浙江（袁大頭像九年壹圓）個(gè)人私下交易
“袁大頭”代表了近代的貨幣文化，反映了我國(guó)近代歷史、經(jīng)濟(jì)、金融的興衰和滄桑，具有很高的藝術(shù)觀賞價(jià)值和文物價(jià)值，也具有一定的保值和升值功能。目前民間留存的“袁大頭”數(shù)量已經(jīng)不算太多，而且銀屬于貴金屬，收藏風(fēng)險(xiǎn)較小，非常適合投資和收藏。
錢幣在有著悠久的歷史，自20世紀(jì)起，就有大量的愛(ài)好者開(kāi)始收藏古錢幣，通過(guò)古錢幣了解背后的人文價(jià)值，歷史價(jià)值。時(shí)期的錢幣是近代錢幣中的，有著歷史熏陶，具有深遠(yuǎn)的歷史紀(jì)念意義。錢幣中的“袁大頭”、“孫小頭”、“光緒元寶”等等一度被拍賣出上百萬(wàn)的價(jià)格。
袁大頭市場(chǎng)分析估價(jià)：
壹圓袁大頭天津版三年成----價(jià)格：RMB2、150、000----日期：2020-01-28
袁大頭銀幣中華三年--------價(jià)格：RMB4、140、000----日期：2020-02-26
袁大頭中華三年造銀幣------價(jià)格：RMB3、980、000----日期：2020-01-13
袁大頭銀樣幣中華三年------價(jià)格：RMB2、770、000----日期：2020-01-08
十年袁大頭銀一枚成--------價(jià)格：RMB3、860、000----日期：2020-03-02
八年袁大頭銀幣一枚成------價(jià)格：RMB1、860、000----日期：2020-05-07
袁大頭銀中華三年----------價(jià)格：RMB4、310、000----日期：2020-01-15
３年袁大頭銀盒底戳記“----價(jià)格：RMB3、510、000----日期：2020-06-12
三年袁大頭金幣------------價(jià)格：RMB4、890、000----日期：2020-05-15
袁大頭中華三年銀幣------價(jià)格：RMB3、520、000----日期：2020-03-20

我公司能為收藏者提供文物鑒定，業(yè)務(wù)范圍包括：古董鑒定、古玩鑒定、瓷器鑒定、玉器鑒定、字畫鑒定、青銅器鑒定、佛像鑒定、古家具鑒定、鑒寶及各種文玩雜項(xiàng)，為世間珍藏品作出較性的鑒定結(jié)論。
錢幣歷史悠久，每一種錢幣的傳承發(fā)展和鑄造工藝都具有十分鮮明的民族文化特點(diǎn)。隨著國(guó)內(nèi)收藏市場(chǎng)的逐步繁榮，錢幣收藏也愈演愈烈?！霸箢^”在錢幣收藏界被稱為銀元之寶，在近千種近代錢幣中特色，受到了諸多藏家的喜愛(ài)。如今，錢幣收藏已進(jìn)入了一個(gè)新高度，隨著藝術(shù)品市場(chǎng)的不斷升溫發(fā)酵，其未來(lái)發(fā)展空間。隨著歷史的變遷，袁大頭早已不流通于市場(chǎng)，其存世量也逐漸減少，那么袁大頭現(xiàn)在存在的價(jià)值也就變得尤為重要。袁大頭不僅代表著近代的貨幣文化，也反映了我國(guó)近代歷史、經(jīng) 濟(jì)、金融的興衰和滄桑，具有很高的藝術(shù)觀賞價(jià)值和文物價(jià)值。在收藏?zé)岢毕砩裰荽蟮氐那閯?shì)下，袁大頭也得到了眾多藏家的喜愛(ài)，市場(chǎng)非常明朗。

《考工記·匠人營(yíng)國(guó)》是周代關(guān)于城市規(guī)劃的重要文獻(xiàn)，對(duì)后代的城市規(guī)劃和建設(shè)有很大影響。它蘊(yùn)含特定的城市規(guī)劃模式，具有明確的初始總體規(guī)劃；具有這種規(guī)劃的城市布局嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)整，建置主次有序。這個(gè)規(guī)劃模式可能還是西周王朝禮制在城市規(guī)劃方面的重要內(nèi)容?！督橙藸I(yíng)國(guó)》的城市規(guī)劃思想，是西周、春秋時(shí)期等級(jí)社會(huì)的反映。92年12月在青陽(yáng)縣新河鎮(zhèn)光榮村金龜原發(fā)掘清理五座墓葬，墓葬形制皆為長(zhǎng)方形豎穴土坑。墓主為北宋名臣滕子京之父、妹和妻女。這對(duì)研究北宋時(shí)期家族墓地的布局、葬俗特點(diǎn)，以及滕子京家族史和地方史都有一定價(jià)值。隨葬的綠釉罐是吉州窯的，水晶飾件在安徽出土甚少，可為同類器的斷代提供參考。
具體征集價(jià)值藏品如下：

1、書畫：歷代畫家及現(xiàn)代名人繪畫；

2、陶瓷：歷代陶瓷，以元、明、清為主，宋瓷為佳；

3、玉器：要求玉質(zhì)佳、雕工巧、皮色好；

4、雜項(xiàng)：歷代文房用品、奇石、紫砂、印章、硯臺(tái)、古籍善本、金銀銅器等

本文梳理了唐代兩京都城長(zhǎng)安城和洛陽(yáng)城遺址范圍內(nèi)出土的若干越窯青瓷，并結(jié)合近上林湖后司岙窯址發(fā)掘情況對(duì)其進(jìn)行重新審視，從而研究探討越窯瓷器的貢瓷年代，產(chǎn)品面貌以及運(yùn)輸路徑等方面的問(wèn)題。認(rèn)為早在唐代早期，越窯瓷器就已經(jīng)納入宮廷用瓷的名單之內(nèi)，至唐代中期持續(xù)，唐代晚期作為貢窯繼續(xù)輸入宮廷。至于其輸送路徑，從目前來(lái)看，在很大程度上是通過(guò)浙東運(yùn)河、隋唐大運(yùn)河輸送的。

以上信息真實(shí)有效，凡欲送藏品者，我們會(huì)當(dāng)場(chǎng)幫您鑒定，若達(dá)到條件便可立即辦理手續(xù)，或?qū)⒉仄返膱D片發(fā)送至我的郵箱并注明您的姓名、、規(guī)格、我會(huì)在3個(gè)工作日內(nèi)給您回復(fù)。

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古董珍玩資訊：
在先秦古泉貨文字的研究中，被稱作"明刀"的燕國(guó)刀幣，其面文是不是明字一直存在爭(zhēng)議。本文贊同朱活先生把燕國(guó)泉貨面文釋為妟的觀點(diǎn)，認(rèn)為郾字可以寫作，妟與匽是可以相互通用，燕泉貨面文是妟字的異體，它的字義為安。本文從殷墟出土的銅質(zhì)方形器的特征和形制方面，重新考證了銅質(zhì)方形器的功用，認(rèn)為是當(dāng)時(shí)用于燒烤的"烤爐"。