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御荷軒詳解史上全品茗杯圖鑒個性主人杯白瓷茶杯

更新時間:2019-04-25 信息編號:269493005
御荷軒詳解史上全品茗杯圖鑒個性主人杯白瓷茶杯
  • 面議

  • 德化

  • 白瓷茶具,品茗杯,杯子,茶杯

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詳情介紹

御荷軒詳解史上全品茗杯圖鑒個性主人杯白瓷茶杯

產(chǎn)品名稱
白瓷茶杯,個性主人杯,個性定制
面向地區(qū)
產(chǎn)地
德化
是否支持加工定制
顏色
白色
形狀
單層
制作方法
純手工
是否有包裝
風(fēng)格
古典
材質(zhì)
白瓷

  品茗杯,其定義:用于觀察茶的湯色的茶杯。

  

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  一、品茗杯按照材質(zhì)大致可分為四類(紫砂、瓷、陶、玻璃):

  

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  定義:紫砂是一種介于陶器與瓷器間的陶瓷制品。

  特點(diǎn):結(jié)構(gòu)緊密,接近瓷化,顆粒細(xì)小有質(zhì)感,透氣性和吸附性,但不具有瓷胎的半透明性。紫砂可塑性佳,這樣的材質(zhì)為藝術(shù)家們提供了很好的創(chuàng)作材料。因此紫砂具備較高的收藏價(jià)值。

  

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  定義:瓷器制品是由高嶺土、瓷石、石英石、莫來石等,經(jīng)過1200攝氏度~1300攝氏度高溫?zé)?,外表施有玻璃質(zhì)釉或彩繪的物器。

  簡介:瓷器由陶器發(fā)展而來,早見于鄭州二里崗商代遺址。經(jīng)過3000多年的演變,現(xiàn)代瓷器根據(jù)燒紙方法不同,顯現(xiàn)出了各自不同的特色?,F(xiàn)在大多提起這些窯名,就會聯(lián)想起不用特點(diǎn)的瓷器,如:汝窯、官窯、哥窯、鈞窯、定窯、柴窯和建窯。

  

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  關(guān)鍵詞:開片

  汝瓷造型古樸大方,以名貴瑪瑙為釉,色澤特,有“瑪瑙為釉古相傳”的贊譽(yù)。隨光變幻,觀其釉色,猶如“雨過天晴云破處”“千峰碧波翠色來”之美妙,土質(zhì)細(xì)潤,坯體如侗體其釉厚而聲如磬,明亮而不刺目。器表呈蟬翼紋細(xì)小開片,有“梨皮、蟹爪、芝麻花”之特點(diǎn),被世人稱為“似玉、非玉、而勝玉”。

  每一個汝窯的品茗杯在開片后,裂紋都是的。

  

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  關(guān)鍵詞:

  官窯特點(diǎn)是規(guī)整對稱,宮廷氣勢,高雅大氣,一絲不茍。因?yàn)樘ネ梁F量,手感沉重,胎土呈深黑褐色,后稱“紫口鐵足”。釉面沉重幽亮,釉厚如堆脂,溫潤如玉。釉面多層反復(fù)細(xì)刮,釉光下沉而不刺眼,紋理布局規(guī)則有致,造型莊重大方。另外“肉腐留骨”(露胎處象死人骨頭,俗稱“骨董”)也是那時所造。我們今天所稱官窯泛指歷朝官府燒造瓷器,其實(shí),歷史上僅指南宋時期燒造的瓷器,后世再無此稱呼。

  

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  關(guān)鍵詞:

  定窯以燒白瓷為主,瓷質(zhì)細(xì)膩,質(zhì)薄有光,釉色潤澤如玉。黑釉、醬釉稱為“黑定”“紫定”,也別具特色,制作,造型典雅。定窯始于唐朝,衰退沒落于北宋。

  

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  關(guān)鍵詞:千變?nèi)f化

  鈞瓷兩次燒成,次素?zé)?,出窯后施釉彩,二次再燒。鈞瓷的釉色為一絕,千變?nèi)f化,紅、藍(lán)、青、白、紫交相融匯,燦若云霞,宋代詩人曾以“夕陽紫翠忽成嵐”贊美之。這是因?yàn)樵跓七^程中,配料摻入銅的氣化物造成的藝術(shù)效果,此為中國制瓷史上的一大發(fā)明,稱為“窯變”。

  

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  關(guān)鍵詞:開片

  哥窯的主要特征是釉面有大大小小不規(guī)則的開裂紋片,俗稱“開片”或“文武”。哥窯瓷胎體有厚有薄,釉色主要有粉青、月白、米黃數(shù)種,釉面光澤如膚之微汗,是為上品。

  

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  定義:用黏土或陶土經(jīng)捏制成型后燒制而成的器具。

  關(guān)鍵詞:簡單古樸

  粗陶的品茗杯,別有一種清新、雋秀的美。粗放之中有細(xì)膩,而且造型古樸柔美,大多數(shù)款式、花紋都是的。

  

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  玻璃制品茗杯大的特點(diǎn)便在于容易觀察湯色。

  二、品茗杯按照器型大致可分為以下幾類:

  

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  飲茶用器。敞口、斜身、深腹、圈足,體略小。宋代有黑、白、醬、青、白和青白釉茶盞,以黑釉為貴。天目杯又有叫天目盞,建盞。建盞多是口大底小,有的形如漏斗,造型古樸渾厚,手感普遍較沉重。在宋朝一時,為斗茶的茶具。要說沉穩(wěn),恐怕建盞恐怕當(dāng)仁不讓數(shù)。

  

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  杯口平坦而外撇,腹壁近于豎直,自下腹壁內(nèi)收,圈足。握于手中時,微微外撇的口沿正好壓合于手緣,體積大小適中,分量輕重適度,穩(wěn)貼合手,故稱“壓手杯”。以明永樂青花壓手杯為。

  

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  口略往外撇,腹微斂,滾圓圈足。胎薄,胎質(zhì)細(xì)潤,這個形狀也是常用和常見的,茶湯入口的圓潤度上一個,但比較真實(shí)和正常,聚香和聚味的程度上一個,總體感覺比較自然和真實(shí)。

  

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  是用作屈身事人的典故,出自于《晉書·陶潛傳》:“吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉(xiāng)里小人邪?!闭f的是陶淵明為了養(yǎng)家糊口,就去做了縣令。但縣令的俸祿只夠買五斗米。一天,上級派督郵來督察。為人驕橫的督郵一到彭澤縣就差人把陶淵明叫來見自己,而且要穿好官服,否則將影響他的前程。在此以后,“不為五斗米折腰”成為有骨氣,不趨炎附勢,品格高尚的人的代稱。折腰杯高度大小適中,聚香,聚味,也貼合手部曲線。

  

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  任何一個喜歡收藏汝窯口杯之人,應(yīng)該對六方是沒有力的。形狀大小適中,杯型耐看,六方形,造型挺拔,線面清爽,棱角分明,施以汝釉,用起來更加圓潤。六棱流直而上翹,方中帶曲。

  

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  施以汝釉,區(qū)別于撇口杯杯型是杯口點(diǎn)綴的小小蓮瓣,宛如新生。古樸典雅、光潤有度、實(shí)用大方。杯體開片如魚鱗、蟬翼狀,久用之后,茶色會上著于裂紋處,形成變幻莫測、美麗絕倫的花紋。

  

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  斗笠,一種古老的擋雨遮陽的器具,至今在山村水鄉(xiāng)仍隨處可見。斗笠杯造型如蓑翁之斗笠,口部大,底足小,取其怡然自得之美,線條簡潔優(yōu)雅,燒成難度高,于簡潔中見大智,尤顯珍貴。取杯品茶,若姜尚之于渭水,于山水間心懷天下,于平凡中窺大智之道。

  

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  肚子略外鼓,口徑略內(nèi)收,但也比較真實(shí)和正常,但其聚香和聚味的效果明顯更好一些,綜合口感是好的。

  

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  流行于明代嘉靖時期的一種杯式,因形似方斗而得名。古時制作方形器,不似圓器那樣能利用陶車的旋轉(zhuǎn),直接拉坯而成,其工藝比較特殊,需要將坯泥制成片狀粘接而成。由于工藝復(fù)雜,技術(shù)局限,嘉靖時期方斗杯多不規(guī)整。清康熙時期,出現(xiàn)一種提梁式方斗杯。杯內(nèi)有一橫梁,將兩側(cè)內(nèi)壁連接起來,由此加強(qiáng)了方斗杯在燒制過程中的強(qiáng)度,使器形十分規(guī)整。

  這個大口杯的優(yōu)點(diǎn)在于,茶湯入口時感覺圓潤。但是這是物理學(xué)的原理造成,由于開口大,高度低,液體的表面張力大,而不是茶湯本身的圓潤。從聚香和聚味的程度來說,這個杯子是低的。

  

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  亦稱“羽觴”。酒具。系仿漢代漆制羽觴,器身呈橢圓形,兩側(cè)有對稱的小耳,故名。流行于東漢至兩晉、南北朝,品種有綠釉陶、青瓷等。

  這種杯子已經(jīng)很少見了,大概在古裝電視劇上還能看到一些。

  

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  敞口,淺腹,臥足。杯上以斗彩繪畫雌、雄雞及雛雞,間以山石、蘭草、牡丹,故名雞缸杯。

  明成化斗彩雞缸杯曾名噪一時,清代各朝都有仿造,尤以康熙、雍正時所仿佳,幾可亂真。一只杯子好幾億哦!

  

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  仿青銅器造型,口沿外撇,圓腹略深,前尖后翹,下承三高足,口沿兩側(cè)有對稱的立柱。明、清兩代均有燒造,有青花、白釉、藍(lán)釉及粉彩等品種。

  

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  因杯身之下有高足,故名??谖⑵玻滋庁S滿,下承高足,高足有竹節(jié)形,圓柱形、四方形等。

  明、清兩代均有燒造,品種有青花、斗彩等。

  

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  造型為敞口,口以下內(nèi)收,瘦底,圈足。因杯心下凹呈深圓渦狀,底心凸起雞心形,故名。系明代產(chǎn)品,永樂時景德鎮(zhèn)窯燒制有青花雞心杯和白釉雞心杯兩種,現(xiàn)均有傳世品。

  

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  是明、清時期流行的一種杯式,因杯底無圈足,呈內(nèi)凹的臥足而得名。有白釉、青花、五彩、粉彩、墨彩等品種。

  

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  創(chuàng)作靈感來源于傳統(tǒng)羅漢缸,以佛教十八羅漢為主題,采用純手工拉坯制作,并性地將粉彩工藝手法與釉下五彩工藝相結(jié)合,使之既具有粉彩細(xì)膩,粉潤、柔和的畫面效果,又具有釉下五彩晶瑩光亮、潤澤飽滿的水份感以及安全、褪色的特性。因而是集觀賞、收藏與實(shí)用為一體的藝術(shù)珍品。

  

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  也稱仰鐘杯、金鐘杯、磐式杯,流行于明清時期。杯口外撇,深腹,圈足,倒置似鈴鐺,由此而得名。

  明成化、嘉靖、萬歷時期有白釉、斗彩、青花等品種,發(fā)展到了清康熙、雍正時則有青花、五彩等。這種杯子目前在市場上也是多見的了。

  

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  流行于明清。敞口,斜削腹,內(nèi)凹底小平底,官窯器底大多有年款,形狀倒置似馬蹄。明代以回青、灑藍(lán)、孔雀藍(lán)、白釉等品種為常見。清代雍正年間較為流行,多作斗彩,以腹部飾四團(tuán)花者為常見。

  

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  造型與高足杯相同,略大。元代龍泉窯、景德鎮(zhèn)窯盛燒,明清繼續(xù)燒造,品種有青釉、卵白釉、青花、釉里紅等。大的叫碗,小的叫杯。

  

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  口沿外撇,腹部寬深豐圓,造型端正,多為皇宮用器,故名。

  明正德時燒制為,有“正德碗”之稱。圖片上看不出來大小,事實(shí)上它比類似形狀的杯子要大多了。

  御荷軒是一家集瓷器(禮品瓷、藝術(shù)瓷、工藝瓷、日用瓷)、龍泉寶劍、漆線雕等各類旅成品生產(chǎn)設(shè)計(jì)與銷售為一體的綜合性企業(yè)。具備各人才,技術(shù)力量雄厚,有嚴(yán)格的質(zhì)量管理體系,完善的工藝設(shè)備。企業(yè)首巨資投入傾力打造的一個“網(wǎng)上瓷器平臺”,是中國的線上和實(shí)體白瓷市場。

  御荷軒以“中國風(fēng)、創(chuàng)意典藏”為經(jīng)營理念,秉承技藝、推陳出新,融現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)技藝于一體,與世人共享博大精深的藝術(shù)文化。

  匠心造 中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 純手工制作 (道啟軒皇圣 寂寥荷葉杯 尊貴御衣黃)

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