號105081629號聯(lián)系人劉工公司名稱曲阜市中源古建筑設(shè)計(jì)有限公司

中國園林里的水池、河渠等,一般都呈現(xiàn)某種婉約、纖麗之態(tài),微波弱瀾之勢。其布局較為注重虛、實(shí)結(jié)合，情致較為強(qiáng)調(diào)動(dòng)、靜分離且靜多而動(dòng)少。這種構(gòu)思和格局較為適于塑造寬松與疏朗、寧靜與幽雅的環(huán)境空間，有利于凸現(xiàn)清逸與自然、變換與協(xié)調(diào)、寄情于景的人文氣質(zhì)，表達(dá)“情與景會,意與象通”的意境。宛如中國的山水畫,一般都留有些許的“空白”,以所謂的“知白守黑”達(dá)到出韻味、顯靈氣、現(xiàn)意蘊(yùn)的藝術(shù)效果和感染力。

中國是世界上建筑歷史悠久的國家之一，3遠(yuǎn)古的建筑分為巢、穴這兩種形式。早在五十萬年前的舊石器時(shí)代初期，原始人群普遍利用天然山洞作為居所。大約在六七千年前，我國進(jìn)越低族社會，生產(chǎn)力有了初步發(fā)展，建筑活動(dòng)日益頻繁。

中國建筑特有的一種結(jié)構(gòu)。在立柱和橫梁交接處，從柱頂上加的一層層探出成弓形的承重結(jié)構(gòu)叫拱，拱與拱之間墊的方形木塊叫斗，合稱斗拱。

歷史上各民族的交往交流交融，使中華建筑文化呈現(xiàn)多元共融之勢。自秦漢以來，中原地區(qū)和邊疆地區(qū)各民族來往愈加頻繁，通過地理空間的互嵌，逐漸形成了“大雜居、小聚居”的居住格局和分布形態(tài)，各民族建筑相互影響、相互吸收、相互融合。漢族合院、藏族碉房、維吾爾族阿以旺、蒙古族氈包、侗族鼓樓等，都體現(xiàn)了建造方式與建筑風(fēng)貌的豐富多元。

“土木共濟(jì)”的建造體系。我國幅員遼闊，南北方氣候條件懸殊，地方性建造材料各不相同，建筑在空間地理上自然分化為土、木兩大體系。穴居，體現(xiàn)了黃河流域的“土”文化特征，是黃土高原的主要民居類型；巢居，體現(xiàn)了長江流域的“水”文化特征，干欄式建筑早出現(xiàn)于河姆渡遺址，是我國南方群眾的主要居住方式。

中國傳統(tǒng)建筑以院落圍合為基本特征，通過由屋宇、圍墻、回廊等共同構(gòu)成的內(nèi)向性封閉空間，可以營造出寧靜、安全、舒適的生活起居環(huán)境。同時(shí)通過不同院落的巧妙組合，又可以形成規(guī)模龐大，且富有秩序感與神圣性的建筑群體，由此即可發(fā)展出滿足不同社會需求的建筑類型。

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