翡翠的質(zhì)量一般需看翡翠的種的狀況，目前市面上玻璃種是相對(duì)性不錯(cuò)的，玻璃種翡翠鐲子的價(jià)錢少說(shuō)全是在六七十萬(wàn)中間，有的幾百萬(wàn)狀況也是一切正常的，差的豆種翡翠手鐲價(jià)格類似幾千塊上下，但不清除有過(guò)萬(wàn)的狀況。色調(diào)針對(duì)翡翠而言也是十分關(guān)鍵的，顏色差一分價(jià)錢分界點(diǎn)，翡翠是以翠綠色為主導(dǎo)，顏色越正越艷麗，價(jià)錢就越高。融合清朝的歷史時(shí)間沉定，假如目前的清朝翡翠鐲子的質(zhì)量上、色調(diào)上全是比較好的，那么它的價(jià)錢便會(huì)比一般的佳品翡翠鐲子要很多。

由于市場(chǎng)需求的上升和緬甸翡翠的產(chǎn)量下降，翡翠價(jià)格逐年攀升，尤其是近半年來(lái)，緬甸對(duì)翡翠礦產(chǎn)的管制，翡翠價(jià)格成倍數(shù)增長(zhǎng)。翡翠由于現(xiàn)代技術(shù)的介入，也有了A、B、C類之分，而普通購(gòu)買者，很難將其很好地區(qū)分開(kāi)來(lái)。于是有經(jīng)驗(yàn)的收藏家，把目光轉(zhuǎn)向了“老翡翠”。因在民間流傳僅二百多年，其存世量少，這是個(gè)還有待開(kāi)發(fā)的具有潛力的收藏品，老翡翠手鐲成為了收藏家的之一。

識(shí)別玉的好壞，要根據(jù)玉色、玉質(zhì)、玉性等。不論是白玉、黃玉、青玉還是碧玉，其玉色一定鮮明，不邪不灰而無(wú)雜色者為佳。就玉性和玉質(zhì)而言，要求細(xì)而白潤(rùn)，純而無(wú)雜。無(wú)論是什么顏色的寶玉，質(zhì)越細(xì)潤(rùn)越好，越細(xì)也就越顯滋潤(rùn)。玉制成首飾，適合于各種性格和年齡的人佩戴。無(wú)論是秀麗的青春女郎，還是豐韻飄逸的翩翩少婦，戴上一串閃閃發(fā)光的鉆石項(xiàng)鏈，再配戴一個(gè)純潔晶瑩的寶玉耳墜或手鐲，都會(huì)顯得光彩照人。識(shí)別玉石，主要防止以硝子充當(dāng)白玉。識(shí)別時(shí)可以從顏色、玉性、斷口、雜質(zhì)、比重和聲音等方面來(lái)進(jìn)行。

硬玉標(biāo)準(zhǔn)
1．顏色：綠色好。好的綠色翡翠是正陽(yáng)綠(指鮮艷翠綠色）。
2．種類：好的翡翠是“玻璃種”又稱“靈地兒翡翠”。通透程度十分高。
3．坑 一般老坑比新坑好，籽料比山料和半山料好，半山料比山料好。
4．大小越大越好。當(dāng)前大塊的翡翠少見(jiàn)了

間于玉文化的王玉階段之中，民玉文化也逐漸形成并發(fā)展起來(lái)，從宋至清為中國(guó)玉文化的民玉階段（宋—清代）。玉除了為帝王朝廷之外，由于工商業(yè)發(fā)達(dá)和玉器的商品化生產(chǎn)，工商、富戶人家置朝廷禁制于不顧，從店鋪購(gòu)置玉器用于喜慶、佩戴、文房、宴飲、鑒賞、收藏等物質(zhì)文化生活的方方面面。民玉是商品玉，沒(méi)有禮玉特殊的屬性，與王玉不同，民玉的特點(diǎn)是與民間生活更加貼近，有著生動(dòng)清新的藝術(shù)風(fēng)格。

就升值空間來(lái)講，年代感的藏品是很有賞析實(shí)際意義的，更何況清朝翡翠鐲子的純凈度會(huì)相對(duì)性高一些，那時(shí)生產(chǎn)加工技術(shù)性沒(méi)那么強(qiáng)，因此 外界添加劑存有得較為少，總體來(lái)說(shuō)，清朝翡翠鐲子還是非常值得大家個(gè)人收藏的，一些情況下，藏品便是要一些時(shí)代的氣場(chǎng)，更何況好的翡翠價(jià)錢本也不低，更不要說(shuō)清朝的，簡(jiǎn)單而言，這還是老古董呢。