我國金屬鑄幣的一大特點就是有銘文書寫,可以說,每一種錢幣文字的字體各有特征,不同時代的鑄幣銘文,有不同的書寫風格。根據(jù)這些特征可檢驗是否為同時代的錢幣。另外,在注重各種錢文特點的同時,還可找出錢文的演變過程和變化的規(guī)律。這些規(guī)律和特征可以作為鑒定古錢真?zhèn)蔚囊罁?jù)。
先秦時期的刀、布、圜錢等金屬鑄幣上的文字是用大篆來書寫的。秦漢時期,錢文書體屬小篆范疇,如半兩、五銖,但已有漢隸風格,其中莽錢為懸針篆。魏晉南北朝書體復雜。唐代錢幣為八分隸書,唐代以后隸書盛行,五代十國主要為真、篆、隸三種。北宋錢幣則有篆、隸、真、行、草。自南宋光宗紹熙以后至元、明、清,錢文均以楷書(真書)為主,間或篆、隸書體。因為我國是一個多民族國家,錢文又有蒙、滿、回、黨項(西夏)等少數(shù)民族文字。
古錢幣是貨幣歷史的實物,更是歷史的見證。因此在收藏前弄清它在歷史上的地位。如“成都交子”和“十文中統(tǒng)元寶交鈔”是我國迄今發(fā)現(xiàn)的早的紙幣,被學術界視為無價之寶;吉林的“廣平銀幣”被認為是我國枚機制幣;1985年8月在黑龍江阿城縣出土的“承安寶貨”為我國“一兩半計數(shù)白銀幣”的罕品。短命王朝或農(nóng)民起義時的鑄幣,由于流通時間短,發(fā)行量少,大多是的珍品。
齊、燕、趙等國的刀幣,韓、魏、秦等國的布幣等年代久遠,比圓形錢,價格昂貴。存世數(shù)量少的錢幣還有唐代叛軍史思明洛陽后鑄的“得壹元寶”,后發(fā)現(xiàn)“得壹”兩字不吉利,便改為“順天”,鑄“順天通寶”。這兩種錢幣傳世很少,“得壹元寶”尤其,為稀世珍品。
經(jīng)營范圍包括從事拍賣業(yè)務;從事互聯(lián)網(wǎng)文化活動;銷售食品;文物拍賣;貨物進出口;技術進出口;代理進出口;組織文物鑒定活動(未取得專項審批前,不得開展出境文物鑒定);承辦展覽展示活動;銷售工藝品、珠寶首飾、鐘表。
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