樹癭壺
樹癭就是樹瘤。這個(gè)壺的形狀模仿了樹的膽汁，表面凹凸不平，樹皮上有雕刻圖案。全壺顏色為深栗色，是明代壺商龔淳所創(chuàng)的一種壺。據(jù)紫砂壺史記載，明正德年間，龔淳只是一名會(huì)計(jì)，后來在江蘇宜興金沙寺向一名僧人學(xué)習(xí)了制壺技術(shù)。春祭壺的價(jià)值，有“春祭壺勝金玉”之譽(yù)。這棵樹的膽汁壺是的紫砂形狀的花盆，用來給春天澆水，很少有人經(jīng)過。目前在中國歷史博物館的膽樹茶壺被一些認(rèn)為是春節(jié)手工制作的，是今天可以看到的早的可觸摸的紫砂茶壺。

古壺鑒別
，注意觀察類型。 紫砂壺各個(gè)時(shí)期的特點(diǎn)主要基于這一時(shí)期藝術(shù)家的代表作。 有幾個(gè)制作的壺，其形狀非常典型。 企圖從意大利獲利的假貨，生產(chǎn)的仿制品，模仿典型形狀的大師的代表作。 因此，收藏家在觀察壺形時(shí)，尤其是觀察藝術(shù)家的作品時(shí)，不能被膚淺的東西所迷惑。 他們要善于觀察壺身外觀的細(xì)微之處，特別是壺身與首飾之間的連接和過渡處，體驗(yàn)壺匠的技藝。 代表作越具有代表性，它所體現(xiàn)的藝術(shù)內(nèi)涵就越深刻。 壺在形式上就像藝術(shù)家的代表作，如果不能讓人們更深層次地把握它的本質(zhì)，這個(gè)壺肯定無法通過真實(shí)性的層面。 第二，要注意觀察質(zhì)地。紫砂壺名家成名后的作品一般來說選料比較講究，其代表作品的材質(zhì)則更為精良。 這種精良具體表現(xiàn) 為壺的顏色正，顆粒勻，光澤潤，胎骨堅(jiān)，手頭沉。還可以從泥料的品種上加以辨別，如“天青泥”是清代后期出現(xiàn)的，與歷代泥料有明顯區(qū)別，如果出現(xiàn)一把號(hào)稱 清代中期以前的“天青泥”壺，那肯定有問題。 第三，要注意觀察包漿。長期使用過的舊壺，外表會(huì)很自然地產(chǎn)生一層光澤，是久經(jīng)茶汁滋養(yǎng)而慢慢滲透出來的，被稱為“精光內(nèi)蘊(yùn)”。有包漿的壺，無論其外表是否有茶漬或塵土，只要用干凈的布輕輕擦拭，都會(huì)出現(xiàn)一種光澤，而且越擦越亮，行里人稱之為“包漿亮”。 第四，要注意觀察題款與用印。利用款識(shí)冒仿名家作品的方法有3種：種是新壺舊款，即在新壺上直接刻上名家的款 識(shí)。這種情況包括名家為了應(yīng)酬或在市場供不應(yīng)求時(shí)，由學(xué)徒或他人代制，蓋上自己的印章。再有就是前代名家的印章流傳下來，后人繼續(xù)使用，借以仿制冒真。第二種是舊壺新款，即用沒有款識(shí)的舊壺冒刻前代名家的款識(shí)。從文字上看，舊壺的款大多用陽文，字體工整。新壺如果用陽文，字體因?yàn)槟７禄蝻@呆板，或筆畫長短 粗細(xì)不一。如果是用舊壺加刻新款，則所刻文字為陰文。第三種是新壺新款，此類作偽手法頗多。現(xiàn)代偽造者多是仿制假的印章或鐫刻假的款識(shí)，如采用照相制版技 術(shù)，用銅鋅版制出印章。也有一些印章和款識(shí)是仿制者憑空臆造的。

從壺藝愛好者角度應(yīng)選購
1、根據(jù)個(gè)人習(xí)慣選擇：紫砂壺的實(shí)用功能是指容量、容積，還有就是紫砂壺的壺把是否便于端拿，壺嘴出水是否順暢，滿足了這些，才能讓品茗者泡茶得心應(yīng)手，因此，壺藝愛好者在選購紫砂壺時(shí)，要根據(jù)個(gè)人的習(xí)慣來選擇紫砂壺，例如：容量、壺嘴出水的流暢、壺把執(zhí)握的舒適等。
2、看紫砂泥的顯著特性：好的紫砂壺，紫砂泥會(huì)有一個(gè)顯著的特征，那就是“色不艷、質(zhì)不膩”，因此，在選購紫砂壺時(shí)，要看看紫砂泥的良莠加以考察。
3、選適合自己的壺形：紫砂壺的壺形有很多種，可以說是千姿百態(tài)，而選擇什么樣的壺形，壺藝愛好者可以根據(jù)自己的需求來選擇，這點(diǎn)很難一概而論。
4、從紫砂壺的功能美來看，紫砂壺的功能美主要體現(xiàn)在四個(gè)方面。 容量適中，高度合適，蓋子牢固，水流暢通。 因此，在選擇紫砂壺的時(shí)候，壺友們也要注意這一點(diǎn)。