關(guān)鍵詞 |
大型農(nóng)耕文化雕塑,石家莊農(nóng)耕文化雕塑,澆地農(nóng)耕文化雕塑,豐收農(nóng)耕文化雕塑 |
面向地區(qū) |
全國 |
農(nóng)耕文化是人類古老的原生性遺產(chǎn)文化,至今我們?nèi)匀豢梢栽卩l(xiāng)村中發(fā)現(xiàn)原始農(nóng)耕文化的蹤影,重農(nóng)的人都敬天地,敬自然,懂得感恩,玻璃鋼農(nóng)耕文化雕塑等景觀,是人類認(rèn)識自然、適應(yīng)自然、利用自然的歷史見證,凸顯了人和自然之間長期而深刻的關(guān)聯(lián),表現(xiàn)出了的地域性、民族性、復(fù)雜性和多樣性。
在當(dāng)今時代農(nóng)業(yè)機(jī)械化取代了原始的手工勞動,別說現(xiàn)在的孩子們就是八十年代的我們也很少去地里了。所以說現(xiàn)在的孩子們?nèi)鄙倭撕芏噱憻挕?墒亲鳛榧议L的我們可以為孩子創(chuàng)造條件,雖不能去田地里勞作尤其是生活在大都市的孩子們,我們?yōu)榱丝梢宰尯⒆芋w驗這種生活樂趣,可以去一些特定的場所,比如去公園或者博物館的看一些農(nóng)耕文化雕塑,可以讓孩子們知道勞動的不易,讓他們更加熱愛生活。
牛是動物界勤勞樸實、忠厚善良的象征。牛經(jīng)常被雕塑家制作成成各種形狀,并被賦予很多的象征意義。尤其在農(nóng)耕文化雕塑中牛更是不可或缺的,皮膚黝黑的農(nóng)民伯伯一手扶著犁耙,一手拿著牛鞭,農(nóng)民伯伯不時的吆喝幾嗓子牛能聽懂的語言,一塊塊田地就這樣在他們相互合作下完成了,養(yǎng)活了世世代代的人們。牛不只在農(nóng)耕類很吃香,單作為一種動物也是雕塑家們經(jīng)常雕塑的對象,牛的勤勞拼搏忠厚的精神也經(jīng)常被企業(yè)單位所重用,很多動物牛造型會放在企業(yè)公司的門口,一股有力拼搏的力量油然而生。
可能會有人問美麗一詞從哪里看出來,用在這里可能不恰當(dāng)吧,可我認(rèn)為很合適。美麗不只一個人的外表更是指一個人的內(nèi)心與他身上的品質(zhì)。我公司塑造的農(nóng)耕文化雕塑給人一種和藹可親樸實憨厚善良的親切感,讓現(xiàn)代生活在大城市的孩子們感受、體驗中國古代人民的辛勤勞動場景,讓我們的孩子從小樹立正確的人生觀和價值觀。
農(nóng)耕文明是中華文化的基礎(chǔ),在我國,農(nóng)耕文化的快速發(fā)展十分久遠(yuǎn),是人們在長期勞作中產(chǎn)生,在它的產(chǎn)生和快速發(fā)展歷程之中,浸染著各代先輩的心血,凝聚著我們民俗風(fēng)情的智慧。農(nóng)耕文化雕塑正是反映了中華文化對人與自然之間的關(guān)系、規(guī)律的認(rèn)識把握,它集中升華了億萬民眾的實踐經(jīng)驗、教訓(xùn)和成功。
農(nóng)耕文明是孕育中華文化的基礎(chǔ),早在一萬多年前就有了原始的農(nóng)業(yè),在距今五六千年前,農(nóng)耕文明在黃河、長江流域等地方就相當(dāng)發(fā)達(dá)了。但是現(xiàn)在農(nóng)耕文化一直受到工業(yè)化和城市化的沖擊,玻璃鋼農(nóng)耕文化雕塑對我們深入挖掘農(nóng)耕文化的內(nèi)涵及其當(dāng)眾價值有積極作用,提醒人們避免農(nóng)耕文化中斷和喪失的危險。
雕塑工藝品制造。一般項目:工藝美術(shù)品及禮儀用品制造(象牙及其制品除外);工藝美術(shù)品及禮儀用品銷售(象牙及其制品除外);建筑用石加工;玻璃纖維增強(qiáng)塑料制品銷售;非金屬礦及制品銷售;金屬制品銷售;水泥制品銷售;專業(yè)設(shè)計服務(wù);建筑物清潔服務(wù);城市公園管理;園林綠化工程施工;土石方工程施工。許可項目:住宅室內(nèi)裝飾裝修;建設(shè)工程施工。(依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項目,經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可開展經(jīng)營活動)
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