獅圖桑岡郭莫銀圓
正面：中心獅子圖，外八瓣蓮花分別為“甘、丹、頗、章、卻、來、郎、杰”，其意和上枚相同。
背面：內(nèi)圓似噴煙珠寶，中圓內(nèi)藏文為15甲子43年(即1909年)一兩。外八瓣蓮花內(nèi)是吉祥圖。
此幣系1909年鑄。
鄂豫皖省蘇維埃工農(nóng)銀行壹圓銀圓
此幣是鄂豫皖省蘇維埃于1931年在安徽省金家寨附近的麻埠設(shè)立造幣廠，鑄造蘇維埃銀圓。
1932年正式發(fā)行，流通于鄂豫皖根據(jù)地。現(xiàn)搜集到壹圓銀圓兩種版本(其中一種鑄有俄文)，每枚重27.18克，成色88%，幣面部分文字不清。1932年10月紅軍撤離根據(jù)地，銀圓即停止發(fā)行。
正面：“鄂豫皖省蘇維?！?、“工農(nóng)銀行一九三二年造”，兩側(cè)小五角星，中間“壹圓”2字。
背面：外圈“全世界無產(chǎn)聯(lián)合起來”，點(diǎn)圈內(nèi)為一地球圖，雕有鐮刀和錘子。
像銀圓
1931年鄂西北革命根據(jù)地鑄，僅壹圓一種幣值。
正面：鐫正面像，上有“中國蘇維埃共和國造”9字。
背面：點(diǎn)圈內(nèi)有交叉的鐮刀和斧頭及“壹圓”字，為五角星和裝飾花紋。
喀什道大清銀幣
喀什是中國西部主要城市，受中亞文化影響很深，喀什鑄的銀圓成色高。光緒年間左宗棠督辦新疆后，喀什廠所鑄銀圓正面用大清銀幣休制。因左宗棠本人和其所屬多數(shù)是湖南(簡稱湘)人，所以各種幣重都用湘平計量。
正面：正中點(diǎn)圈內(nèi)“大清銀幣”上面“喀什道”，下面為“湘平式兩”(壹字如此寫法頗少見，在中國銀圓上只得三例，均系罕品)，左面為回文年號1325年即公元1907年。
背面：正中龍外有點(diǎn)圈，左面為葉枝，右面則似花枝，極為。
關(guān)于古幣的出手，這個對于一個外行確實是兩眼一抹黑，不知道怎么辦。這里，我想說，如果你盲目出手，只會被公司盯上。他們會成天的給你打電話，告訴你你的錢幣值幾百萬，像這樣的，不用考慮，是錢的。古幣泛指在古代被各國使用過的所有，現(xiàn)不能在市面流通。由于古幣已經(jīng)不再發(fā)行，存量，加之它們和古代人類的生活密不可分，對于研究各國的經(jīng)濟(jì)史、史等，都是極為重要的史料，所以具有很高的收藏和考古。
有人對我講過“對自己東西知道那么多有什么用呢，又賣不出去，那么今日我就來跟咱們說道說道，如何出手這些東西”。確實，關(guān)于一些人來說，不是搞收藏的，可是手上的東西比那些搞收藏的人的都多，想找路子賣掉一些，有些人跟我說的很直白，這東西在我手上就是個錢幣，又不能吃又不能用，就算值幾十萬上百萬的，我又拿不到。我就問為什么拿不到。顯而易見的問題來了，我到哪去賣嘛。對的，這個問題我想很多人都想問，包括怎么賣，賣多少不算虧。
古幣收藏就是古玩收藏的一種，在投資收藏的過程中，投資收藏者一定要有鑒別的能力。因為發(fā)行的時代不同做工不同板式不同，古幣在市場上的收藏價格也是有區(qū)別的。有鑒別的能力其實也是幫助收藏者避免遇到假貨時被欺。順治通寶在市場上有很多，收藏價格也是不一樣的。
古幣保藏首要看存世量標(biāo)明，在古幣保藏范疇，常常會出現(xiàn)這么一個誤區(qū)，就是大多數(shù)新入行的藏家都會覺得古幣時代越久越值錢，正本的確一枚古幣的保藏，首要的仍是其存世量，再從技能技能以及幣材的質(zhì)地、品持平條件來進(jìn)行概括評估，只顧著鍛造時代是不是長遠(yuǎn)，還不能夠確定一枚古幣的價
古幣的出手，這個對于一個外行確實是兩眼一抹黑，不知道怎么辦。這里，我想說，如果你盲目出手，只會被公司盯上。他們會成天的給你打電話，告訴你你的錢幣值幾百萬，像這樣的，不用考慮，是錢的。
古幣，中國古代每個朝代更迭的產(chǎn)物，也是每個朝代興衰的代表，從一枚古幣上就能看得出這個朝代的興衰，而古幣也是現(xiàn)在收藏行業(yè)所共同認(rèn)可的一種收藏品，其崛起速度之快讓人瞠目結(jié)舌而現(xiàn)在古幣出手很多藏家都是在東奔西走，這家瞅瞅那家看看，終還是出手失敗，所以很多藏家都放棄了出手古幣的念頭，可是古幣出手真的有那么困難嗎？ 其實并不是，古幣出手并不是困難，而是你沒找對方法，無頭蒼蠅一樣的亂撞，你怎么可能會好出手
隨著近幾年國家對古玩古董藝術(shù)品的良好政策發(fā)放，國內(nèi)諸如古幣之類的老物件，在市場上也煥發(fā)了新的春天。不少的老百姓紛紛從家里翻箱倒柜，只求找到的古幣，賣出來換得不菲的回報。但是，現(xiàn)在的市場冗雜混亂，想要安全出手古幣可沒那么簡單。
我們需要記住的事情是：真品古幣要出手是不難的，千萬要抱理性心態(tài)。更何況是現(xiàn)在許多仿冒品、贗品層出不窮，老百姓手中的古幣，不一定能像新聞里看到的拍出天價。因此，想要出手古幣，一定要抱有良好的心態(tài)。
你想要安全賣出古幣，收藏家也想要買到貨真價實的古幣，這就涉及到一個的問題了?，F(xiàn)在藏品真上，普通人是沒法做到一眼定真，只有多接觸古幣的才能更好地辨別。此時一定要提防好了，現(xiàn)在市面上有眾多所謂的免費(fèi)團(tuán)隊，都是抱著忽悠你的心態(tài)的。因此，亨得利在此提醒廣大藏友：手上的藏品一定要好好珍惜、好好保存，盡可能找正規(guī)平臺交易，少走彎路，避免不要的損失。
中國古代錢幣歷史悠久，源遠(yuǎn)流長，品種紛繁，多姿多彩，是中華傳統(tǒng)文化中的瑰寶。幾千年來中國的文化，凝聚著中華的智慧與才能，創(chuàng)造出自成體系、光彩奪目、具的東方文化。古幣又稱之為泉、布、帛，孔方兄等。已成為新的收藏投資熱點(diǎn)，不少古幣在拍賣會上表現(xiàn)。收藏和鑒賞古幣需掌握包括史、錢幣學(xué)、考古學(xué)、金石學(xué)及文物、古漢語等諸多知識，有些錢幣外貌看上去很普通，實則是珍品，行家們則很容易從不太懂古幣的賣家手中獲得珍寶。
古錢有正用品和非正用品之分，所謂正用品，是指在歷史上曾經(jīng)正式發(fā)行和使用過的，其中包括因為的需要而鑄造，但因種種原因沒有正式發(fā)行或流通的錢幣。所謂非正用品，我們也可以統(tǒng)稱之謂壓勝錢（亦稱厭勝錢、押勝錢），包括吉語錢、鎮(zhèn)庫錢、信錢、花錢、打馬格錢、宮中行樂錢、瘞錢等等，它們不是，不能行使職能，但從文化意義上來看，它們和古代的鑄幣一脈相承，無論從材質(zhì)、形制、鑄造工藝等各個方面，都有共通之處，實際上，鑄造精良的壓勝錢多是出于官爐，出于設(shè)置的錢監(jiān)。 古錢還包括了生產(chǎn)鑄造過程中的一些遺存物，譬如：樣錢、祖錢（雕母錢）、母錢，以及早期澆鑄錢幣使用的各類錢范。
古玩古董交易一般面交為好，應(yīng)為有真假辨別能力，大部分私下交易。如果東西特別好或珍貴也可上拍，但一定注意正規(guī)拍賣是沒有任何前期費(fèi)用的，只有拍出才有費(fèi)用。
眾所周知，一個錢幣的發(fā)展史是一個國家重要的組成部分，就以我國為例來講，不同年代所生產(chǎn)的錢幣，不僅可以代表我國不同時期的社會演變，而且還可以在一枚枚的古幣身上反映出我國古代的、經(jīng)濟(jì)文化、社會在不同時期的變化。另外對于我國的古幣來說大多數(shù)都是使用貴金屬或者是白銀做鑄造的，因此對于其錢幣的本身來說就有著非常高的市場，在加上時代所賦予錢幣的歷史研究，以及藝術(shù)欣賞就使得其市場一直呈現(xiàn)出了上漲的趨勢。
尤其是在近年來，清朝所鑄造的錢幣成為了收藏者們的熱門，而在版式繁多的清朝錢幣中，光緒元寶成為了廣大收藏者們主要的收藏對象，但是在光緒元寶成為熱門藏品的藏品，網(wǎng)絡(luò)上也出現(xiàn)了不少的質(zhì)疑聲說：“都說光緒元寶北洋造價格很高，者到底可不可信”？今天小編就這一問題，來給廣大收藏者們具體的分析一下，這光緒元寶錢幣到底值不值得收藏者們收藏。
很多人總喜歡聽好聽的話，總認(rèn)為夸他藏品價值很高就是有眼力。當(dāng)您耐心和他們分析收藏品的“價值”不等同“價格”時他們并不理會，物品也許確實沒問題，但是根本不能認(rèn)清物品真實價值，這群人還是一意孤行，要價太高，買家不得不望而卻步。后都蒙受不同的損失。
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