寶立國際拍賣有限公司長期征集紅木八仙桌，如果您手上有相類似藏品需要出手，歡迎來電咨詢價格

寶立國際拍賣有限公司為中國古代及近現(xiàn)代書畫、瓷器雜項、玉器翡翠、珠寶珍表、收藏品等藝術(shù)品的交易平臺。力求參與全國各類慈善義拍，聯(lián)盟歐洲珍玩及全球社會名流珍藏舉辦專場展銷會，將在香港、臺灣、澳門、新加坡、英國、法國、美國、加拿大、日本等國組織拍品世界巡展展銷

下面是2020年紅木八仙桌相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考

清早期 黃花梨鏤雕螭龍紋畫盒---估價5.00到8.00萬---成交價:RMB12.65萬---拍賣日期:2020年1月3日

清早期 黃花梨鏤雕螭龍紋衣架---估價25.00到18.00萬---成交價:RMB21.85萬---拍賣日期:2020年1月3日

當(dāng)代 海南黃花梨明式杌凳 （一組---估價：無  ---成交價:RMB12.65萬---拍賣日期:2020年1月3日

清早期 黃花梨腿圓香---估價12.00到15.00萬---成交價:RMB20.70萬---拍賣日期:2020年1月3日

當(dāng)代 海南黃花梨明式如意紋盆架---估價15.00到18.00萬---成交價:RMB17.25萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 御制沉香雕松竹梅高士圖大---估價22.00到25.00萬---成交價:RMB55.20萬---拍賣日期:2020年1月3日

清早期 黃花梨束腰卷草紋炭火---估價10.00到15.00萬---成交價:RMB28.75萬---拍賣日期:2020年1月3日

下面是歷年紅木八仙桌相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考

清乾隆 紅木框掐絲琺瑯“荷塘鷺鷥---估價60.00到120.00萬---成交價:RMB69.44萬---拍賣日期:2009年1月11日

清乾隆 紅木透雕錦地鑲玉掛屏 （---估價200.00到230.00萬---成交價:RMB230.00萬---拍賣日期:2011年7月10日

清 紅木嵌多寶蘇武牧羊掛屏---估價2.00到4.00萬---成交價:RMB92.00萬---拍賣日期:2016年12月11日

明末/清初 紅木樟木嵌樺木面大四---估價20.00到30.00萬---成交價:USD54.50萬---拍賣日期:2015年3月18日

清乾隆 紅木透雕錦地鑲玉掛屏 （---估價200.00到230.00萬---成交價:RMB230.00萬---拍賣日期:2011年7月10日

民國 紅木嵌云石九九靈芝沖天座---估價620.00到680.00萬---成交價:RMB713.00萬---拍賣日期:2019年6月23日

清 紅木嵌云石掛屏---估價130.00到160.00萬---成交價:RMB149.50萬---拍賣日期:2016年12月16日

中國的紅木家具出現(xiàn)，應(yīng)晚于紅木其他制品。中國家具史雖然可以上溯到新石器時代，但受到社會生產(chǎn)力發(fā)展的限制。宋朝之前家具都比較簡陋，人們初都是席地而坐。西周《禮記》、《左轉(zhuǎn)》記載這一時期才有床、、箱等簡單家具；戰(zhàn)國時期，漆木家具種類增多。概括秦代至宋代前這段歷史時期家具發(fā)展特點，可以這樣描述：秦漢時期，漢榻床；魏晉南北朝，胡床交椅；隋唐及五代，墩椅凳櫥，案臺箱屏。宋元時期我國家具發(fā)展形成一個高潮，家具形制與體系基本確立與完善。這與這一時期社會歷史文化發(fā)展相契合。宋代重文輕武，商品經(jīng)濟活躍，商品流通給社會帶來利益，倡導(dǎo)“四民皆本”即“士農(nóng)工商”都為主業(yè)，使得手工制造業(yè)繁榮。此間遼、西夏、金、元多民族碰撞，多元文化交融為家具制造和多樣化形制提供了條件。

2020年紅木八仙桌鑒定訣竅，紅木文化是近些年多見諸于傳媒的詞匯，是當(dāng)下紅木產(chǎn)業(yè)繁榮所呈現(xiàn)出的社會文化現(xiàn)象，業(yè)界和消費者屢見這一詞匯，但深究起來，很多人卻不清楚紅木文化具體釋義和范疇指向。人們將紅木與文化聯(lián)系起來，是感受到紅木制品本身所承載的文化內(nèi)涵與信息，感受到其所散發(fā)的藝術(shù)魅力。當(dāng)然社會和文化人士的追捧，市場上的宣傳炒作，又使得紅木成為材料珍貴，使用價值和收藏價值的貴重品。一時間，紅木身價倍增，紅木文化成了其歷史內(nèi)涵，工藝水準(zhǔn)和諸多無形價值的顯赫標(biāo)志。紅木是商品，但又不是普通的商品，而是具有“貴金屬”屬性，日常使用價值和收藏價值的文化藝術(shù)品。凡是資本追逐的對象，都是因為它能夠帶來更大的價值。對于紅木本身而言，在喜歡它懂得它的人眼里，紅木是瑰寶；在有錢人但又不懂它的手上，紅木是個品；在窮人又不了解它的人心里，紅木就是一塊木頭而已。所以真正懂紅木的絕不是只能辨認出五屬八類33種，知曉古典家具的款式，而是要真正了解紅木文化，以自身的文化底蘊與之對話與交流。紅木文化拋開含義是字面上的紅木與文化組合，詞匯的跨界組合反映到現(xiàn)實中也有一種現(xiàn)象，這就是紅木人鐘情于文化，文化人鐘愛于紅木，我想如果我們的紅木人像文化人樣了解文化，文化人像紅木人樣了解紅木，么紅木文化就不是僅僅是停留在口頭上的名詞了。

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