長(zhǎng)期收購(gòu)清末民初的老銀元：，船洋回收，站洋回收，鷹洋回收，江南省造龍洋回收，大清銀幣回收，造幣總廠龍洋回收，袁大頭三年 九年 十年 袁大頭八年 孫小頭開(kāi)國(guó)紀(jì)念幣 23年帆船 22年帆船 鷹洋 四川軍(漢版)大頭中圓 坐洋壹元 站洋壹元 34年北洋龍 33年北洋龍 29年北洋龍 26年北洋龍 25年北洋龍 24年北洋 23年北洋 帆船三鳥 造幣總廠 大清銀幣 新版云南光緒7.2 湖北光緒、宣統(tǒng) 廣東光緒、宣統(tǒng) 云南光緒、宣統(tǒng) 四川光緒、宣統(tǒng) 唐軍長(zhǎng)正像 唐軍長(zhǎng)側(cè)像 四川盧比 日本龍洋 江南甲辰 江南壬寅 江南辛丑 江南庚子 江南戊戌 江南己亥 江南癸卯 江南乙巳 老江南 老金銀首飾回收 小黃魚回收 現(xiàn)金回收要賣天價(jià)的請(qǐng)繞道！ 現(xiàn)場(chǎng)現(xiàn)金回購(gòu) ！高仿勿擾！

銀元起源于15世紀(jì)，始鑄于歐洲，俗稱“洋錢”、“花邊錢”或“大洋”，是銀鑄幣的通稱，是世界上銀本位制國(guó)家的主要流通貨幣，大約在16世紀(jì)（明萬(wàn)歷年間），銀元流入中國(guó)。 　　乾隆58年（1793），中國(guó)中央在西藏鑄行“乾隆寶藏”銀幣。道光年間，臺(tái)灣福建等地也曾仿制銀圓，稱為銀餅。光緒16年（1890年）開(kāi)始正式鑄造銀元“光緒元寶”（即龍洋），各省紛起效尤。民國(guó)時(shí)期建立銀本位貨幣制度以后，也以銀元作為主要流通幣。銀元是近代幣收藏的重要幣種之一。

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辛亥革命以后，袁世凱就任“臨時(shí)大”之職，后又成為正式大。當(dāng)時(shí)，為了鞏國(guó)內(nèi)政局穩(wěn)定，發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)，也為“制憲”和“稱帝”作準(zhǔn)備，于是毅然決定在全國(guó)“統(tǒng)一幣制”。是年（民國(guó)3年，即1914年），制定了“中華民國(guó)國(guó)幣條例”，于是大量收購(gòu)舊幣，在天津造幣總廠和武昌、廣州、南京等分廠按規(guī)格、重量等鑄造袁世凱頭像銀幣，，逐漸取代了“大清銀幣”等銀幣，這便是我國(guó)歷史上發(fā)行量大、流通廣、存世量多的10余種“袁大頭”機(jī)制銀幣（民國(guó)3年、8年、9年、10年等）。

袁大頭 例如：1，銅胎鍍銀 幣的微米鍍銀層很快的會(huì)和硝酸進(jìn)行化學(xué)反應(yīng)，然后，再與銅基材料繼續(xù)進(jìn)行化學(xué)反應(yīng)，終的化學(xué)反應(yīng)完成后，會(huì)呈現(xiàn)出淺綠色的硝酸銀與硝酸銅等金屬的混合沉淀物。擦凈化學(xué)反應(yīng)后的部位顏色，其不再是銀白色，而是淺黃色的銅基材質(zhì)。 2，合金材料銀幣 不含銀的合金材料假銀幣，用硝酸化學(xué)分析后，其沉淀物的顏色為渾濁的白灰色物質(zhì)。 3，如果用錫與鉛材料制造的假銀幣，其硝酸錫和硝酸鉛等金屬的化學(xué)反應(yīng)物為白灰色的沉淀物質(zhì)。 通過(guò)化學(xué)反應(yīng)物的顏色，就能夠判別出銀幣的真假。其他材料的假銀幣可用上述的三種方法進(jìn)行驗(yàn)證。

袁大頭是民國(guó)時(shí)期主要流通貨幣之一，是對(duì)袁世凱像系列硬幣的口語(yǔ)俗稱，嚴(yán)謹(jǐn)點(diǎn)說(shuō)叫“袁世凱像背嘉禾銀幣”。 其正面圖案的中間為袁世凱戎裝左側(cè)面像，背面圖案均是兩株交叉的稻穗，中央為“壹圓”“中圓”“貳角”“壹角”字樣。該幣的外環(huán)主要是直齒邊，還鑄有少量工字邊和花齒邊。

清代國(guó)幣稱為龍洋，以銀幣為主幣，主要有光緒元寶、大清銀幣、宣統(tǒng)元寶等，總重量為（26.3--27克），含純銀六錢四分八厘（25.7856808克），其含銀量89%進(jìn)行鑄造。 清朝滅亡之后，1912年4月袁世凱出任大。北洋鑒于當(dāng)時(shí)鑄幣、紙幣十分復(fù)雜，流通的中外貨幣在百種以上，規(guī)格不一，流通混亂，折算繁瑣，民眾積怨，同時(shí)也想借助貨幣改制以解決軍費(fèi)問(wèn)題，便決定鑄發(fā)國(guó)幣。袁世凱為了提高自己的統(tǒng)治地位，把他的頭像鑄于幣面，“袁大頭”由此而來(lái)。

收藏價(jià)值 袁大頭普通幣上面（正面）為袁世凱左側(cè)五分像，上鑄“中華民國(guó)X年”或“中華民國(guó)X年造”中文繁體，具有很高的歷史文化研究?jī)r(jià)值，寓意“民主、共和、憲政及君主立憲“之思想希冀。 下面（背面）為嘉禾之圖案，古稱生長(zhǎng)奇異的禾，古人以之為吉祥的征兆。亦泛指生長(zhǎng)茁壯的禾稻。典出《書·微子之命》：“唐叔得禾，異畝同穎，獻(xiàn)諸天子。鑄在錢幣之上寓意國(guó)家重視農(nóng)桑、以民生為本；其另一思想取其家和之諧音，寓意”家和萬(wàn)事興“之意； 鑄幣之上當(dāng)政者有國(guó)泰民安、吉祥如意之愿景，民間收藏，寓意"家和萬(wàn)事興"之吉祥之寶，故有很高的收藏研究?jī)r(jià)值。

初學(xué)錢幣知識(shí)的愛(ài)好者，普遍面臨的一個(gè)問(wèn)題是怎樣迅速的判斷古錢的價(jià)值，即古錢幣的歷史價(jià)值、科研價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值。錢幣按材質(zhì)可以分為：金、銀、銅、鐵、錫、鉛、鋁、鋅、鎳、紙、布、木、玉、石、陶、泥、瓷、竹等種類。其質(zhì)地的變化隨著時(shí)展而不斷演變。夏商時(shí)期主要是貝幣，貝幣出土的有陶貝、泥貝、石貝、玉貝、骨貝、海貝、蚌貝。殷商時(shí)期進(jìn)人金屬鑄幣時(shí)代，出土有銅貝幣、包金貝幣。在秦始皇統(tǒng)一貨幣之前，各個(gè)因地制宜，采用不同的材料作為商品交換的媒介物。除金屬幣處，有竹制幣、木制幣、皮幣、布綿等。秦朝以后以銅、鉛、錫等混合金屬為主要鑄幣原料。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和金融事業(yè)的興盛，出現(xiàn)多種材質(zhì)的貨幣共存互換的局。

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