生肖是與十二地支相配以人的出生年份的十二種動物,是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬)。
生肖作為悠久的民俗文化符號,歷代留下了大量描繪生肖形象和象征意義的詩歌、春聯(lián)、繪畫、書畫和民間工藝作品,現(xiàn)在出現(xiàn)了很多與之相關(guān)的雕塑,成為了中華民族的象征。
十二生肖包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬,十二生肖隨著歷史的發(fā)展逐漸融合到相生相克的民間信仰觀念,表現(xiàn)在婚姻、人生、年運等,每一種生肖都有豐富的傳說,并以此形成一種觀念闡釋系統(tǒng)。
雕塑的歷史非常悠久,其的產(chǎn)生和發(fā)展與人類的發(fā)展具有著非常緊密的聯(lián)系,跟隨著人類文明的出現(xiàn)而出現(xiàn),跟隨著人類文明的發(fā)展而發(fā)展。雕塑是一種相對的藝術(shù),也是一種可觸的藝術(shù),在我國古代就已經(jīng)開始盛行,隨著時代不斷的發(fā)展,雕塑仍然較好的發(fā)展著,目前仍然作為一個不可缺少的裝飾品而存在。
廣場作為城市中非常重要的一個場所,每天的人流量很大,是人們進行各種活動的場所,是城市中的道路樞紐,在城市中是一個廣闊的場地,而廣場上也擺放著雕塑。廣場雕塑就是擺放在廣場上的雕塑,其在廣場上擺放發(fā)揮著重大的作用,在每個城市的廣場上都能夠看到雕塑的擺放,而現(xiàn)在很多廣場上的雕塑都是銅雕,以動物造型為主,其中一種十二生肖造型的動物銅雕非常常見。
十二生肖是我國傳統(tǒng)文化中不可缺少的一部分,作為悠久的民俗文化符號,其在古代就開始非常的盛行,被人們賦予了諸多的文化意義,而現(xiàn)在各大城市都著重于打造文化環(huán)境,廣場作為非常重要的一個場所,也成為了城市文化體現(xiàn)的空間,而十二生肖作為中國傳統(tǒng)文化中不可分割的一部分,以銅雕的形式出現(xiàn)在廣場上,起到了打造文化廣場的作用。
景觀雕塑是環(huán)境景觀設(shè)計手法之一。古今中外許多的環(huán)境景觀都是采用景觀雕塑設(shè)計手法。有許多環(huán)境景觀主體就是景觀雕塑,并且又景觀雕塑來定名這個環(huán)境。所以景觀雕塑在環(huán)境景觀設(shè)計中起著特殊而積極的作用。世界上許多景觀雕塑成為城市標志和象征的載體。
園林是實現(xiàn)人與自然和諧共處的理想場地,它是在有限的空間內(nèi)創(chuàng)作豐富耐看的景觀,以滿足觀者審美心理的需要。在園林景觀雕塑發(fā)展史上,雕塑一直扮演著重要的角色。園林景觀雕塑是一種環(huán)境藝術(shù),介于繪畫和建筑之間,它的表現(xiàn)需要襯托和依附。在傳統(tǒng)園林中雕塑大多是以裝飾的角色出現(xiàn)。隨著時代的進步和藝術(shù)的發(fā)展,雕塑不再僅僅是環(huán)境的裝飾與點綴,而是與現(xiàn)代園林景觀雕塑融合在一起,其本身就是一個嶄新的“景觀”,是環(huán)境內(nèi)在的“形態(tài)”,是園林藝術(shù)的視覺中心及點睛之筆。
十二生肖雕塑是一種天象與天理的表現(xiàn),是我國古代人們用來記載的一種使用工具,但是根據(jù)不同的特點有了不一樣的說法,進而通過這種十二生肖開始表明人們的各種性格熱點。具有一定的代表性。通過了解十二生肖不是代表人的,而是代表地支的十二個生肖與十二個天干配合用來表示年號。此外,十二生肖都是來自于動物,跟動物息息相關(guān)十二生肖雕塑的出現(xiàn)一直是一種值得重視的事情,從古代的出現(xiàn),到現(xiàn)在的進一步熟知,了解,就能夠表明人們對該十二生肖的了解以及依賴。
所屬分類:角質(zhì)/雕刻工藝品/玻璃鋼雕塑
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