琺瑯，又稱“佛郎”“法藍(lán)”，其實(shí)又稱藍(lán),是一外來語的音譯詞。琺瑯一詞源于中國隋唐時(shí)古西域地名拂菻。當(dāng)時(shí)東羅馬帝國和西亞地中海沿岸諸地制造的搪瓷嵌釉工藝品稱拂菻嵌或佛郎嵌、佛朗機(jī)，簡化為拂菻。出現(xiàn)藍(lán)后轉(zhuǎn)音為發(fā)藍(lán)，后又為琺瑯。1918～1956年,琺瑯與搪瓷同義合用。1956年中國制訂搪瓷制品標(biāo)準(zhǔn)，琺瑯改定為琺瑯，作為藝術(shù)搪瓷的同義詞。 琺瑯彩和藍(lán)有什么區(qū)別： 說起藍(lán)，知道的人很多，而提到琺瑯彩瓷器，恐怕就很少有人了解。事實(shí)上，這兩種器物所采用的原料琺瑯是相同的，只是制作工藝大相徑庭罷了?，m瑯，是古代琉璃的一種，屬于硼酸玻璃。琺瑯工藝始于東羅馬帝國拜占庭（公元6世紀(jì)左右），在12-13世紀(jì)達(dá)到高峰，并向世界各地輸出，相傳早在唐宋時(shí)期已經(jīng)傳入中國。藍(lán)，原名“銅胎掐絲琺瑯”，因明朝年間廣泛流行，且當(dāng)時(shí)以富貴華麗的藍(lán)色制品為出色，而習(xí)稱“藍(lán)”?，m瑯彩瓷器的學(xué)名為“瓷胎畫琺瑯”，歷史也比不上藍(lán)的悠久，是直至清代才出現(xiàn)的新品種。

陶器與瓷器的區(qū)別在于，一使用材料；二燒成溫度，二者缺一不可。陶器可以使用包括瓷土在內(nèi)的各種礦物粘土制作，燒成溫度較低，多在700—1000℃之間，胎體基本燒結(jié)，不再遇水分解，但氣孔率和吸水率較高。在顯微鏡下觀察胎體，極少存在玻璃相莫來石結(jié)晶體，換句話說就是沒有瓷化，敲擊之聲較沉悶。而瓷器使用的是氧化鋁含量較高的瓷土即高齡土燒制。瓷器的燒成溫度至少在1100℃以上，胎質(zhì)基本瓷化，顯微觀察有大量莫來石結(jié)晶體存在，氣孔率和吸水率較低，敲擊之聲清脆。

瓷器的修復(fù)過程大概可分為清洗、粘接、補(bǔ)缺、打底、作色。每個過程都要做的，才不會讓下一個程序無法進(jìn)行。 清洗要清洗干凈，要不然會影響粘接的附著力；粘接要嚴(yán)絲合縫，兩塊對接要‘無縫’對接，直觀的的做法是用手摸對接處，沒有凹凸感；補(bǔ)缺的方法是，根據(jù)器物本身的固定形態(tài)，采用合適的手法，塑造與缺失部位相同的實(shí)際形態(tài)。厚薄度及形態(tài)要根據(jù)原器物，不可臆造；打底，即在粘接后悔留下一條條小縫，用與器物底色調(diào)好的顏料填進(jìn)去，直到填與原器物一致。作色是較難的一步，對于評判修復(fù)師的能力這是直觀的方法。很簡單，作色的好壞直接影響到修復(fù)后的效果，修復(fù)部位和原器物是否融為一體，簡單的評判是肉眼觀察，看起來是否與原器物一致。也是說只有顏色調(diào)到與原器物一致，器物才能看起來逼真，這也是直觀的體現(xiàn)修復(fù)師的水平。 附上一香爐修復(fù)前后圖，補(bǔ)缺于原器物一致，底色與原器物一致，器物上帶的醬釉也做出來了。

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