收藏愛(ài)好者們的眼光“仁者見仁，智者見智”，常常會(huì)出現(xiàn)對(duì)同一件藏品意見不一致的情況。這時(shí)候，對(duì)于那些缺乏經(jīng)驗(yàn)的人士來(lái)說(shuō)，用儀器去檢測(cè)，無(wú)疑就變成了那棵“救命稻草”，成為他們辨別真?zhèn)蔚闹饕緩健?br/>
偌大的江湖叢林里，三教九流無(wú)所不有，這個(gè)江湖叢林從來(lái)不乏爭(zhēng)議。再怎么的也有“打眼”的時(shí)候，再怎么精密的儀器也有無(wú)法判定的難題。而中國(guó)文物仿制隨著科技手段提升，越來(lái)越高明。整個(gè)業(yè)又缺乏行業(yè)規(guī)范，一地雞毛，亂象叢生。

文物界揭黑作家寫道：“目前的除了水平落后之外，行業(yè)的自律也是一個(gè)問(wèn)題。對(duì)于手段，無(wú)論是的‘眼學(xué)’，還是儀器的科學(xué)測(cè)試，都無(wú)法這里的城池?！?br/>
收藏界有一句常說(shuō)的話，叫"大開門"。你拿一東西給一行家看，人家說(shuō)"大開門"。"大開門"是什么意思啊？一般的情況下，就是說(shuō)，你這東西是真的或者，就是一眼就看出來(lái)了。這句話是從"開門見山"簡(jiǎn)化過(guò)來(lái)的。一般情況下說(shuō)這個(gè)東西"大開門"是指這東西真。很少有人說(shuō)這東西時(shí)候，說(shuō)"大開門"，一般都說(shuō)"大假活"，一看就是。

對(duì)同一文物存在不同的結(jié)論的主要原因有：由于文物本身的性，無(wú)法制定一套統(tǒng)一、具體的定量標(biāo)準(zhǔn)；某些聲稱文物的行為不是，而是個(gè)人的認(rèn)定或鑒別；者在時(shí)受到主客觀因素的影響，對(duì)文物不準(zhǔn)確或錯(cuò)誤；拍賣活動(dòng)中不，拍者不具備能力；主體雜亂，民間機(jī)構(gòu)多，能力不一；民間的需求越來(lái)越大，也了爭(zhēng)議發(fā)生的概率。

宋代陶瓷中的定窯和磁州窯瓷器，以及一些屬于定窯系和磁州窯系的瓷器，釉面一般無(wú)明顯氣泡。此外，黑瓷諸窯，如建窯、吉州窯等器物的釉表面一般也無(wú)明顯氣泡，耀州窯黑瓷的釉中雖有密集的小氣泡，但由于氣泡是在黑釉之中，肉眼看起來(lái)并不明顯。宋代影青瓷，有很大一部分無(wú)明顯氣泡，部分器物的釉面有分布均勻的密集細(xì)小氣泡，僅有少數(shù)釉層較厚的器物或施釉不均的器物氣泡較明顯。宋代龍泉青瓷的釉面均有密集的小氣泡，但因年代和釉質(zhì)不同略有差別，北宋龍泉青瓷的釉層較薄，釉的潤(rùn)澤感不強(qiáng)，釉中的氣泡與南宋龍泉青瓷相比顯得略大且稀疏;南宋龍泉青瓷由于使用的是石灰堿釉，釉層肥厚滋潤(rùn)，釉中的細(xì)小氣泡密集且均勻分布，粉青釉由于釉色，施釉均勻，釉中氣泡看起來(lái)不如梅子青釉明顯。

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