供應(yīng)商 | 萬(wàn)歷國(guó)際拍賣(mài)(北京)有限公司 店鋪 |
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關(guān)鍵詞 | 宋代佛像,佛像價(jià)值多少錢(qián),佛像真假鑒定拍賣(mài),從事佛像 |
所在地 | 北京市朝陽(yáng)區(qū)西大望路23號(hào)合生財(cái)富廣場(chǎng)五層502室 |
9年
清乾隆 銅鎏金十一面觀音像
高34.5 公分
1,600,000 - 2,000,000 港元
210,000 - 260,000美元
此像為八臂十一面觀音形象,十一面分五層排列,正面頂層為阿彌陀佛頭像,是為修大乘的眾生所作的說(shuō)法相;其下四層面相各異,也是分別為不同類(lèi)眾生說(shuō)法而顯現(xiàn)的面相。正面雙手合十,右邊三手分別持念珠、法輪、施無(wú)畏??;左邊三手執(zhí)蓮花、弓箭凈水瓶。部分法器已佚,上身袒露,下身著長(zhǎng)裙,衣薄如蟬翼,衣紋流暢美觀,裙邊刻有精美花紋。雙肩搭帔帛,帔帛繞手臂直落而下,至雙足又向外翻卷,極富裝飾性。全身還有項(xiàng)圈、長(zhǎng)鏈、耳環(huán)、手鐲、臂釧等裝飾。雙腳并立于覆蓮座上。蓮花座造型寬大,做工大氣精美,異常,上緣刻有一道聯(lián)珠紋飾。整尊造像黃銅鎏金,金色锃亮,異常,整軀造型優(yōu)美,工藝,保存完好,體量較大,是的清代宮廷造像之作。
14世紀(jì) 紅銅鎏金金剛手
高35公分
1,500,000 - 2,000,000 港元
190,000 - 260,000 美元
此像頭戴五葉寶冠,耳垂大圓珰,繒帶貼耳上揚(yáng),寬額豐頤,面生三眼,濃眉厲目,厚唇微張,兩側(cè)長(zhǎng)須,下頜蓄胡,五官具尼泊爾造像特征。金剛手右手高舉金剛杵,左手當(dāng)胸作印,掌紋刻劃寫(xiě)實(shí)清晰。雙腿左展右弓,身姿挺拔,肢體矯健有力。頸掛寶石連珠短鏈,垂至腹下的長(zhǎng)鏈則由蛇纏繞而成。天衣帛帶繞臂過(guò)肩,飄遙于身驅(qū)兩側(cè)。腿部裹獸皮,獸頭及尾巴俱在,其雙爪交迭于腹下,可見(jiàn)細(xì)節(jié)交待清晰,構(gòu)思精密。下承橢圓形單層覆蓮花座,蓮瓣肥厚分明,瓣尖呈三葉卷狀,座上緣飾連珠紋一周,下緣鏨刻忍冬紋。主尊后設(shè)拱形背光,其上鏨刻纏枝花卉紋,線(xiàn)條流暢自然。材質(zhì)為紅銅鎏金,銅質(zhì)厚實(shí),金光锃黃,產(chǎn)地雖為西藏,但深受尼泊爾造像風(fēng)格影響。早期的金剛手多為寂靜菩薩相,13-14世紀(jì)后強(qiáng)調(diào)金剛手「伏惡」特質(zhì),而趨于忿怒相。整像氣勢(shì)渾厚,極富動(dòng)感,為的傳世佛教珍品。
九~十世紀(jì) 大利益瑪銅彌勒立像
高27.5 公分
1,500,0 港元
190, 美元
本尊菩薩為尼泊爾早期造像,菩薩呈優(yōu)美的三折枝式站立,身體重心落于一邊。左手自然下垂托寶瓶,右手自然下垂施與愿印,這是彌勒菩薩明顯的標(biāo)識(shí)。頭帶寶冠,發(fā)髻高聳,菩薩面目清秀,眼瞼下垂,雙眉上挑,鼻梁挺真,側(cè)看呈管狀,下巴圓潤(rùn),雙唇微開(kāi),嘴角帶微微的笑容,沈靜典雅。頭后現(xiàn)火焰形頭光,上軀袒露,頸前飾瓔珞,斜披圣帶,下身薄裙貼身,裙褶自然流暢,隨風(fēng)飄垂,極富裝飾性。此尊造像給人高雅而富于裝飾美感,是一尊九至十世紀(jì)尼泊爾造像的佳作。
鎏金是將金和水銀合成金汞劑,涂在銅器表面,然后加熱使水銀蒸發(fā),金就附著在器面不脫。有點(diǎn)類(lèi)似于鍍金,但是古代沒(méi)有這樣的技術(shù),鍍金屬于化學(xué)還原反應(yīng),而鎏金則是利用兩種物質(zhì)的物理性。這尊佛像只是在表面附著了黃金,而實(shí)際上是用銅鑄的。無(wú)論國(guó)外收藏家來(lái)中國(guó)拍賣(mài),還是來(lái)中國(guó)購(gòu)買(mǎi),佛像始終是國(guó)內(nèi)外收藏的熱門(mén)。收藏佛像,不僅僅是一種“雅號(hào)”,而年代越久遠(yuǎn)的佛像,人們覺(jué)得它們存在千年,更具有神性,所以收藏價(jià)值巨高。
一般來(lái)說(shuō),明中早期的佛像比例勻稱(chēng),紋飾精美,細(xì)部刻畫(huà)深入。明晚期萬(wàn)歷時(shí)期的造像,一般多頭大身小,姿態(tài)僵板,無(wú)雕塑之美可言。佛像外,道教像和各種民間雜神像也很多,題材豐富,質(zhì)地多樣。明代銅佛像遺留很多,但做工精美者不多見(jiàn),主要是山西地主制作的。
明代的佛像有以下特點(diǎn)特征:
1、面相豐潤(rùn),細(xì)眉長(zhǎng)目,高鼻,薄唇,額頭較寬,大耳下垂。表情莊重而不失柔和。
2、身材比較勻稱(chēng)協(xié)調(diào),衣著輕薄貼身,線(xiàn)條流動(dòng)柔和,衣褶轉(zhuǎn)折自若。
3、菩薩肩寬腰細(xì),袒露上身,身姿婀娜,呈S型,瓔珞,佩飾精密繁復(fù)。
以真品翻模制作。這種用真品做模再翻新的作偽法,乍一看整體很像,但拿在手中就會(huì)有過(guò)重或過(guò)輕的感覺(jué),銅質(zhì)也很生硬,銹色也不自然,鎏金都是以電鍍法鎏的金,光澤極不自然。古代是用水銀法鎏金,色澤很沉穩(wěn),給人以厚實(shí)的感覺(jué),雖然經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的磨蝕會(huì)露出銅胎之色,但古意盎然,這是仿品無(wú)法比擬的,翻模的偽品往往在細(xì)部上交代不清。
用“移花接木”法做假方法有:
1. 數(shù)件拼合。就是將失落的殘件重新拼裝起來(lái)。比如,明代的獅子配上清代的銅佛像。
2. 真品加偽款。如將清代晚期的銅佛像刻上“大清乾隆年制”,以此來(lái)提高身價(jià)。
3. 新舊拼湊的作偽法。比如缺個(gè)座子、缺個(gè)背光等,就配上新座子、新背光,來(lái)充當(dāng)完整的舊品,這主要是賣(mài)家希望殘缺的物品能以完整的面貌賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)。
中國(guó)歷史悠久,各個(gè)朝代文化不同,雕刻藝術(shù)也隨之千姿百態(tài)。清代是我國(guó)封建王朝的鼎盛時(shí)期,也是終衰落的時(shí)期,清代的佛像造在北方依然是以西藏系統(tǒng)的造像為主流,南方漢族的傳統(tǒng)手法雕塑日見(jiàn)衰退,在乾隆朝以后,江河日下,乏善可陳。
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