怎樣鑒別瓷器步驟 ： 1、收藏瓷器時，拿到手里先看底，新老瓷器的底不一樣，老瓷器有的有款，有的沒款，有款的也不一定是老瓷器，新仿的也有款，重要問題是鑒別是不是做舊瓷器，老瓷器底部有使用過的摩擦痕，新瓷器沒有使用痕跡。要看款的新舊程度，要分辨底部是不是用醬油燒色做舊。 2、用手摸，老瓷器像玉一樣光滑，有些老瓷器的胎土里加有瑪瑙，這樣的瓷器看著光滑養(yǎng)眼，摸著像一塊美玉。 3、看火光，新瓷器火光稱為賊光，看著閃光耀眼。老瓷器的光，是從瓷器內(nèi)部發(fā)出來的溫潤光芒，看著養(yǎng)眼。做過舊的瓷器雖說沒有了火光，但是看著無光澤。 4、看畫工，老瓷器大多是手工畫上去的，現(xiàn)代瓷器都是印花和貼花。 5、看窯變，有些老瓷器底部有火石紅，有些已經(jīng)形成胎紅。 6、看裂紋，老瓷器一般都有不同程度的大小裂紋。 7、看棕眼，有些老瓷器有縮油點，瓷器上到處都是棕眼。 8、看鐵癍，有些老瓷器的胎土含有特別原料，入窯燒好后瓷器上面有塊狀鐵。 9、看蛤蜊光，有些老瓷器已經(jīng)形成五光十色，這樣的瓷器少有60年以上。 10、看胎色，古代制作瓷器用的泥土和現(xiàn)在的不一樣，有的胎是灰色的。 11、看支釘痕，有的老瓷器有3個或5個支釘痕。
琺瑯，又稱“佛郎”“法藍”，其實又稱藍,是一外來語的音譯詞。琺瑯一詞源于中國隋唐時古西域地名拂菻。當時東羅馬帝國和西亞地中海沿岸諸地制造的搪瓷嵌釉工藝品稱拂菻嵌或佛郎嵌、佛朗機，簡化為拂菻。出現(xiàn)藍后轉(zhuǎn)音為發(fā)藍，后又為琺瑯。1918～1956年,琺瑯與搪瓷同義合用。1956年中國制訂搪瓷制品標準，琺瑯改定為琺瑯，作為藝術(shù)搪瓷的同義詞。 琺瑯彩和藍有什么區(qū)別： 說起藍，知道的人很多，而提到琺瑯彩瓷器，恐怕就很少有人了解。事實上，這兩種器物所采用的原料琺瑯是相同的，只是制作工藝大相徑庭罷了?，m瑯，是古代琉璃的一種，屬于硼酸玻璃。琺瑯工藝始于東羅馬帝國拜占庭（公元6世紀左右），在12-13世紀達到高峰，并向世界各地輸出，相傳早在唐宋時期已經(jīng)傳入中國。藍，原名“銅胎掐絲琺瑯”，因明朝年間廣泛流行，且當時以富貴華麗的藍色制品為出色，而習稱“藍”?，m瑯彩瓷器的學名為“瓷胎畫琺瑯”，歷史也比不上藍的悠久，是直至清代才出現(xiàn)的新品種。
瓷器的修復過程大概可分為清洗、粘接、補缺、打底、作色。每個過程都要做的，才不會讓下一個程序無法進行。 清洗要清洗干凈，要不然會影響粘接的附著力；粘接要嚴絲合縫，兩塊對接要‘無縫’對接，直觀的的做法是用手摸對接處，沒有凹凸感；補缺的方法是，根據(jù)器物本身的固定形態(tài)，采用合適的手法，塑造與缺失部位相同的實際形態(tài)。厚薄度及形態(tài)要根據(jù)原器物，不可臆造；打底，即在粘接后悔留下一條條小縫，用與器物底色調(diào)好的顏料填進去，直到填與原器物一致。作色是較難的一步，對于評判修復師的能力這是直觀的方法。很簡單，作色的好壞直接影響到修復后的效果，修復部位和原器物是否融為一體，簡單的評判是肉眼觀察，看起來是否與原器物一致。也是說只有顏色調(diào)到與原器物一致，器物才能看起來逼真，這也是直觀的體現(xiàn)修復師的水平。 附上一香爐修復前后圖，補缺于原器物一致，底色與原器物一致，器物上帶的醬釉也做出來了。
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