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正規(guī)佛像怎么鑒定,有沒有鎏金佛像市場價值

更新時間:2025-09-12 編號:793eg6t7o8b95c
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張繼剛

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正規(guī)佛像怎么鑒定,有沒有鎏金佛像市場價值

關(guān)鍵詞
正規(guī)佛像,佛像市場價值,佛像真假鑒定拍賣,明代佛像
面向地區(qū)
全國

13世紀(jì) 黃銅嵌紅銅嵌銀釋迦牟尼
高25.3 公分
1,000,000 - 1,500,000 港元
130,000 - 190,000 美元
此釋迦牟尼成道像整體藝術(shù)風(fēng)格鮮明,是十三世紀(jì)西藏西部拉達(dá)克風(fēng)格造像作品。造像主要流行于十三至十四世紀(jì),其藝術(shù)特點(diǎn)主要表現(xiàn)為材質(zhì)多采用青銅璃瑪,銅色細(xì)膩光亮,給人一種古樸典雅之美。該造像表現(xiàn)的是標(biāo)準(zhǔn)的釋迦牟尼成道像,五官刻畫準(zhǔn)確,使佛面帶著青春少年的風(fēng)采。頭飾螺發(fā),肉髻高聳,寶珠頂嚴(yán),面相端正,雙眉高挑,雙目俯視,表情沉靜。眼晴嵌銀,嘴角嵌紅銅,做工精細(xì)。寬肩束腰,軀體比例均稱。手腳刻劃寫實(shí),肌肉飽滿而富有彈性。手指甲采用嵌紅銅技法,顯示出當(dāng)時工匠高超藝術(shù)水平。上身著袒右肩式袈裟,輕薄貼身,采用了薩爾納特式的表現(xiàn)手法,衣緣嵌紅銅技法裝飾,幷在紅銅紋飾帶間鑲嵌菱形銀飾,顯得非常華麗精美,工藝極為,幷具有很強(qiáng)的藝術(shù)效果。蓮座上緣有兩道連珠紋,下緣有一周碩大的連珠紋,蓮瓣飽滿圓碩,這些是拉達(dá)克造像藝術(shù)的顯著標(biāo)志。整像法相莊嚴(yán)優(yōu)美,工藝嫻熟簡練,風(fēng)格古樸典雅,展現(xiàn)了拉達(dá)克造像藝術(shù)的特魅力。

唐代 銅鎏金釋迦牟尼
高23 公分
1,100,000 - 1,500,000 港元
140,000 - 190,000 美元
此釋迦牟尼面龐渾圓,雙頰豐盈,肉髻高聳,雙眉刻劃深邃,細(xì)目下晗,鼻梁高挺,福耳長垂,微帶笑意,恬靜安詳。頸施弦紋三道,上身挺直,左胸坦露,特別之處是天衣綢緞覆搭左肩。綢衣表面光素?zé)o紋,單靠造型來表現(xiàn)高超的工藝,衣褶細(xì)密均勻,層層覆疊,腹上結(jié)帶。
佛右手下垂施觸地印,左手上揚(yáng),全跏端坐。袈裟柔軟垂掛,紋理飄逸流暢。下承覆式單層蓮花高座。此像造型傳神,紋飾簡潔,身軀健壯,肌肉感強(qiáng),帶有明顯的唐代造像風(fēng)格。整體鎏金,經(jīng)信徒長期謨拜,部份斑駁脫落,然體格較大,保存完好,實(shí)屬不易。

鎏金是將金和水銀合成金汞劑,涂在銅器表面,然后加熱使水銀蒸發(fā),金就附著在器面不脫。有點(diǎn)類似于鍍金,但是古代沒有這樣的技術(shù),鍍金屬于化學(xué)還原反應(yīng),而鎏金則是利用兩種物質(zhì)的物理性。這尊佛像只是在表面附著了黃金,而實(shí)際上是用銅鑄的。無論國外收藏家來中國拍賣,還是來中國購買,佛像始終是國內(nèi)外收藏的熱門。收藏佛像,不僅僅是一種“雅號”,而年代越久遠(yuǎn)的佛像,人們覺得它們存在千年,更具有神性,所以收藏價值巨高。

明代(1368-1644年)佛像從造像水平而言參差不齊。整體來說,雖較之宋元時期略有遜色,呈衰退之勢,但明中期銅佛亦不乏精美者。在明代官作佛像異軍突起,明為了聯(lián)絡(luò)西藏地方的宗教上層人士,在的監(jiān)制下,制作了許多精美的佛像,作為禮品賜給西藏寺廟。

金銅佛造像不是日常生活用品,而是用來膜拜,需用一顆虔誠的心來制作;造像師的制作也不是隨意憑空,而是根據(jù) “造像量度經(jīng)”等佛教儀規(guī)來制造。加之銅材料比較貴重,在古代鑄佛像被認(rèn)為是嚴(yán)肅、神秘,難度很大的工程,暗中有神明佑護(hù)。雖然,現(xiàn)代的仿品很多,作偽的手段也越來越高明,但用心觀察,仔細(xì)辨別,還是能找出端倪!

按傳統(tǒng)技藝制造新銅佛像。這里主要是指產(chǎn)自西藏地區(qū)的新銅佛像,還包括一些法器。西藏地區(qū)與臨近的尼泊爾具有數(shù)的銅佛像制作歷史,特別是一些偏遠(yuǎn)地區(qū)的工匠們,仍然忠實(shí)地遵循古代流傳下來的方法在制作著各類銅佛像,他們并不是作偽圖財,而是供給信徒崇拜的偶像。所以他們的作品合乎佛教教理,加工之傳統(tǒng)技法世代相延,有一整套標(biāo)準(zhǔn)的制作程序,自明清以來幾乎不變。這些銅佛像原本不是作偽之品,但有些古玩商將這些銅佛像加工作舊,以奇貨自居而索取,這就另當(dāng)別論了。

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