羅漢床又叫“羅漢榻”，是左右和后面裝有屏板但不帶立柱頂架的一種床榻，是中國古代用以休息和待客的家具。羅漢床由漢代的榻演變而來，其形制有大小之分，通常把較大的叫“床”，較小的叫“榻”，亦可說用在寢室供臥者曰“床”，用在客廳待客者則曰“榻”。大羅漢床可坐可臥，一般正中放一炕幾，兩邊鋪設(shè)坐褥、隱枕，榻前常置榻凳或踏幾，放在廳堂待客，作用相當(dāng)于現(xiàn)代的沙發(fā)。床上的炕幾既可憑依，又可放置杯盤茶具，猶如現(xiàn)代的茶幾。

中國傳統(tǒng)思想總體來說基本上是以儒、道兩家作為主線，而無論是儒家還是道家，均推崇“”的思想境界。這就決定了中國古代的造物設(shè)計也以“”為其追求的高境界。正是這種崇尚自然的思想，使明式家具形成了“自然、樸實、不飾雕琢而渾然天成”的風(fēng)格。

在造型上，明式羅漢床大多嚴(yán)格遵守軸對稱的法則，在選材時盡力使左右兩腿及圍子等的紋理一致，以達(dá)到左右對稱，即使不是的對稱，也力求達(dá)到整體的均衡。

明式羅漢床的造型體現(xiàn)了局部對比、整體調(diào)和的構(gòu)成法則。羅漢床中處處存在著對比：線的曲與直、長與短;面的大與小;構(gòu)件間穿插中的凹與凸;空間的虛與實。這些對比因素通過巧妙的組合，又在整體中得到調(diào)和，從而使其靜中有動，寧靜沉穩(wěn)而又不失活潑;方中有圓，圓中有方，坐席圓潤舒適，整體造型上方正古樸。

明式羅漢床的牙板有直牙板、壺門式牙板等變化，或舒展寧靜，或婉轉(zhuǎn)流暢。工匠往往順勢雕以卷草等紋樣，以富于變化的線形絳環(huán)板呈現(xiàn)出清新自然的氣息。

我們需要怎么鑒別市場上緬甸花梨木沙發(fā)的真假呢？很簡單，王義紅木在這里教您兩看一聞：
一、看木紋，緬甸花梨的木紋細(xì)膩，非洲花梨木則比較粗;
二、看顏色，緬甸花梨木用開水一泡有明顯的淺綠色(用紫光照射呈現(xiàn)藍(lán)色)，而非洲花梨木顏色很淡;
三、聞香味，這也是簡單有效的鑒別方法，用手指刮下一點木花，如果是緬甸花梨就會聞到明顯的香味。

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濟(jì)寧高新區(qū)王義古典文化藝術(shù)家具館（前店后廠），約7000平方米。一直以來，濟(jì)寧高新區(qū)王義古典文化藝術(shù)家具館致力于提升企業(yè)形象，更致力于響應(yīng)政府號召，做到環(huán)保、低碳，盡量降低鋸末和塵土在車間中彌漫飛揚(yáng)，幾乎做到無塵車間，為了做到這些，濟(jì)寧高新區(qū)王義古典文化藝術(shù)家具館投資幾十萬，率先研制了的大氣吸塵設(shè)備，并且能自動儲存，不向大氣中排放，化廢為寶。另外特別關(guān)注一線技術(shù)師傅的健康衛(wèi)生，為減少有害氣體排放，真正做到綠色環(huán)保，每一件家具均不上漆，即使天然生漆也不使用，所有木色均為紅木原色，不僅保障了工人的身體健康，而且還為所有客戶提供了安全、放心、綠色環(huán)保、低碳的紅木家具。

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