如大雄寶殿中央或門外丹墀的大香爐,多是銅鐵等金屬鑄造或石雕的,爐身刻有該寺寺名,供信徒插線香之用。大殿供桌上的香爐,有銅、石或瓷質的,用以焚燒檀香。佛寺的大殿都有一個長方形的爐盤,放著一個焚燒檀香的小香爐,盤子前垂著刺繡的爐圍,很莊嚴美觀,是住持和尚上香的;大殿的佛事完畢,如要到其他配殿禮拜,侍者師就捧著爐盤前行,和尚便隨后到配殿上香。,多用在書齊焚香。
在日常生活中,鸚鵡是一種人見人愛的吉祥鳥,羽毛艷麗,體態(tài)優(yōu)美,聰明伶俐,經馴養(yǎng)后可模仿人語,在古代的達官和書香門第之家都飼養(yǎng)這種鳥作為寵物,它是地位、財富以及文化素養(yǎng)的象征和表現(xiàn)。畫面上的鸚鵡目光炯炯,嘴唇緊閉,展翅欲飛,飛向它所向往的地方。
爐上繪有的三朵牡丹花,呈迎風而怒放之態(tài),還有兩朵含苞欲放的花蕊羞答答地藏在一邊。牡丹花素有“花中”、“國色天香”之譽,以花大色艷、絢麗多姿名揚天下。中國人有喜好牡丹之傳統(tǒng),在我國,牡丹花已有1500多年的栽培歷史。俗語道:“谷雨三朝看牡丹?!敝性蟮靥幪幨㈤_著雍容華貴的牡丹。
唐代詩人皮日休《牡丹》云:“落盡殘紅始吐芳,佳名喚作百花王。競夸天下艷,立人間香”。有趣的是,在牡丹花蕊與樹葉的空隙之間,還有一只小蜜蜂來補白,畫面又增添了幾分動感。
如今,窯粘已成為鑒定瓷器真?zhèn)蔚拿卦E之一。足底露胎處可見所用瓷土為典型的乳白色高嶺土。爐的三只乳足極其飽滿,留有較深的摩擦痕跡,應該是寺廟或大戶人家祭祀用的禮器,是傳世之。
新仿瓷器太亮,一看就“假”。為了仿得“真”一點,制造商經常采用拋光方法,即用馬鈴薯或獸皮,將其不斷摩擦,直到達到亞光的效果。遺憾的是,這種做法常會在瓷器表面留下諸多摩擦的痕跡。這尊香爐不同,它燒造時的火候較高,而且均勻,釉光至今悅目可人;又經過大自然幾歲月的磨礪,更是寶光熠熠,與新仿品自然不可同日而語。
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