學(xué)校雕塑通過實(shí)體材料所構(gòu)成的有感染力的造型以漸進(jìn)、反復(fù)滲透的審美方式，日積月累、潛移默化地傳播著文化信息對(duì)學(xué)揮著特的美育功能。學(xué)生進(jìn)入以雕塑為主體的環(huán)境空間后從對(duì)雕塑的外在形式和整體環(huán)境氣氛的印象開始繼而沿著由雕塑家通過作品和環(huán)境所暗示的導(dǎo)引方向，不斷領(lǐng)略作品的內(nèi)容和所展示的外形美。學(xué)生根據(jù)各種印象會(huì)對(duì)作品作出綜合性的審美評(píng)價(jià)。特別是當(dāng)他們的視線與雕塑所展示的佳角度契合時(shí).往往會(huì)在剎那間引起他們深刻的心靈感應(yīng)從而進(jìn)入一種雕塑審美的佳境，并由此觸發(fā)一系列審美的心理活動(dòng)。這便是雕塑審美功能的信息傳遞方式。校園是教書育人的地方好的雕塑作品、好的環(huán)境可以讓學(xué)生在潛移默化中受到更好的關(guān)于人生和審美的教育，這也是教育之本、教學(xué)之本。

校園里看到的雕塑大多是抽象作品或者象征性的作品。一直把孔孟之道作為國學(xué)，所以在很多文學(xué)院都能看到，警示時(shí)時(shí)刻刻學(xué)習(xí)。還有許多其他偉人的雕像，一方面是為了紀(jì)念他們的光輝事跡，另一方面是為了激勵(lì)向他們學(xué)習(xí)。這可以對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生潛移默化的影響。校園不銹鋼雕塑多以抽象與象征、隱喻與悖論等方式表達(dá)，尤其在我國，一般具有紀(jì)念性、象征性、啟發(fā)性、裝飾性等特點(diǎn)，思想審美，重視德育潛能，或著眼于表達(dá)人類的智慧和對(duì)真善美的永恒追求。

校園雕塑雖然被安裝在校園的不同角落，但是它的造型與雕塑本身所體現(xiàn)的意義也是在經(jīng)過深思熟慮之后才決定它的擺放位置的。但是無論是擺放在哪個(gè)位置的校園雕塑都是在展示一座校園過去所具有的歷史文化以及校園發(fā)展歷程下當(dāng)今的校園精神文明。這些校園內(nèi)放置的校園雕塑，就是為了能夠與校園的環(huán)境融為一體，不僅能夠提升校園的人文環(huán)境，同時(shí)還能夠起到傳承校園文化的作用。