供應(yīng)商	茂名市茂南區(qū)春雨學(xué)校店鋪
認(rèn)證
報(bào)價(jià)	面議
關(guān)鍵詞	青少年教育學(xué)校
所在地	廣東茂名茂南區(qū)袂花鎮(zhèn)大路村委柳屋

產(chǎn)品詳細(xì)介紹

當(dāng)今社會(huì)生子女已屬普遍，許多家長(zhǎng)對(duì)孩子期望值過高，不顧孩子的實(shí)際情況，用“神童”的標(biāo)準(zhǔn)去要求孩子，強(qiáng)迫孩子學(xué)外語、背詩(shī)詞、彈鋼琴等等，一旦孩子達(dá)不到他們要求的標(biāo)準(zhǔn)，動(dòng)輒嚴(yán)厲懲罰，使孩子心靈受到傷害，同時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生反感，甚或與家長(zhǎng)對(duì)抗，有的還發(fā)展到因喪失生活的信心而輕生。

教育規(guī)律是教育、社會(huì)、人之間和教育內(nèi)部各因素之間內(nèi)在的本質(zhì)的聯(lián)系和關(guān)系，具有客觀性、必然性、穩(wěn)定性、重復(fù)性。如教育與社會(huì)的政治、生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)、文化、人口之間的關(guān)系，教育活動(dòng)與人的發(fā)展之間的關(guān)系，教育內(nèi)部的學(xué)校教育、社會(huì)教育、家庭教育之間的關(guān)系，小學(xué)教育、中學(xué)教育、大學(xué)教育之間的關(guān)系，中學(xué)教育中教育目標(biāo)與教學(xué)、課外教育之間的關(guān)系，教育、教學(xué)活動(dòng)中智育與德、體、美、勞諸育之間的關(guān)系，智育中教育者的施教與受教育者的受教之間的關(guān)系，學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)成績(jī)之間的關(guān)系等等都存在著規(guī)律性聯(lián)系。教育學(xué)的任務(wù)就是要探討、揭示種種教育的規(guī)律，闡明各種教育問題，建立教育學(xué)理論體系。沒有規(guī)矩，不成方圓”教會(huì)學(xué)生從小懂得做人的道理，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，是培養(yǎng)人的基礎(chǔ)工作。無數(shù)歷史事實(shí)證明，古今中外有成就的人他們身上所體現(xiàn)出的美德、智慧、意志和毅力都是從小養(yǎng)成的?！吧倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年富則國(guó)富?！苯逃龖?yīng)該從傳統(tǒng)的教育模式向開放教育模式轉(zhuǎn)變，從管理教學(xué)到自覺學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。

父母兩地分居。孩子的心理異常比較顯著，在兩地分居家庭里,和媽媽生活的子女的心理異常水平要比與爸爸生活的子女要大，女生的心理異常比男孩兒要突顯。這種孩子心理異常的主要表現(xiàn)是:愛又哭又鬧、膽子小、性格孤僻、焦慮不安可怕,孩子入學(xué)焦慮。有時(shí)候,父母臨時(shí)的兩地分居，對(duì)子女也會(huì)造成顯著的心理狀態(tài)危害。

要想使孩子將來在事業(yè)上有所成就，堅(jiān)韌不拔的意志是成功的重要。當(dāng)孩子學(xué)習(xí)時(shí)，家長(zhǎng)要幫助孩子確定一個(gè)既有一定難度，又是他力所能及的具體的目標(biāo)。家長(zhǎng)并應(yīng)提供一定的適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)條件，鼓勵(lì)、督促孩子為實(shí)際這個(gè)目標(biāo)去努力。失敗不灰心，成功不驕傲。要從小培養(yǎng)孩子具有不達(dá)目的決不罷休的頑強(qiáng)精神。

青少年青的解釋青：深綠色或淺藍(lán)色：青綠。青碧。青草。青苔。青苗。青菜。青蔥。青山綠水。青云直上。萬古長(zhǎng)青（喻高尚的精神或深厚的友情永遠(yuǎn)不衰）。綠色的東西：踏青。青黃不接。靛藍(lán)色：靛青。青紫。青出于藍(lán)，勝于藍(lán)少年的解釋古稱青年男子,現(xiàn)在指人大約十歲到十五歲這個(gè)階段少年兒童讀物詳細(xì)解釋不幾年?！逗鬂h書?西南夷傳?滇》：“初到郡，米斛萬錢，漸以仁恩，少年間，米至數(shù)十云?！?李賢注：“少年，未多年也?！?古稱青年男子

青少年群體叛逆少年是指青少年正處于心理的“過渡期”，其立意識(shí)和自我意識(shí)日益增強(qiáng)，迫切希望擺脫成人的監(jiān)護(hù)。他們反對(duì)成人把自己當(dāng)“小孩”，而以成人自居。為了表現(xiàn)自己的“非凡”，就對(duì)任何事物都傾向于批判的態(tài)度。正是由于他們感到或擔(dān)心外界忽視了自己的立存在，才產(chǎn)生了叛逆心理，從而用各種手段、方法來確立“自我”與外界的平等地位。