戶外活動(dòng)是以陽(yáng)光和新鮮空氣為伴，以個(gè)體或集體的方式，動(dòng)用全身感官共同參與的活動(dòng)。如與小朋友一起拍皮球、溜旱冰、“造房子”、跳橡皮筋、玩水玩沙，既滿意了孩子愛(ài)玩好動(dòng)的天分，又增加了他們與大天然的親近感。人類與天然和諧共處是現(xiàn)在社會(huì)所倡導(dǎo)的理念，作為家長(zhǎng)，也應(yīng)該多帶孩子出去參與一些戶外活動(dòng)，幫助他們呼吸新鮮空氣，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，開(kāi)闊視野。



除了學(xué)業(yè)成績(jī)外，更關(guān)注學(xué)生的行為改變、心理狀態(tài)的改善以及社會(huì)適應(yīng)能力的提高等方面的評(píng)估。評(píng)估方式可能包括定期的行為觀察、心理測(cè)試、學(xué)生自評(píng)、教師評(píng)價(jià)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)等多種形式，以便全面了解學(xué)生的教育矯治效果。


學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育，都是影響學(xué)展的外因。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)：相同的學(xué)校教育，相似的家庭 教育，相同的社會(huì)環(huán)境下，大多數(shù)學(xué)生能堅(jiān)守校園認(rèn)真學(xué)習(xí)，而另一些學(xué)生卻逃學(xué)在外，無(wú)疑是這部分逃學(xué)學(xué) 生的主體作用衰退。



文化基礎(chǔ)較差，失去學(xué)習(xí)的信心。這些學(xué)生，由于文化基礎(chǔ)較差，在當(dāng)前的教學(xué)形勢(shì)下，如牛負(fù)重， 嘗盡了學(xué)習(xí)的艱辛，而沒(méi)有學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。只看到學(xué)習(xí)的艱苦，看不到光明的前途，自暴自棄，以逃學(xué)自尋樂(lè)趣 。



單親家庭或留守兒童缺少正常關(guān)愛(ài)。有些學(xué)生因父母離異或外出打工等原因，缺少父母的關(guān)愛(ài)、教育，放任自流，沒(méi)有正確方向的引導(dǎo)，性格孤僻，學(xué)習(xí)的積極性受到壓抑，從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。



學(xué)校評(píng)價(jià)體系不夠完善，量化學(xué)習(xí)成風(fēng)，不考慮學(xué)生的情緒反應(yīng)。在傳統(tǒng)教學(xué)體系中，要是沒(méi)有分?jǐn)?shù)，教師就像一個(gè)陷入敵陣而失去戰(zhàn)斗力的士兵一樣束手無(wú)策?！昂献鹘逃龑W(xué)”提出嘗試不給學(xué)生打壞分?jǐn)?shù)或不打分?jǐn)?shù)。他們堅(jiān)信懶惰的學(xué)生比想象中要少得多，只有在兒童遇到了力不勝任的學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)，他們才會(huì)變得懶惰起來(lái)。并提出對(duì)于思維能力和學(xué)習(xí)成績(jī)處于低水平的兒童，起決定作用的，不是分?jǐn)?shù)，而恰恰是“自尊心”。一旦兒童的學(xué)習(xí)受制于分?jǐn)?shù)(特別是低年級(jí)兒童)，沒(méi)有智力活動(dòng)的歡樂(lè)，沒(méi)有認(rèn)識(shí)的歡樂(lè)，就必然把學(xué)習(xí)變成一種枯燥無(wú)味的苦事了。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“如果孩子一連得了2 分，他就同自己的命運(yùn)妥協(xié)了，覺(jué)得無(wú)所謂了，求知欲的火花被熄滅了，第二次點(diǎn)燃求知欲的火花是多么難呀!”“只有當(dāng)兒童學(xué)會(huì)重新做作業(yè)，同時(shí)產(chǎn)生了歡樂(lè)感和自尊心的時(shí)候，我才開(kāi)始給他打分?jǐn)?shù)?！彼裕岢觥白寣W(xué)生抬起頭來(lái)走路”的口號(hào)。

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