五彩和原光幣的拍攝技巧：
（一）、選擇光源
五彩和原光幣的拍攝，光源是重要因素，光源可以選擇室內(nèi)的（忌用黃燈，否則銀元顏色失真嚴(yán)重?。舛纫咭稽c，光源點要分布在幣的四周，便于幣面的360度都能拍出細(xì)節(jié)和五彩包漿，底板的光度也展現(xiàn)無遺，一般能有2個小臺燈擺在銀元兩旁拍攝就差不多夠了。這里要注意一點，光源點不能直接照射在幣面，否則原光幣面會有強(qiáng)光反射，照片效果不會好。
（二）、選擇角度
拍攝過程中，找點東西稍微墊高一點銀元，使幣面與桌子面呈20-30角度左右，便于拍出圖案的立體感，給銀元照片加分
華夏文明上下五千年，前史文明源源不絕。每一個前史翻開的期間都是我們生長的足跡，銀元也恰是這前史銀河構(gòu)成的首要有些。就其特定的前史期間也使它在史上占有著首要的方位，它不只代表著近代我國的錢銀文明，反映了我國近代前史、經(jīng)濟(jì)、金融的興衰和滄桑，具有很高的藝術(shù)觀賞價值和文物價值跟著保藏出資熱的不斷升溫且報價一路上揚(yáng)。尤其是珍品銀元，在藏品生意商場上體現(xiàn)失常生動，也獲得十分漂亮的成交記載。銀元材料名貴，藝術(shù)價值高，由名貴金屬或合金鍛造，制作精巧，圖畫考究，文字清秀，內(nèi)容豐厚，銀光絢爛，其貌可人，也具有一定的保值和增值功用。跟著保藏出資熱的不斷升溫，銀元在商場失常，我國銀元往后或許變成保藏出資范疇的一匹“”。
銀元寶到了明朝才盛行，但還不是國家的法定。直至清朝，銀元寶始為主要的流通，因重量不等，所以按“兩”為主要的重量單位，故又稱銀錠為“銀兩”。清朝的銀錠形狀變化為馬蹄形的元寶，故亦稱為寶銀。經(jīng)過熔鑄后的元寶，又可分為大錠、中錠、小錠，但通稱為銀塊或銀錠，此外碎銀依然存在。由于各地均可自行熔鑄寶銀，以致寶銀的種類和名稱雖在全國大體一致，但成色與重量卻非一律，各地使用不同成色名目的銀兩，相互之間的兌換也有一定的折算比率。后，外國洋銀(銀元)大量流入和自鑄銀元流行，并沒有根本改變或取代銀兩制度的地位。直到1933年宣布廢兩改元后，銀兩才不再作為流通使用。
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