另有,康熙時期郎紅中的厚釉器(也稱為呆釉),色如牛血,稱為“牛血紅”;釉層較厚,色彩深艷,猶如初凝的牛血,稱為“牛血紅”。郎窯紅中既有厚釉也有薄釉,薄釉器又被稱為亮釉,色如雞血般鮮艷被稱為“雞血紅”。郎紅釉是以銅為著色劑,用1300℃高溫?zé)?。由于對燒成的氣氛、溫度要求很?yán),燒制一件成功的產(chǎn)品非常困難。因此當(dāng)時有民諺說:“若要窮,燒郎紅。”所以郎紅器在當(dāng)時就很昂貴
但是古代郎紅以銅為著色,與現(xiàn)代的銅元素為著色有著很大的差別,化工原料跟原礦原料完全是兩種概念。以原礦材料燒成的郎紅,顏色與肌理中會有細(xì)節(jié)的體現(xiàn),如俗稱的牛毛與兔毫,顏色更深,化工原料燒出的雖然也紅,但層次難以凸顯。
郎窯,清代的官窯之一,以康熙時仿明代宣德寶石紅釉而蜚聲??滴跛氖哪曛廖迨荒辏?705-1712),江西巡撫郎廷極督理監(jiān)燒的御窯。郎窯的產(chǎn)品除郎窯紅外,還有郎窯綠,郎窯藍(lán)釉及描金、郎窯青花、五彩等,故名“郎窯”?;謴?fù)了明中期失傳的銅紅釉燒造技術(shù),成功地?zé)傻睦筛G紅,其釉面光潔透亮,有玻璃質(zhì)感,開紋片并有牛毛紋。色深紅者猩紅奪目,而亦有色濃者泛黑,色淺者粉紅,色淡者暗褐。因其“垂釉”工藝和掌握好火候,使郎窯紅器垂釉一般均不過足,稱之“郎不流”,然實際傳世品中亦有一定數(shù)量為流釉過足而稍加修整的。由于郎窯紅的釉料制作和燒成溫度極難掌握,所以清代景德鎮(zhèn)流傳有“若要窮,燒郎紅”之俗語,也為郎窯紅名貴之鑒證。
清人許謹(jǐn)齋曾有詩贊美曰:“宣成陶器夸前朝, 邇來推郎窯,郎窯本以中丞名。比試成宣欲亂真,乾坤萬象歸陶甄,雨過天青紅琢玉,貢之廊廟光鴻鈞”。詩中“貢之廊廟”指郎窯紅器物曾供內(nèi)廷。結(jié)合郎窯紅的傳世之物,如觀音尊、棒槌瓶、穿帶瓶、膽式瓶、梅瓶、僧帽壺、高足杯等,無論其造型、釉色都不難看出絕非一般民窯所能燒制而成。
不同的時期的郎窯紅特征也有輕微的變化,但都是根據(jù)其時代特征來的,例如:康熙時期的很多郎紅器有“二層臺式”胎足;乾隆時期的郎紅器釉水比較厚;晚清的郎紅器釉水的把控相對差一些等等。這些特征都是各個時期不同的,所以我們在鑒定郎窯紅釉瓷器的時候,應(yīng)當(dāng)盡量的把共性找到,然后再結(jié)合其他特征進(jìn)行斷代,這樣會減少鑒定的失誤率。
郎窯紅釉在燒造過程中對燒成的氣氛、溫度等技術(shù)指標(biāo)要求很高,燒制一件成功的產(chǎn)品非常困難,甚至有不惜以紅寶石、黃金等入釉燒造的傳說,所以郎窯紅釉瓷器在當(dāng)時就很名貴,民諺有“若要窮,燒郎紅”的說法。郎窯紅器燒造困難,流傳甚少,因而在收藏界也以收藏郎窯紅為格調(diào)不俗之選。
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