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北京玉器鑒定中心
(二)水:水和種常常分不開(kāi),它指的是翡翠的透明度和表面光澤,又稱(chēng)為“水頭”。行內(nèi)根據(jù)聚光手電照射在翡翠上所能透進(jìn)的深度來(lái)劃分水頭,能透進(jìn)的光線越深,水頭就越高。通俗的講,翡翠的透明度越高,表面光澤越強(qiáng),水頭就越好。
(三)
色:指翡翠的顏色。翡翠在形成過(guò)程中,由于色元素的影響,會(huì)呈現(xiàn)出不同的顏色,大致分為白色、無(wú)色、綠色、紅色、黃色、紫色、黑色等幾大色系。在傳統(tǒng)審美中,翡翠以綠色為尊,鮮艷明亮,不發(fā)灰不偏暗。
?。ㄋ模╄Γ呼浯涞淖匀恍纬?,或多或少會(huì)存在瑕疵,影響?hù)浯涞哪途枚群兔烙^度,包括紋裂、凹坑、雜色、石棉等。好的翡翠要求無(wú)瑕,表面沒(méi)有紋裂、凹坑等,再者內(nèi)部無(wú)雜無(wú)棉,不影響美觀度者為上好佳品。
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工:工藝是能夠影響?hù)浯鋬r(jià)值的人為因素。好的雕工應(yīng)該做到整體布局和諧美觀,雕刻線條自然流暢,在材質(zhì)的處理上,要規(guī)避紋裂、處理瑕疵,做到因材施藝,將原材料的價(jià)值發(fā)揮到。如果還能夠立意高遠(yuǎn),或者造型特,則更能增加它的收藏價(jià)值。
北京玉器鑒定
古玉辨?zhèn)嗡恼`區(qū)
中國(guó)古玉出土的數(shù)量很多,而我們研究的水平還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,特別是商代至漢代的玉器類(lèi)型學(xué)還不完善,常有一些新的器型、新的藝術(shù)風(fēng)格、新的類(lèi)型被發(fā)現(xiàn)。下面再談?wù)劚鎮(zhèn)螘r(shí)易走入的誤區(qū),提醒大家注意。
戰(zhàn)國(guó)龍鳳紋玉璧 洛陽(yáng)博物館藏 ↑
一、造型辨?zhèn)握`區(qū)
有些資料很強(qiáng)調(diào)從造型辨?zhèn)?,其?shí)玉器的造型對(duì)于現(xiàn)代科技及民間藝人來(lái)說(shuō),仿制不算太難。造型及某些藝術(shù)風(fēng)格現(xiàn)在并不能作為辨別真?zhèn)蔚膬?nèi)容。但也存在某些特別的造型不易仿制,這就是所說(shuō)仿品的“有形無(wú)神”了。簡(jiǎn)而言之,難仿的是藝術(shù)水平,而不是造型。
二、玉質(zhì)、玉材辨?zhèn)握`區(qū)
其實(shí),玉的質(zhì)地與真?zhèn)尾](méi)有直接關(guān)系,“千種瑪瑙萬(wàn)種玉”,無(wú)論是古代還是現(xiàn)代,古玉材都十分繁雜,每個(gè)時(shí)代對(duì)玉材的加工使用都很復(fù)雜,《山海經(jīng)》中記載關(guān)于玉的產(chǎn)地有200多處。只能說(shuō)明的是,商周至秦漢,重要禮玉多用和田玉材,但也不,也常伴有其他不明產(chǎn)地的玉類(lèi)出土。特別是近年,高仿古玉基本不用玉粉及俄羅斯、阿富汗白玉。故玉材不可作為辨?zhèn)我罁?jù)。
三、紋飾辨?zhèn)握`區(qū)
在鑒定中千萬(wàn)不要一遇到同種紋飾又?jǐn)?shù)量較多的玉器即認(rèn)為是偽器,同一品種,甚至珍貴品種集中出土一批,也在情理之中。在有些人看來(lái),古玉好像世間只有一件,只要看見(jiàn)第二件就說(shuō)這是仿此制作。不要忘記,商周秦漢數(shù)千座王侯墓葬,經(jīng)科學(xué)發(fā)掘的完整墓葬。由各種原因出土的玉器大部分還都散存于民間,它們基本上是不朽、不腐、不碎的。我們知道,當(dāng)前對(duì)古玉的高科技作偽都已利用電腦成像,玉器紋飾并不復(fù)雜,都比較容易仿出來(lái),但也有未知的新的紋飾玉器出土,也不值得大驚小怪。所以不能以“紋飾”作為辨?zhèn)我罁?jù)。
四、風(fēng)格辨?zhèn)握`區(qū)
很多人一眼望見(jiàn)特殊風(fēng)格的就不再細(xì)看,就不屑一顧地妄斷為“偽品”。其實(shí),風(fēng)格時(shí)代局限的存在是可以理解的,合乎自然規(guī)律,不值得大驚小怪,不能以先入為主的思想去觀察玉器,現(xiàn)在對(duì)于很多朝代玉器類(lèi)型學(xué)的建立目前還不成熟?!皵?shù)千座壟斷玉器的王侯墓,我們只發(fā)掘了的幾座。由所掌握的玉器數(shù)量大概還不到古玉總數(shù)的千分之一。”這是不可爭(zhēng)辨的事實(shí)。每次發(fā)掘中,我們都會(huì)看到新風(fēng)格玉器出土,今后還會(huì)發(fā)現(xiàn)新的玉器風(fēng)格。當(dāng)然,每個(gè)時(shí)代有其特定風(fēng)格,但這點(diǎn)也早被作偽者掌握了。
其他還有諸如:以科學(xué)發(fā)掘?yàn)橹鳎伾鎮(zhèn)蔚染惶m合玉器的辨?zhèn)畏椒?,僅能作為參考。另外,無(wú)論哪一種鑒定方法,多屬于階段性成果,沒(méi)有一成不變的自然法則。而作偽的手法會(huì)變化無(wú)窮,這就要求我們不能拘泥于傳統(tǒng)方法,不能停留在已掌握的技術(shù)水平之上,“道高一尺,魔高一丈”。嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)要求我們不斷地深入研究,不斷地深入市場(chǎng),多實(shí)踐,多摸索,才能提高我們的鑒定水平,不唯經(jīng)驗(yàn)論。
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