戰(zhàn)國時期家中已經(jīng)出現(xiàn)了少量的燈具,并將其帶入墓葬,漢代以后隨葬品中的燈具逐漸增多。
在隨后的朝代,青銅燈、石燈、竹燈、瓷燈等圖案層出不窮,現(xiàn)代甚至出現(xiàn)了玻璃燈等新興燈具。
照明燈使用的燃料也豐富多彩,包括動物油、植物油、石油、蠟燭、植物等。
《周禮》還記載,周王室或諸侯國有負(fù)責(zé)取火照明的官員。據(jù)研究,早期的燈應(yīng)該是由禮器和食品“豆子”誕生的,上盤和下座應(yīng)該用蠟燭連接起來,以保持穩(wěn)定。在形態(tài)相似性方面,商周時期的豆多陶和青銅制成。因為后來人們用青銅豆作為禮器,戰(zhàn)國時期又出現(xiàn)了“箍”字,然后出現(xiàn)了形聲字“燈”,從“火”旁展示了燈的照明特征。
秦朝以其精美的青銅燈設(shè)計而。在秦朝的基礎(chǔ)上,漢代青銅燈的設(shè)計更加。西漢中山靖王劉勝墓中的長信宮燈具有特的結(jié)構(gòu),將實用性、科學(xué)性和美觀性有機結(jié)合,體現(xiàn)了漢代的燈具制作藝術(shù)水平。
三國兩晉南北朝魏晉南北朝時期,我國瓷器工業(yè)取得突破,瓷器原料來源廣泛,成本低,推廣難度小。
因此,青瓷燈逐漸取代青銅燈,成為主要的照明工具,具有一定形狀和裝飾性的油燈在民間得到了廣泛的應(yīng)用。
宋代的油燈多采用陶瓷制成,也有銅、鐵等金屬制成的油燈。因為瓷燈比金屬燈更省油,價格也比較低,所以深受宋人的喜愛。瓷燈釉色多樣,當(dāng)時受歡迎的是青瓷燈。在宋代,油燈通常非常簡單,用普通的小碗或小碗裝燈油可以作為燈,所以油燈的實用性是高的。
隋唐五代,植物油占據(jù)燃料市場的一半以上,銷售方式更加多樣化。越來越多的移動石油銷售商走在街上,石油商店和工業(yè)組織形成了規(guī)模效應(yīng)。石油壓榨技術(shù)的進步地促進了隋唐時期照明工具的改進和照明技術(shù)的進步。
所屬分類:沼氣工程設(shè)備
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