本公司長期征集明黃玉豬龍，如果您手上有相類似藏品需要出手，歡迎來電咨詢價格

本公司經(jīng)過多年的發(fā)展，確立了鮮明的國際發(fā)展戰(zhàn)略，面向海內(nèi)外堅持以采納或借鑒國際理念和成熟模式來兌現(xiàn)公開、公平、公正、誠實(shí)守信的承諾。在貨品挑選、貨品鑒定、初步估價、接收委托、運(yùn)輸保管、圖錄編制、登記備案、招商展示、展覽交易、舉行拍賣、付款交割、賣家結(jié)算、國家申報、國家稅務(wù)等均體現(xiàn)國際一準(zhǔn)，樹立了國際化公司的積極形象。

要求瓷器、玉器、書畫、雜項等，選中藏品可在我公司進(jìn)行拍賣，有意送拍品者可將藏品發(fā)到本人，以便初步篩選。

下面是2020年明黃玉豬龍相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考

清乾隆 御制琥珀整挖獸耳銜環(huán)獅鈕---估價150.00到180.00萬---成交價:RMB172.50萬---拍賣日期:2020年1月3日

奇石擺件---估價17.80到17.80萬---成交價:SGD20.70萬---拍賣日期:2020年1月8日

清乾隆 白玉雕香山九老圖插屏---估價6.00到9.00萬---成交價:RMB16.10萬---拍賣日期:2020年1月3日

明 白玉馬---估價12.00到25.00萬---成交價:RMB13.80萬---拍賣日期:2020年1月3日

清代 和田玉獻(xiàn)壽擺件---估價10.00到10.00萬---成交價:EUR20.70萬---拍賣日期:2020年1月8日

和田玉雕觀音立像---估價1200.00到1200.00萬---成交價:JPY1725.00萬---拍賣日期:2020年1月10日

朱雀玉---估價：無  ---成交價:AED63.00萬---拍賣日期:2020年6月26日

下面是歷年明黃玉豬龍相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考

清乾隆 和闐白玉活環(huán)雙龍耳萬壽紋---估價：咨詢價  ---成交價:HKD1932.78萬---拍賣日期:2004年4月26日

極樂世界識心---估價50.00到70.00萬---成交價:RMB7360.00萬---拍賣日期:2014年12月14日

漢代 道德經(jīng)玉簡---估價880.00到880.00萬---成交價:RMB1980.00萬---拍賣日期:2017年11月29日

清乾隆 御制十六羅漢贊玉冊 （八---估價1200.00到1500.00萬---成交價:RMB1904.00萬---拍賣日期:2010年12月11日

清乾隆 御制會昌九老玉山子---估價：咨詢價  ---成交價:RMB1552.50萬---拍賣日期:2015年6月7日

清十八世紀(jì) 黃玉龍紋瑞獸背瓶---估價120.00到180.00萬---成交價:HKD1632.00萬---拍賣日期:2018年4月3日

青玉番蓮紋香薰---估價540.00到540.00萬---成交價:NTD2070.00萬---拍賣日期:2018年11月26日

在紅山文化分布區(qū)內(nèi)，玉豬龍被普遍發(fā)現(xiàn)，且完全是標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范模式，玉質(zhì)好、做工精。截至目前，已發(fā)現(xiàn)有大大小小20多件。通常背部都有一兩個穿孔，似可作為飾物系繩佩掛?？脊虐l(fā)掘告訴我們，玉豬龍多發(fā)現(xiàn)于墓主人胸前，象征著墓主人的某種權(quán)力，應(yīng)是一種通天，在先民祈天求雨、農(nóng)業(yè)豐產(chǎn)、人丁興旺的祭祀活動中，玉豬龍可能被作為一種通靈的神物，執(zhí)行著溝通天地、溝通人與神之間關(guān)系的職能，是持有者身份和地位的象征。

　　么，這種抽象化的“神靈”是豬首龍身的造型？它又說明了？研究表明，紅山文化的社會形態(tài)處于母系氏族社會的全盛時期，經(jīng)濟(jì)形態(tài)以農(nóng)業(yè)為主，兼以牧、漁、獵并存。在這一時期，豬與人們的日常生產(chǎn)和生活關(guān)系非常密切，它既代表著財富，又象征勇猛，也可能是早馴化成功的家畜。在現(xiàn)已發(fā)掘的東山嘴紅山文化遺址和牛河梁遺址中，都曾發(fā)現(xiàn)大量的豬骨遺骸，說明紅山人除把豬作為一種食物外，還常把它視為一種“通天神獸”?；蛟S正是所謂“在地為豬，上天成龍”的傳說，使先民創(chuàng)造出了這種豬首龍身的形象。

北京萬乾堂鑒定公司 明黃玉豬龍國內(nèi)私下交易快公司，其實(shí)，遠(yuǎn)在新石器時代，遼河流域就已經(jīng)有了自己的龍形象。早在8000年前的查?！d隆洼文化遺址當(dāng)中，就曾過與玉豬龍形體相似的玉玦，玉玦呈環(huán)狀，一側(cè)有一道窄缺口，看似龍的軀體，據(jù)考證應(yīng)是龍的雛形。而紅山“玉豬龍”或是同一文化共同體的徽銘標(biāo)志，有可能是紅山文化時期先民們的族徽。這種抽象化神靈的出現(xiàn)是原始農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)的標(biāo)志，也是宗教生活的需要。當(dāng)中國古代文明開始向蒙昧?xí)r代告別時，龍的形象便應(yīng)運(yùn)而生。

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