供應(yīng)商	北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心店鋪
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所在地	北京周邊

產(chǎn)品詳細(xì)介紹

窯瓷器鑒定拍賣青瓷產(chǎn)品的特征和鑒定要領(lǐng)是：（1）胎色灰白，胎質(zhì)堅(jiān)硬，露胎處呈現(xiàn)醬黃色。（2）釉色青黃、深沉，釉層較厚，器物往往上部厚，下部薄，胎釉交接處呈姜黃色。此外，青釉釉面上有的出現(xiàn)小的露胎褐斑，為其它青瓷所不見。（3）器型豐富，盤、碗、杯、碟、瓶、壺、罐、爐、盒、香薰、注壺、注碗、盞、缽、燈、枕等均有，器物造型多變，有花瓣式、瓜棱式和多折式，外形美觀。其中力士爐頗具特色，爐身底座四周跪有力士。（4）唐末、五代青瓷采用劃花裝飾，紋飾題材多為水波與花草紋。（5）宋代裝飾技法主要是刻花、印花、劃花以及模印刻劃相間，以刻花、印花為主。北宋中期刻花發(fā)展成熟，刀法犀利，線條剛勁有力，刀痕有斜度，是宋代刻花技法中者。北宋晚期的印花也很精美，布局嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)稱勻衡。紋飾有纏枝蓮、把蓮、牡丹、纏枝菊、波浪、飛鶴、飛蛾、犀鶴、博古、海水游魚、蓮塘戲鴨和嬰戲圖案等，紋則是宮廷瓷器題材。水波紋外一般刻劃以六角形邊線，水波中三魚多見。嬰戲圖案則以蕩秋千為主。宋代花紋裝飾特點(diǎn)是，早期于器面刻劃簡(jiǎn)單的花瓣紋；中期則花紋滿布器面；到了晚期花紋線條大多纖巧。（6）金代產(chǎn)品瓷胎呈灰白色，青釉呈色偏黃。大量使用陶范印花，滿布器面的花紋逐漸減少，而在盤、碗內(nèi)壁，大量出現(xiàn)菊花、、水波、魚鴨紋等，構(gòu)圖簡(jiǎn)單，呈圓圈形。（7）元代產(chǎn)品器外一般施半釉，挖足淺，足較寬，似底足，足內(nèi)心有乳狀凸起。（8）晚唐、五代盤、碗一般采用支釘支燒，通體滿釉。宋代器物足端無釉，足內(nèi)有釉。金、元時(shí)期一般采用疊燒，盤、碗內(nèi)有疊燒痕，也有用一缽一器裝燒的，則僅足端無釉。

怎樣鑒別瓷器步驟： 1、收藏瓷器時(shí)，拿到手里先看底，新老瓷器的底不一樣，老瓷器有的有款，有的沒款，有款的也不一定是老瓷器，新仿的也有款，重要問題是鑒別是不是做舊瓷器，老瓷器底部有使用過的摩擦痕，新瓷器沒有使用痕跡。要看款的新舊程度，要分辨底部是不是用醬油燒色做舊。 2、用手摸，老瓷器像玉一樣光滑，有些老瓷器的胎土里加有瑪瑙，這樣的瓷器看著光滑養(yǎng)眼，摸著像一塊美玉。 3、看火光，新瓷器火光稱為賊光，看著閃光耀眼。老瓷器的光，是從瓷器內(nèi)部發(fā)出來的溫潤(rùn)光芒，看著養(yǎng)眼。做過舊的瓷器雖說沒有了火光，但是看著無光澤。 4、看畫工，老瓷器大多是手工畫上去的，現(xiàn)代瓷器都是印花和貼花。 5、看窯變，有些老瓷器底部有火石紅，有些已經(jīng)形成胎紅。 6、看裂紋，老瓷器一般都有不同程度的大小裂紋。 7、看棕眼，有些老瓷器有縮油點(diǎn)，瓷器上到處都是棕眼。 8、看鐵癍，有些老瓷器的胎土含有特別原料，入窯燒好后瓷器上面有塊狀鐵。 9、看蛤蜊光，有些老瓷器已經(jīng)形成五光十色，這樣的瓷器少有60年以上。 10、看胎色，古代制作瓷器用的泥土和現(xiàn)在的不一樣，有的胎是灰色的。 11、看支釘痕，有的老瓷器有3個(gè)或5個(gè)支釘痕。

瓷器顯微鑒別： 1、在手持式顯微鏡下探視瓷器表面釉層，老瓷表面的磨損（牛毛紋）縱橫交錯(cuò)，粗細(xì)深淺不一，新瓷則無這一現(xiàn)象。有的作偽者用砂紙擦，線條、方向和力度幾乎都一樣。 2、凡用氫氟酸處理過的瓷器，顯微鏡下可顯現(xiàn)出無數(shù)個(gè)被酸腐蝕過的小孔。 3、修補(bǔ)過的殘瓷，在修補(bǔ)過的地方，用顯微鏡觀察，會(huì)發(fā)現(xiàn)原來有釉子各地方，布滿了在小不均勻的氣泡，當(dāng)顯微鏡移動(dòng)到修補(bǔ)過的部位時(shí)，氣泡突然缺失或減少。 [3] 4、一般認(rèn)為以前用柴窯燒制的瓷器，因熱量低造成爐內(nèi)溫度改變快，所以瓷釉是氣泡大小不均、分布不勻，而用現(xiàn)代窯使用"煤、氣、電"窯燒制所以釉中的氣泡，大小均勻，分布也很均勻，在薄釉中多為均勻泡等，因此借助顯微鏡觀察瓷器氣泡等信息，已經(jīng)成當(dāng)前瓷器重要鑒定方法和依據(jù)。

琺瑯彩瓷器是由藍(lán)演變而來。藍(lán)是銅胎上琺瑯釉而成，若改為瓷胎上琺瑯釉則叫琺瑯彩?，m瑯彩起始于康熙后期，頂盛時(shí)為雍正期至乾隆期。但雍正期的琺瑯彩水平高，工藝美。乾隆時(shí)期慢慢轉(zhuǎn)向粉彩，故琺瑯彩終止于乾隆后期，同時(shí)還有一部分瓷器其釉料有琺瑯釉和粉彩共存。

琺瑯，又稱“佛郎”“法藍(lán)”，其實(shí)又稱藍(lán),是一外來語的音譯詞?，m瑯一詞源于中國(guó)隋唐時(shí)古西域地名拂菻。當(dāng)時(shí)東羅馬帝國(guó)和西亞地中海沿岸諸地制造的搪瓷嵌釉工藝品稱拂菻嵌或佛郎嵌、佛朗機(jī)，簡(jiǎn)化為拂菻。出現(xiàn)藍(lán)后轉(zhuǎn)音為發(fā)藍(lán)，后又為琺瑯。1918～1956年,琺瑯與搪瓷同義合用。1956年中國(guó)制訂搪瓷制品標(biāo)準(zhǔn)，琺瑯改定為琺瑯，作為藝術(shù)搪瓷的同義詞。琺瑯彩和藍(lán)有什么區(qū)別：說起藍(lán)，知道的人很多，而提到琺瑯彩瓷器，恐怕就很少有人了解。事實(shí)上，這兩種器物所采用的原料琺瑯是相同的，只是制作工藝大相徑庭罷了?，m瑯，是古代琉璃的一種，屬于硼酸玻璃?，m瑯工藝始于東羅馬帝國(guó)拜占庭（公元6世紀(jì)左右），在12-13世紀(jì)達(dá)到高峰，并向世界各地輸出，相傳早在唐宋時(shí)期已經(jīng)傳入中國(guó)。藍(lán)，原名“銅胎掐絲琺瑯”，因明朝年間廣泛流行，且當(dāng)時(shí)以富貴華麗的藍(lán)色制品為出色，而習(xí)稱“藍(lán)”。琺瑯彩瓷器的學(xué)名為“瓷胎畫琺瑯”，歷史也比不上藍(lán)的悠久，是直至清代才出現(xiàn)的新品種。

琺瑯彩瓷器是中國(guó)瓷器生產(chǎn)工藝發(fā)展到頂峰時(shí)期的產(chǎn)物，堪稱中國(guó)古代彩繪瓷器中的。琺瑯彩是彩瓷品種。系清代康熙晚期在康熙皇帝的授意下（康熙時(shí)期的琺瑯彩介紹），將銅胎畫琺瑯技法成功地移植到瓷胎上而創(chuàng)燒的彩瓷新品種。以雍正、乾隆時(shí)期的產(chǎn)量大，乾隆以后即少有制作。乾隆時(shí)期，宮中收藏的琺瑯彩瓷器曾集中存放在端凝殿，據(jù)檔案記載有400多件。按照清代宮廷檔案記載和琺瑯彩瓷器原盛匣之標(biāo)識(shí)，琺瑯彩瓷器之正式名稱應(yīng)為“瓷胎畫琺瑯”。琺瑯彩瓷器是帝后玩賞的藝術(shù)品，宮廷控制極為嚴(yán)格。制作它所需要的白瓷胎由御窯廠提供，運(yùn)送到宮廷后，在皇帝的授意下，于內(nèi)務(wù)府造辦處琺瑯作由宮廷畫家精心彩繪，宮廷寫字人題寫詩句、署款，后入炭爐經(jīng)600℃左右焙燒而成。琺瑯料是一種人工燒煉的特殊彩料，雍正六年（1728年）以前需依賴從歐洲進(jìn)口，雍正六年以后，清宮造辦處已能自煉20余種琺瑯料，而且色彩種類比進(jìn)口彩料更為豐富，遂使琺瑯彩瓷器的生產(chǎn)獲得突飛猛進(jìn)的發(fā)展?？滴鯐r(shí)期的琺瑯彩瓷器多以胭脂紅、蛋黃及藍(lán)色作地，還有一類特有的在紫砂胎上畫琺瑯彩的器物。典型雍正、乾隆時(shí)期的琺瑯彩瓷器是詩、書、畫、印相結(jié)合的藝術(shù)珍品，是中國(guó)古代彩瓷工藝臻達(dá)頂峰時(shí)期的產(chǎn)物。那些形狀看似普通的琺瑯彩盤、碗、瓶等，已擺脫被用作餐具的功能，純屬能給人們視覺帶來美的享受的藝術(shù)珍品。，以雍正、乾隆時(shí)期的產(chǎn)量大，乾隆以后即少有制作。

如何利用防護(hù)箱保護(hù)古玩瓷器？古玩瓷器一定要安放在古玩箱內(nèi)交接換手，遇到多人鑒別欣賞時(shí)，切記要小心從古玩箱里取出鑒賞，待一個(gè)人欣賞完畢，把瓷器放回到古玩箱內(nèi)。下一個(gè)人再來欣賞時(shí)，要小心的再一次從古玩箱里取出，不要兩個(gè)人將瓷器直接手遞手的傳接，以防萬一失手。薄胎的器皿，胎薄、質(zhì)輕、嬌嫩，移動(dòng)安放時(shí)更須小心，從古玩箱中拿出時(shí)要雙手捧，忌用單手，尤其是瓶件，底足小、長(zhǎng)度高，還有不能放在桌面上或外面的任何地方，怕被風(fēng)吹倒。帶座、帶蓋的瓶器從古玩箱中取放時(shí)應(yīng)將座、蓋和主體分別單拿單放，不能連蓋帶座一起端，防止移動(dòng)時(shí)脫落打碎。

瓷器是由陶器演化而來的，是中國(guó)的偉大發(fā)明和創(chuàng)造，中國(guó)是瓷器的發(fā)源地被譽(yù)為是“瓷器之國(guó)”。陶瓷器是人類歷史發(fā)展過程中日常生活的主要用具，但是，隨著時(shí)空的變遷，加之人為和自然的破壞，古陶瓷大多已消失殆盡，僥幸遺存至今的又多有殘缺，以至人們無法全面認(rèn)識(shí)其本來面目。為了使殘破的古陶瓷能充分體現(xiàn)其應(yīng)有的價(jià)值，還其本有的歷史、科技及藝術(shù)等諸多內(nèi)涵，我們就將其修復(fù)還原，使之發(fā)揮更多的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。

瓷器的修復(fù)過程大概可分為清洗、粘接、補(bǔ)缺、打底、作色。每個(gè)過程都要做的，才不會(huì)讓下一個(gè)程序無法進(jìn)行。清洗要清洗干凈，要不然會(huì)影響粘接的附著力；粘接要嚴(yán)絲合縫，兩塊對(duì)接要‘無縫’對(duì)接，直觀的的做法是用手摸對(duì)接處，沒有凹凸感；補(bǔ)缺的方法是，根據(jù)器物本身的固定形態(tài)，采用合適的手法，塑造與缺失部位相同的實(shí)際形態(tài)。厚薄度及形態(tài)要根據(jù)原器物，不可臆造；打底，即在粘接后悔留下一條條小縫，用與器物底色調(diào)好的顏料填進(jìn)去，直到填與原器物一致。作色是較難的一步，對(duì)于評(píng)判修復(fù)師的能力這是直觀的方法。很簡(jiǎn)單，作色的好壞直接影響到修復(fù)后的效果，修復(fù)部位和原器物是否融為一體，簡(jiǎn)單的評(píng)判是肉眼觀察，看起來是否與原器物一致。也是說只有顏色調(diào)到與原器物一致，器物才能看起來逼真，這也是直觀的體現(xiàn)修復(fù)師的水平。附上一香爐修復(fù)前后圖，補(bǔ)缺于原器物一致，底色與原器物一致，器物上帶的醬釉也做出來了。