傳說中的夏代，是中國個社會。隨著考古資料的不斷積累，傳說逐步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，夏代文化正在不斷揭示出來。夏代玉器的風(fēng)格，應(yīng)是良渚文化、龍山文化、紅山文化玉器向殷商玉器的過渡形態(tài)，這可從河南偃師二里頭遺址出土玉器窺其一斑。二里頭出土的七孔玉刀，造型源出新石器時代晚期的多孔石刀，而刻紋又帶有商代玉器雙線勾勒的濫觴，應(yīng)是夏代玉器。
琥
古玉器名。一種琢雕成虎形的玉器，稱“琥”。有孔者可稱為虎形玉佩，無孔的應(yīng)是玩器或陳列品，可稱為玉虎。商代婦好墓中出土的玉虎，有細(xì)孔，應(yīng)稱虎形玉佩，屬裝飾品類，而不作為發(fā)兵或禱告之用。
收藏要點(diǎn)
一 要懂貨
三個層面：真假辨別、質(zhì)量評價、市場價格
二 看工藝
工藝：工藝表現(xiàn)藝術(shù)之美。玉不琢，不成器。詩經(jīng)上說：“有匪君子，如切如磋。如琢如磨”。
工藝的目的：一是去除雜質(zhì)瑕疵、遮綹避裂；二是巧用色、種、瑕疵等；三是通過工藝表達(dá)人們的文化思想和美感，使飾品成為一件藝術(shù)品。
工藝優(yōu)劣的評價：主要從外形、圖案創(chuàng)新、題材特有蘊(yùn)義、雕琢精細(xì)、俏色種、拋光等六個方面
三 觀特性和賣點(diǎn)
四 解市場及走勢
五 品藝術(shù)：、精美、、飾品。
六 藏系列化、化、有針對性。
七 遇珍品：勿失良機(jī)，果斷下手。
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