古玉沁色
沁色一定是順著晶格擴(kuò)散，呈過渡，如彩霞般絢爛，仿品顏色浮于表面，常為高壓注色產(chǎn)生。區(qū)別真?zhèn)吻呱?，對我們鑒定古玉十分重要。真沁色經(jīng)過盤玩，會(huì)發(fā)生變化，假的染色，不論怎么盤玩，都是呆板無神的。

古玉包漿
古玉的包漿，既包括了硬朗挺括的光氣，又包含諸如堿殼、灰皮、雞骨白等皮殼，是古玉深埋地下，受到環(huán)境影響而產(chǎn)生的自然態(tài)。深入了解古玉的包漿，將真品包漿特征爛熟于胸，久而久之，便會(huì)產(chǎn)生對神韻的把握，這是需要功夫的。

清代鳳鳥紋
　　 清代工藝美術(shù)發(fā)展迅速，出現(xiàn)了宮廷用玉和民間用玉。同時(shí)隨著宮廷畫家、文人畫家的仿古風(fēng)尚，玉雕紋飾更加追求工整、纖細(xì)，乾隆時(shí)期，吉祥圖案盛行，鳳鳥紋的使用更加廣泛，日益發(fā)揚(yáng)光大、深入人心，成了各界人士喜愛的裝飾紋樣。
　　1、清代鳳鳥紋常與牡丹花結(jié)合在一起，構(gòu)成“風(fēng)穿牡丹”富貴吉祥的寓意，雙翅的紋飾很多，刻紋纖細(xì)，布局規(guī)整。有人很生動(dòng)地總結(jié) 明清風(fēng)鳥紋的特征：“首如錦雞，冠如如意，頭似騰云，翅似仙鶴?！?br /> 　　2、鳳鳥紋經(jīng)常出現(xiàn)在裝飾玉的圓佩上，紋飾圖案化、藝術(shù)化。

遼金鳳鳥紋
　　遼金時(shí)期出現(xiàn)了特色的春水玉，指圖案為鷹捉鵝(即一只鷹追吃一只頸鉆于水草之中的天鵝，也稱海東青捉雁)或龜巢荷葉，是遼金時(shí)代北方少數(shù)民族所有的題材。

魏晉南北朝鳳鳥紋
　　出土所見三國兩晉南北朝時(shí)期的鳳紋玉器較少，1973年山西壽陽賈家莊村庫狄迥洛墓出土的北齊時(shí)期的鳳鳥紋玉佩可為代表。器表利用纖細(xì)的陰刻線條雕琢出展翅欲飛的鳳紋。鳳頭上有飄帶狀的高冠，細(xì)陰線水滴形眼，口銜寶珠，用淺細(xì)的陰刻線雕琢出美麗羽毛和三組飄帶狀長尾。在鳳鳥的周圍點(diǎn)綴著陰刻線琢出的小鳥和飄帶狀的云氣紋，這種紋飾其他朝代未出現(xiàn)過，可謂南北朝時(shí)期的特點(diǎn)。由于佛教文化的滲透，此期一改漢代純樸的鳳鳥風(fēng)格，而形成活潑輕盈、飄逸生動(dòng)、流暢自如的格調(diào)，變得華麗多姿。隨著外來文化藝術(shù)的傳入，在這期間，荷花、蔓草等植物也與鳳鳥紋相糅合而流行起來。魏晉南北朝時(shí)期的鳳鳥紋多做圓形眼睛，頭生角狀冠，細(xì)陰線水滴形眼，口含寶珠，表示要給人們帶來富貴。

漢代鳳鳥紋
　　漢代人們崇尚長生的神仙世界，所以漢代的圖案紋飾充滿了浪漫色彩，而鳳鳥隨著時(shí)代的變化和要求，出現(xiàn)了同類的名字“朱雀”，它是四靈之一、南方之神，成為傳統(tǒng)吉祥的象征、安寧的瑞鳥，成為漢代人們崇敬的神鳥，所以在漢代的繪畫、雕刻藝術(shù)中，“朱雀”成了主要的創(chuàng)作題材。漢代鳳鳥經(jīng)常出現(xiàn)在“龍鳳紋雞心佩”、及出廓壁上，漢代的風(fēng)鳥造型開始了寫實(shí)，風(fēng)鳥的五官和雙翅都用細(xì)小短直的陰刻線表現(xiàn)，形象生動(dòng)，風(fēng)鳥的冠飾出現(xiàn)了三叉花形冠；在鳳鳥的身上有細(xì)刻小圈裝飾，從西漢晚期一直到東漢