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齊白石字畫正規(guī)鑒定征集北京蘇富比征集有那些流程

更新時(shí)間1:2025-09-13 信息編號(hào):8b2qavhqc636c7 舉報(bào)維權(quán)
齊白石字畫正規(guī)鑒定征集北京蘇富比征集有那些流程
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供應(yīng)商 北京觀古國(guó)際拍賣有限公司 店鋪
認(rèn)證
報(bào)價(jià) 面議
關(guān)鍵詞 北京字畫拍賣,齊白石字畫哪有鑒定征集售,書法在線鑒定估價(jià)征集,齊白石字畫在線鑒定估價(jià)征集
所在地 北京朝陽(yáng)區(qū)東三環(huán)京瑞大廈B座
陸總
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4年

產(chǎn)品詳細(xì)介紹

材質(zhì)分析是鑒定古代書畫的重要手段。古代書畫使用的紙張、絹帛、墨、顏料等材料具有時(shí)代特征,如元代饒介《草書韓愈柳宗元文》使用的是宋代藏經(jīng)紙,這種材料的性成為鑒定其真?zhèn)蔚闹匾罁?jù)3。通過(guò)科學(xué)儀器可以檢測(cè)材料的纖維結(jié)構(gòu)、墨色成分、顏料種類等,與已知的真品材料進(jìn)行比對(duì)。然而,隨著造假技術(shù)的提升,一些高仿品也能在材質(zhì)上做到高度相似,因此材質(zhì)分析通常需要與其他鑒定方法結(jié)合使用。

評(píng)估鑒定環(huán)節(jié)決定了拍品的市場(chǎng)定位與估價(jià)。收藏者有義務(wù)提前告知拍品的真?zhèn)吻闆r及合法來(lái)源,雙方協(xié)商后對(duì)藏品進(jìn)行預(yù)估價(jià)及協(xié)定起拍價(jià)、保留價(jià)4。這一過(guò)程需要借助鑒定師的經(jīng)驗(yàn)與眼光,因?yàn)?在藝術(shù)品鑒定上并無(wú)標(biāo)準(zhǔn)可依",文物和藝術(shù)品鑒定多靠"眼力",不同經(jīng)驗(yàn)、見(jiàn)識(shí)的人,感覺(jué)的準(zhǔn)確與否往往不同5。鑒定單國(guó)強(qiáng)曾指出:"相比較近現(xiàn)代書畫,古代書畫的作偽更容易識(shí)別。近現(xiàn)代書畫作品由于時(shí)代較近,在繪畫的材料等方面容易臨摹到位,所以其收藏者需要更深入地了解畫家的風(fēng)格。而古代書畫的現(xiàn)代作偽,可以從紙張、墨、印油、顏料等方面識(shí)別真假"。經(jīng)過(guò)評(píng)估后,拍賣行與委托人將簽署正式的委托拍賣合同,明確雙方的權(quán)利義務(wù)。

近年來(lái),市場(chǎng)呈現(xiàn)出新的發(fā)展趨勢(shì)。2025年4月,香港蘇富比春拍中,元代書法家饒介的《草書韓愈柳宗元文》手卷經(jīng)過(guò)95分鐘、200余口激烈競(jìng)價(jià)后,以2.135億港元落槌,加傭金成交價(jià)達(dá)2.5億港元,超估價(jià)21倍。這一成交不僅成為蘇富比歷史上貴的中國(guó)書法作品,也被視為中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)回暖的重要信號(hào)。值得注意的是,饒介雖非一線的歷史書法名家,但其作品憑借《石渠寶笈》著錄、乾隆御筆題跋等顯赫出處,以及材料珍罕度,獲得了藏家的高度認(rèn)同。

鑒定領(lǐng)域的職業(yè)道德問(wèn)題也不容忽視。在公安部破獲的特大制販假冒名家書畫作品案中,發(fā)現(xiàn)"一些書畫作品鑒定人員主動(dòng)參與造假販假",成為造假產(chǎn)業(yè)鏈的一環(huán)。因此,鑒定家單國(guó)強(qiáng)堅(jiān)守職業(yè)操守:"做鑒定這么多年,我沒(méi)有收藏過(guò)任何一件書畫作品。這是從事我們這行不成文的規(guī)定"。

預(yù)展階段為潛在買家提供了近距離觀摩拍品的機(jī)會(huì)。拍賣前,拍品會(huì)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)預(yù)展和現(xiàn)場(chǎng)預(yù)展,前者優(yōu)勢(shì)在于不受地域限制,全球藏家均可瀏覽拍品相關(guān)信息;后者則讓藏家能夠親眼目睹原作,進(jìn)行細(xì)致的品鑒。在預(yù)展期間,拍賣行通常會(huì)安排現(xiàn)場(chǎng)講解,回答藏家疑問(wèn)。對(duì)于一些重要拍品,如2025年香港蘇富比春拍的饒介《草書韓愈柳宗元文》,預(yù)展往往吸引大量藏家、學(xué)者和媒體前來(lái)觀摩。

題跋指同時(shí)代人或后人所題的款識(shí),包括在書畫作品內(nèi)或裱頭的天地、拖尾等處的題記。鑒定題跋需注意不但要鑒定書法本身的真?zhèn)?,還要考慮題跋者與作者的關(guān)系及題跋內(nèi)容本身的可信度。如饒介《草書韓愈柳宗元文》有乾隆帝題寫"神傳醇潔"于卷首,這一認(rèn)證提升了作品的市場(chǎng)價(jià)值3。但題跋也可能被偽造,如一些造假者騙取書畫家親屬或其他人士為偽作鑒定、與偽作合影,以此提高贗品的可信度。

所屬分類:紀(jì)念收藏品/古玩收藏品

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