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北京玉器鑒定機(jī)構(gòu)
熟悉新石器時(shí)代及歷史上各個(gè)時(shí)期玉器的造型特征和使用方法,是鑒定古代玉器的主要步驟。
在新石器時(shí)代,玉器的地域性是其主要特色。紅山文化玉器中的“C”形龍、豬龍、馬蹄形箍、勾云形器、鸮、雙龍首璜等特色鮮明,為其他史前時(shí)期考古學(xué)文化所不見。雖然其中的部分玉器的使用功能在學(xué)術(shù)界爭(zhēng)論較大,但這些代表性玉器的原始宗教性與氏族的特權(quán)性是密不可分的。因此,鑒定紅山文化玉器時(shí),清楚在這一考古學(xué)文化中都有哪些類型玉器的存在,它們的大小尺寸的變化,造型中的細(xì)枝末節(jié),并從考古學(xué)報(bào)告中分析研究每一類器形的使用方法、使用的多寡以及它們的材質(zhì)區(qū)別等容易被別人忽略之處,形成自己的一套鑒別方法。
北京玉器鑒定中心
時(shí)代背景下的時(shí)代風(fēng)格是鑒定古代玉器的一把鑰匙。
玉器是社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,因此把握同一時(shí)期人們的精神文化的狀況,才能理解為什么某類型的玉器產(chǎn)生在此階段而非彼階段,進(jìn)而了解這一時(shí)期玉器的總體時(shí)代風(fēng)格。紅山文化時(shí)期的人們正處于邁向中華文明的門檻階段,玉“C”形龍、豬龍、“Y”形器、勾云形器等特殊造型,都是當(dāng)時(shí)精神文化狀況的直接反應(yīng),而絕非人們頭腦一時(shí)的發(fā)熱沖動(dòng)和杜撰?,F(xiàn)今人們沒有體驗(yàn)當(dāng)時(shí)人們的精神世界,因而也就不可能真正創(chuàng)造出符合當(dāng)時(shí)人們心理的玉器,所以除了刻意模仿和臆測(cè)別無他法,所制作的“紅山文化玉器”無非不倫不類,多是形似而已。因此,研究并了解古代玉器產(chǎn)生的時(shí)代背景,對(duì)于學(xué)習(xí)者鑒定古代玉器是十分重要的。
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紅山文化玉器的雕琢工藝十分講究,特征鮮明。玉器表面很少裝飾紋樣,個(gè)別的如“C”形龍的額部的網(wǎng)狀方格紋,豬龍眼、耳、嘴部雕琢的線紋,勾云形器上鏤空與打洼技法表現(xiàn)的“眉”、“眼”、“牙”等,經(jīng)認(rèn)真觀察研究發(fā)現(xiàn),這些紋樣應(yīng)具有特殊的含義,制作這些紋樣則有一套成熟的程序與工具;玉鸮、玉蠶蛹等打孔痕跡,玉箍的中空取料痕跡均是研究紅山文化玉器的制作工具與技法的好實(shí)證。
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手頭:一般指玉器拿在手中的重量感。與玻璃和塑料等仿玉材料相比,玉料的密度較大,即手頭較重。許多仿玉大多在器形、紋飾、顏色、亮度等各方面都可以惟妙惟肖,但拿在手里一掂,卻輕飄飄的。手感:是指玉對(duì)溫度變化惰性的性質(zhì),常見玉料絕大部分是晶質(zhì)集合體,有較好的傳熱性,所以手摸玉器,會(huì)有冰涼感。但有些仿品系用玻璃或塑料制成,用手摸,很快冰涼感即消失。光亮:玉器光亮有兩種,一種叫“膠亮”,指玉件過完膠砣后,不用拋光罩亮直接上蠟。而“高亮”,指玉件過完膠砣后,先用拋光粉罩亮,再上蠟。
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清代玉器的真?zhèn)舞b定難度,要比高古玉的識(shí)別難度大的多。原因是有很多清代玉器沒有入過土,因此玉器的整體效果上沒有入土必有的各種特征。有些既便入土,但不超過三五的地下埋藏,對(duì)玉器的侵蝕并不嚴(yán)重,特征也不十分明顯。
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要認(rèn)識(shí)各種玉器材料的基本結(jié)構(gòu)特征,并且要知道硬度、密度的不均勻性及玉石材料的可滲透性。當(dāng)掌握了玉石材料的基本特性以后就能夠分析古玉在特定環(huán)境和條件下,埋藏的時(shí)間長(zhǎng)短,對(duì)玉器本身應(yīng)該造成的影響,有哪些氧化腐蝕特征,并掌握其演化過程的各種特征規(guī)律。而贗品不是根據(jù)材料的特性,也不根據(jù)真品的各種特征,只是根據(jù)真品的表面效果進(jìn)行模仿,違反了自然氧化和演變的規(guī)律,與真品有本質(zhì)上的差別。
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要掌握真品玉器材料方面的老化特征。這種受浸蝕而老化的現(xiàn)象與贗品使用新材料或老舊殘料進(jìn)行重新切割磨制加工,成形后所暴露出來的新工藝面會(huì)產(chǎn)生明顯的色差或破壞原有的氧化皮層。
不能把區(qū)別玉器材料作為辨別玉器真?zhèn)蔚臎Q定依據(jù),因?yàn)閺墓胖两袼褂玫亩际乔О偃f年形成的同一種材料,在辨?zhèn)沃兄荒馨炎R(shí)別材料作為單薦辨?zhèn)蔚囊罁?jù),如果材料上無法有效地確認(rèn)差別,應(yīng)該從其他方面繼續(xù)搜尋真?zhèn)蔚牟顒e證據(jù)。
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染色的方法多種多樣,一般可以分為好玉染色和次玉染色,次玉染色多可辯識(shí),無價(jià)值,好玉染色或?yàn)檠陲楄Υ?,或?yàn)樵霾侍岣咦髌穬r(jià)值。常見的染色為燒黑色,炸絲琥珀?duì)C,人工白、鐵銹黃。所謂燒黑,即是用火燒或局部,或整體,玉經(jīng)過火燒則變黑,現(xiàn)燒則變灰白,出現(xiàn)裂紋,燒黑往往與黑色沁色不易區(qū)別。
————— 認(rèn)證資質(zhì) —————
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