供應(yīng)商	乾禧國(guó)際拍賣(mài)（北京）有限公司店鋪
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所在地	北京朝陽(yáng)

產(chǎn)品詳細(xì)介紹

清八大山人黃雀圖草書(shū)合璧立軸紙本成交價(jià)1207.5萬(wàn)元清八大山人花鳥(niǎo)冊(cè) 冊(cè)頁(yè) 水墨紙本成交價(jià)5290萬(wàn)元清八大山人書(shū)畫(huà)合璧冊(cè) 成交價(jià)6325萬(wàn)元清八大山人古木雙禽立軸水墨紙本成交價(jià)5040萬(wàn)元清八大山人群鹿圖立軸設(shè)色紙本成交價(jià)4715萬(wàn)元清八大山人柳樹(shù)八哥立軸紙本成交價(jià)2464萬(wàn)元清八大山人柏鹿圖立軸紙本成交價(jià)1881.6萬(wàn)元清八大山人游魚(yú) 立軸水墨紙本成交價(jià)1610萬(wàn)元

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沿革書(shū)畫(huà)裝裱在中國(guó)有悠久的歷史。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有帛畫(huà)、繒書(shū)，至西漢即有裝裱的繪畫(huà)出現(xiàn)。如湖南長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的帛畫(huà)上端，裝有扁形木條，系有絲繩，木條兩端還系有飄帶。南北朝時(shí)書(shū)畫(huà)裝裱多赤軸青紙，裱工有范曄、徐愛(ài)、巢尚之等人。

欣賞中國(guó)的書(shū)畫(huà)藝術(shù)要學(xué)會(huì)欣賞線(xiàn)條的美。中國(guó)書(shū)畫(huà)中的線(xiàn)條猶如音樂(lè)旋律,是藝術(shù)表現(xiàn)的靈魂。中國(guó)書(shū)法憑借線(xiàn)條的曲直運(yùn)動(dòng)和空間構(gòu)造,表現(xiàn)出時(shí)而古樸、時(shí)而纖麗、時(shí)而端莊、時(shí)而靈動(dòng)的豐富意趣。中國(guó)繪畫(huà)通過(guò)線(xiàn)條的變化,墨色的干濕濃淡,描繪出品位高雅、琳瑯滿(mǎn)目的藝術(shù)。

中國(guó)書(shū)畫(huà)收藏就是指人們對(duì)書(shū)法、繪畫(huà)的收集、保護(hù)、管理、研究、弘揚(yáng)和交流。中國(guó)書(shū)畫(huà)收藏的主體由古代書(shū)畫(huà)、近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)和當(dāng)代書(shū)畫(huà)組成，當(dāng)今隨著書(shū)畫(huà)收藏市場(chǎng)的日益增長(zhǎng)，加上書(shū)畫(huà)本身升值的天性，書(shū)畫(huà)已經(jīng)成為藝術(shù)市場(chǎng)中的硬通貨。

書(shū)畫(huà)作品的水平要素： 1、書(shū)畫(huà)作品造型變型是否合理； 2、畫(huà)中的章法、構(gòu)圖是否嚴(yán)謹(jǐn)。關(guān)于構(gòu)圖，沒(méi)有固定的法則，基本可歸納出九種構(gòu)圖方法：少而精取勢(shì)法、居中取勢(shì)法、均衡取勢(shì)法、疏密主從取勢(shì)法、分段取勢(shì)法、滿(mǎn)幅取勢(shì)法、相互呼應(yīng)取勢(shì)法、折帶形取勢(shì)法、凹型取勢(shì)法等； 3、用筆、用墨、設(shè)色是否恰到好處。特別是畫(huà)家能否在傳統(tǒng)繪畫(huà)基本功的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新。例如別人都用前人用過(guò)的皴法畫(huà)，而你又率先使用了一種新的皴法，這就是創(chuàng)新； 4、作品的氣韻是否生動(dòng)。意境是否深邃。有的畫(huà)家畫(huà)的山水、花卉都是帶著靈性，是活的，這就是氣韻生動(dòng)。有的畫(huà)越看越愛(ài)看，百看不厭，過(guò)后腦子里還有深深的印象，并且給人的想象力帶來(lái)馳騁的余地，這就是因?yàn)樵摦?huà)意境深邃促成的； 5、畫(huà)的題材格調(diào)是否高雅。格調(diào)是藝術(shù)家藝術(shù)造詣、文學(xué)修養(yǎng)、審美理想和思想品格的總匯體現(xiàn)，是藝術(shù)家思想境界和藝術(shù)境界的高體現(xiàn)，從欣賞角度來(lái)看，是藝術(shù)批評(píng)的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。