《三顧茅廬之風(fēng)雪訪賢》瓷板畫
劉備側(cè)頸望向遠(yuǎn)處若隱若現(xiàn)的臥龍崗，烏云密布，風(fēng)雪交加，也無(wú)法阻擋他惜才之心。天氣嚴(yán)寒，彤云密布，恰似原文中描繪：朔風(fēng)凜凜，瑞雪霏霏，山如玉簇，林似銀妝。松茂先生的此幅『三顧茅廬』，把文字無(wú)法盡然描寫的具象場(chǎng)景一一描繪。
《三顧茅廬之風(fēng)雪訪賢》瓷板畫以黑白灰為主調(diào)的背景色，碩大的遒勁有力的迎客松裹上了層層冬裝，巧妙地利用粉彩中特有的“玻璃白”，其不透明的乳濁效果，把單一色調(diào)表現(xiàn)出豐富層次。劉關(guān)張三人策馬揮鞭，周身飛舞的風(fēng)雪反襯著劉備求賢若渴之心。

珠山八友瓷板畫
“珠山八友”以瓷入畫，以胎為紙，在瓷板上彩繪，從而誕生了濃艷俏麗的新粉彩。這些作于瓷板上的畫，汲取了中國(guó)畫的營(yíng)養(yǎng)，繪出的各種山水人物花卉走獸無(wú)不光彩傳神，栩栩如生，其筆法、墨韻、色彩和同時(shí)代的海上畫派的作品有異曲同工之妙。
朱山八友的地位：既是陶瓷繪畫的傳統(tǒng)發(fā)展形態(tài)的終端，又是陶瓷繪畫現(xiàn)代發(fā)展形態(tài)的開端。《三顧茅廬》瓷板畫大全套是陶瓷張松茂大師的之作，堪稱當(dāng)代陶瓷史上工藝及藝術(shù)作品之！一舉囊括張松茂大師具收藏價(jià)值的《三顧茅廬》全系列三件珍品瓷板畫。

三顧茅廬——求賢
三顧茅廬的故事取材于的《三國(guó)演義》，劉備三次敦請(qǐng)諸葛亮的故事叫做“三顧茅廬”，兄弟三人第三次拜訪諸葛孔明遭遇大雪，氣勢(shì)蒼茫的雪景與三人的豪情壯志相得益彰，襯托出劉備、關(guān)羽、張飛三人迎風(fēng)冒雪，求賢若渴的情境。
如今這個(gè)典故常用來(lái)寓意企業(yè)或主事人招賢納士，誠(chéng)信待人，兄弟齊心，愿與君共創(chuàng)偉業(yè)?！度櫭]》瓷板畫大全套是陶瓷張松茂大師的之作，堪稱當(dāng)代陶瓷史上工藝及藝術(shù)作品之！一舉囊括張松茂大師具收藏價(jià)值的《三顧茅廬》全系列三件珍品瓷板畫。

大師
中國(guó)工藝美術(shù)大師張松茂、徐亞鳳夫婦攜手共創(chuàng)
張松茂，號(hào)“芝山松茂”，1934年生于江西鄱陽(yáng)，師從其父張德生，張德生是“珠山八友”之一劉雨岑傳人，在瓷都景德鎮(zhèn)，他的名字家喻戶曉。極富美術(shù)天才，12歲學(xué)畫瓷器，18歲便轟動(dòng)瓷都，張松茂大師作品近十多年來(lái)走俏藝術(shù)品市場(chǎng)，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)驚人的拍賣神話！
張松茂功底深厚，成就，是我國(guó)陶瓷美術(shù)界的畫師，主工人物畫，擅畫山水雪景，兼長(zhǎng)花鳥畫，日用陶瓷花面設(shè)計(jì)和大型陶瓷壁畫創(chuàng)作均有之作。善于吸收民間藝術(shù)中諸如青花、半刀泥、影青刻花、琺瑯彩、剪紙、年畫、石雕、木雕的工藝特色，借助攝影、油畫的表現(xiàn)技巧，研習(xí)金石、書法，他藝趣廣泛，技法精深，達(dá)到了"集眾家之長(zhǎng)，成一家之法"的藝境。

徐亞鳳，1940年4月生于景德鎮(zhèn)，中國(guó)工藝美術(shù)大師，“水點(diǎn)桃花”技藝傳人，沒(méi)骨派傳人，自幼受家庭藝術(shù)熏陶，其祖父徐仲南是景德鎮(zhèn)畫瓷名家“珠山八友”成員，父親徐天梅為陶瓷藝術(shù)家。1951年徐亞鳳拜舅舅“珠山八友”之一劉雨岑為師，學(xué)習(xí)粉彩瓷畫。徐亞鳳擅長(zhǎng)粉彩花鳥、山水、人物，在藝術(shù)實(shí)踐中吸取中國(guó)傳統(tǒng)繪畫之精粹，學(xué)習(xí)諸多名師之技法，堅(jiān)持寫生練筆，崇尚自然美。
（一）個(gè)人榮譽(yù)
張松茂大師1988年被國(guó)家授予“中國(guó)工藝美術(shù)大師”稱號(hào)，1994年其家庭被景德鎮(zhèn)市委，市授予“陶瓷世家”，1994年享受特殊津貼 ，2005年“中國(guó)工藝美術(shù)終身成就獎(jiǎng)”稱號(hào)，2008年被世界手工藝?yán)硎聲?huì)授予“首屆亞太地區(qū)手工藝大師”稱號(hào)。

徐亞鳳大師1994年1月景德鎮(zhèn)置鎮(zhèn)990周年大慶時(shí)，徐亞鳳之家被授予“陶瓷世家”稱號(hào)，2015年被國(guó)家授予“中國(guó)工藝美術(shù)大師”稱號(hào)。
（二）師出
劉雨岑，（1904——1969），號(hào)雨岑，別號(hào)巧翁。安徽省太平縣人。世居江西省波陽(yáng)縣。一九二三年畢業(yè)于江西陶業(yè)學(xué)校，后至景德鎮(zhèn)從事陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)。擅長(zhǎng)花鳥畫，運(yùn)用中國(guó)畫技法于陶瓷粉彩裝飾中，逐漸形成一種新流派。解放前曾于瓷城自由組合“月圓會(huì)”，著意研究提高陶瓷裝飾藝術(shù)，十位成員被人們譽(yù)為“珠八八友”。解放后，在輕工業(yè)部陶瓷工業(yè)科學(xué)研究所藝術(shù)研究室工作，歷任藝術(shù)研究室工作者協(xié)會(huì)、江西省美協(xié)副。他創(chuàng)作的“洗染”技法，獲得了很大成功，對(duì)景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)的發(fā)展有較大的貢獻(xiàn)。
實(shí)際上，“珠山八友”前后共有十人，分別是：王琦、王大凡、程意亭、汪野亭、何許人、徐仲南、鄧碧珊、田鶴仙、畢伯濤和劉雨岑

景德鎮(zhèn)是中國(guó)四大名鎮(zhèn)之一，“瓷器之國(guó)”的代表和象征，其制瓷歷史“始于漢世”，是一個(gè)水土宜陶的城鎮(zhèn)，在宋代皇帝宋真宗將年號(hào)景德賜給景德鎮(zhèn)之后，歷經(jīng)元、明、清三代，設(shè)置“瓷局”、開設(shè)“御窯廠”，成為“工匠來(lái)八方、器成天下走”、“村村陶埏，處處窯火”、“天下窯器所聚”的全國(guó)制瓷中心。
以白瓷為著稱，素有"白如玉，明如鏡， 薄如紙，聲如磐"之稱

出品單位：景德鎮(zhèn)市張松茂陶瓷研究院
監(jiān)制單位：亞太工藝美術(shù)品出品監(jiān)制協(xié)會(huì)
品鑒大師：陶瓷珍品館館長(zhǎng)—徐亞章
『三顧茅廬』之一《初訪隆中》瓷板畫
《初訪隆中》瓷板畫無(wú)論是人物的動(dòng)作神態(tài)，還是明晰的層次幻化，都韻味，給人以無(wú)盡的遐想，其恢弘的氣勢(shì)震撼人心。

『三顧茅廬』之二《風(fēng)雪訪賢》瓷板畫
《風(fēng)雪訪賢》瓷板畫以黑白灰為主調(diào)的背景色，碩大的遒勁有力的迎客松裹上了層層冬裝，巧妙地利用粉彩中特有的“玻璃白”，其不透明的乳濁效果，把單一色調(diào)表現(xiàn)出豐富層次。劉關(guān)張三人策馬揮鞭，周身飛舞的風(fēng)雪反襯著劉備求賢若渴之心。
三顧茅廬《初訪隆中》
《初訪隆中》瓷板畫無(wú)論是人物的動(dòng)作神態(tài)，還是明晰的層次幻化，都韻味，給人以無(wú)盡的遐想，其恢弘的氣勢(shì)震撼人心。

場(chǎng)景既符合歷史真實(shí)又充分調(diào)動(dòng)多種文化元素的寓意，人物刻畫于極細(xì)微處表達(dá)強(qiáng)烈的情感因素，取得了很好的藝術(shù)效果，在黑與白的蒼茫間點(diǎn)出沖擊力的絢麗色彩則更具匠心。
畫面構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，色澤明亮，意境深邃，達(dá)到了藝術(shù)形式和變現(xiàn)內(nèi)容的統(tǒng)一。