一說雜項，可能很多沒入行或者剛?cè)胄械膼酆谜叨紩幸环N眼花繚亂的感覺，邊邊角角的東西放在一起，就像是一個雜貨鋪，什么那有。但如果要是問一個收藏愛好者，雜項有多少種類，一百個人里有一百零一個人都說不清楚。畢竟雜項太多了。另外，隨著收藏對象范圍的不斷擴(kuò)大，越來越多的東西都被歸攏到雜項里，雜頂?shù)膬?nèi)涵也在不斷地豐富著。所以，究竟雜項有多少類，幾乎沒有人能夠說準(zhǔn)確。

在雜項中，文房用具是種類多的一個分項，它是包括傳統(tǒng)文房四寶在內(nèi)的傳統(tǒng)文房器具的總稱，是中國傳統(tǒng)文化發(fā)展的產(chǎn)物，是中國歷史文化傳播不可缺少的重要工具。其材質(zhì)十分豐富，可謂質(zhì)佳、色美、形巧，多傳世佳品，以明清官廷制品為珍貴。

無論是四大名玉，還是青田、雞血、田黃等珍貴的石材，只要是雕刻好、品相好、質(zhì)地優(yōu)良的，不管是大件還是小件，收藏愛好者都會收藏，市場就會追捧。此外，一些竹木牙雕也特別受大家的青睞。另外，由于文房用具中的硯比較好保存，所以現(xiàn)在其收藏市場也比較大。硯臺的文化內(nèi)涵是很豐富的，大部分傳世的御硯、貢硯和文人硯都有硯銘。這些硯銘中有很多反映了文學(xué)、歷史的內(nèi)容，使硯臺成為了收藏價值較高的種類。

傳世竹雕作品在南方比較多，因為歷史上的竹雕流派嘉定派、金陵派就在江浙一帶。從竹制文房清供的保真度來說，江蘇、安徽附近的真東西相對多些。因為江蘇文人比較多，文化也比較悠久，還盛產(chǎn)竹子。文人附庸風(fēng)雅，直接參與制作，所制造出來的工藝品非常雅致。這些地方收藏的傳世品較集中，其中不乏很好的作品。而北方竹雕少，大多是以前做官的舊士紳帶到北方來的。由于北京是五朝古都，是全國的政治文化中心，各地的文人士紳在到北京做官、會友、游玩時，都會把當(dāng)?shù)氐奈幕禺a(chǎn)帶到北京，所以北京也是一個竹雕相對集中的地方。

文房清供除了安徽比較多以外，還有北京和上海。北京、天津和上海的各大博物館里收藏的文房清供很多，而民間傳承有序的則不多見。鼻煙壺以京津地區(qū)為核心的北方地區(qū)比較常見，南方則較少?，m瑯器也多集中在京、津、滬、粵及揚州地區(qū)；而金銀器則在少數(shù)民族地區(qū)較為常見。

因為雜項收藏品的收藏正道是以“橫向?qū)Ρ仁詹罔b別法”進(jìn)行收藏活動的，如清乾隆年間的彩瓷紋飾是有史以來達(dá)到的高工藝成就。玉器雕工俗稱“乾隆工”，與乾隆同時期的竹木牙雕件之雕工有著異曲同工之妙，因為當(dāng)時工匠既雕牙雕，又雕角雕、竹雕等。收藏此類雜件，須調(diào)動平時積累的各種收藏經(jīng)驗，進(jìn)行橫向比較來作鑒別。