供應(yīng)商	曲陽(yáng)縣繁盛雕塑有限公司店鋪
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關(guān)鍵詞	組裝漢白玉石欄板,漢白玉石欄板加工護(hù)欄,寧夏漢白玉石欄板,公園漢白玉石欄板
所在地	河北保定曲陽(yáng)縣雕塑園區(qū)

產(chǎn)品詳細(xì)介紹

常見(jiàn)欄板分為透瓶欄板和束蓮欄板，尤以透瓶欄板為多。自下而上由面枋、凈瓶和尋杖（禪杖）三部分構(gòu)成。面枋上一般都雕刻花紋為飾，故稱(chēng)為華板。面枋上面是凈瓶，一般雕刻為凈瓶荷葉或凈瓶云子，也有的雕刻為牡丹、寶相花等形式的。尋杖上一般起鼓線，不作雕刻。蘭板式欄桿，只有望柱及柱間欄板，而不用尋杖、寶瓶等物，欄板有的光素?zé)o華，有的透雕、浮雕為字流水、石雕貔貅、卷草紋、梅花、山水、石雕麒麟、神話故事等。
柱子式欄桿，只有望柱和立柱、沒(méi)有欄板的欄桿，給人簡(jiǎn)潔大方的感覺(jué)。
羅漢欄桿，是指只有欄板而不用望柱的石欄桿，這種欄桿不如尋杖欄桿華麗，卻多了素雅之氣。這種欄桿常用于石橋上，且兩端多用抱鼓石。坐凳欄桿，在花園、山中、廟內(nèi)常用長(zhǎng)石條擱在石墩子上或矮石柱側(cè)，作為矮欄桿，游人可坐著休息及閑眺，這種欄桿是園林內(nèi)不可缺少的組成部分。
木石欄桿，比較少見(jiàn)的一種欄桿。石望柱，木尋杖，是園林內(nèi)輕巧玲瓏用料少而效果好的作品，適宜于園林景點(diǎn)的環(huán)境點(diǎn)染。

曲陽(yáng)雕塑在雕刻石雕欄板上有著非常渾厚的石雕文化積累和日益的雕刻技藝，制作出來(lái)的石雕作品深受人們喜歡。曲陽(yáng)雕塑這邊的石雕欄板結(jié)構(gòu)款式大多都比較新穎，一般我們很難在一家廠里找到完全一樣的石欄板，主要原因是到曲陽(yáng)雕塑購(gòu)買(mǎi)石雕的客戶都有自己的需求，都會(huì)根據(jù)自己的要求來(lái)定制，修改，變形，讓石雕欄桿更加符合客戶的需求。所以個(gè)性化是曲陽(yáng)雕塑石雕欄桿大的特點(diǎn)。
石雕欄板一般由望柱、欄板和地袱三部分組成。望柱分為柱身和柱頭兩部分，柱身的造型比較簡(jiǎn)單。柱頭的形式種類(lèi)很多，雕獅子、明珠、蓮花、水紋、火焰等形式。望柱與望柱之間的石雕欄板，是整個(gè)石欄板中所占面積比例大的部分，也是石雕工藝裝飾的部位。
曲陽(yáng)雕塑石雕欄板工藝結(jié)構(gòu)比較細(xì)膩，這也是曲陽(yáng)雕塑石雕欄板的核心價(jià)值，在其他地方重視外觀形似的時(shí)候，曲陽(yáng)雕塑人卻已經(jīng)開(kāi)始追求神似了，當(dāng)其他人追求神似的時(shí)候，曲陽(yáng)雕塑石雕欄板已經(jīng)做出了非常3D立體的感覺(jué)，讓整個(gè)畫(huà)面更加的立體，逼真。大部分石雕欄板比較柔美化，喜歡設(shè)計(jì)圓形，弧形的曲線，而其他地方的石雕欄板多數(shù)為方方正正，這也是曲陽(yáng)雕塑石雕欄板的特魅力所在。

我國(guó)自古就以建筑業(yè)著稱(chēng)，石欄板在古代有很多的地方被用到，其美觀，時(shí)尚，環(huán)保一致被人們所認(rèn)可，在古代，無(wú)論是亭臺(tái)樓閣，還是軒榭小樓都有著它的身影，而石欄桿在現(xiàn)在的社會(huì)中也一樣有著舉足輕重的地位，尤其是園林設(shè)計(jì)中，加入石欄板的因素，不僅美觀環(huán)保，而且給人以一種安全的感覺(jué)，下面小編就為大家介紹一下石欄桿的施工方案與安裝步驟。

柱身的造型比較簡(jiǎn)單。柱頭的形式種類(lèi)很多，隋朝至元代多雕獅子、明珠、蓮花，明清官式作法有蓮瓣頭、云龍頭、云鳳頭、石榴頭、獅子頭、覆蓮頭、水紋頭、火焰頭、素方頭等，民間風(fēng)格的柱頭形式比較自由。只有宮室才能采用龍鳳柱頭，民間不得使用。望柱與望柱之間的石欄板，是整個(gè)石欄桿中所占面積比例大的部分，也是石雕工藝裝飾的部位。
人們習(xí)慣于以欄板樣式的不同造型來(lái)作為劃分欄桿類(lèi)別的依據(jù)，劉致平在《中國(guó)建筑類(lèi)型及結(jié)拗一書(shū)中，將欄桿分為：尋杖石雕欄桿，又叫禪杖欄桿，欄桿上部模置的扶手如禪杖，故名。
石欄桿是我國(guó)傳統(tǒng)建筑常見(jiàn)的組成部分，無(wú)論走廊、橋邊、花池、園囿、樓閣、臺(tái)榭等，都要以欄桿圍護(hù)以免發(fā)生危險(xiǎn)。尤其在園林建筑中，石雕欄桿是不可少的，既可以攔隔圍護(hù)，將不同的區(qū)域分隔開(kāi)來(lái)；又不會(huì)割斷各區(qū)域之間的聯(lián)系，欄桿上雕刻的圖案還起點(diǎn)綴環(huán)境的作用。中國(guó)傳統(tǒng)建筑中欄桿的材料有多種，以木、石常用。早期出現(xiàn)為木欄桿，石欄桿出現(xiàn)于隋唐時(shí)期，起初多仿木結(jié)構(gòu)。至宋代，石欄桿已很普遍。
石欄桿，宋代稱(chēng)“勾欄”，多用于須彌座式臺(tái)基上，也有用于普通臺(tái)基上。石雕欄桿一般由望柱、欄板和地袱三部分組成。望柱分為柱身和柱頭兩部分。

石欄板在傳統(tǒng)建筑中的應(yīng)用
中國(guó)傳統(tǒng)建筑中的石雕欄桿，雖然參與整座建筑的受力系統(tǒng)，但卻往往是建筑中“極有趣味的部分”，“是建筑藝術(shù)上一個(gè)極成功的形體“千來(lái)”，隨著中國(guó)建筑自身的演變，欄板也獲得了的發(fā)展它從當(dāng)初簡(jiǎn)單樣式開(kāi)始，逐漸有了豐富多樣的雕刻樣式，取得了的藝術(shù)成就;它從當(dāng)初單一的實(shí)際用途開(kāi)始，逐漸被賦予了豐富的內(nèi)涵，與我們的心理，宗法制度產(chǎn)生了千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。石雕欄板上常雕刻著石雕麒麟、貔貅、大象、石獅等吉祥瑞獸。還雕刻著梅蘭竹菊的吉祥植物。
石欄桿存在的意義
1、現(xiàn)在一提起石欄板，我們就想到了寺院欄桿象征吉祥和天壇故宮那象征威嚴(yán)的層層玉欄。石欄桿似乎作為文學(xué)意象和禮制載體的身份遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了作為建筑構(gòu)件的價(jià)值。其實(shí)不然。正如蕭默先生所言，“大凡一種建筑類(lèi)在它不要作為觀瞻性建筑而存在、只具有精神性功能以前，總有一個(gè)要作為實(shí)用性建筑、要具有物質(zhì)性功能的發(fā)展階段存在?！?br />

橋面石欄板特征。
(1)
欄桿的組成:欄桿,也稱(chēng)鉤闌,由尋杖、斗子蜀柱或荷葉凈瓶、華板、望柱和地組成。一般地厚度為望柱高度的1/9,闌板高為4/9,厚度為2/15,望柱柱頭為望柱高度的4/11。按石鉤闌做法可分為單鉤欄和重臺(tái)鉤欄,重臺(tái)鉤欄安兩重華板,應(yīng)用等級(jí)較高,有的在望柱柱頭雕刻龍、鳳、云紋等,在二層上下華板雕刻各種裝飾圖案。臺(tái)階兩側(cè)的垂帶欄桿地安置在垂帶石上,闌板為斜形,垂帶欄桿下端為一塊雕成鼓形或云形的陡立石構(gòu)件為抱鼓石,穩(wěn)定下一根望柱作為欄桿的結(jié)束。一些重要宮殿、寺廟多用帶鉤闌的須彌座組合臺(tái)基。

在做橋面石欄板的時(shí)候，人們想到石欄桿多少錢(qián)一米，一般按照材料樣式、價(jià)格不一樣

橋上面如果沒(méi)有石欄板，那么將有一定的安全隱患，因此每一座橋上都應(yīng)該建筑橋面石欄桿，這樣能夠很好地保障其安全性，將給人們的生活也省去了不好的精力。在人們的生活中，選擇欄桿的材質(zhì)也要有一定的標(biāo)準(zhǔn)型性，一般要選擇能夠經(jīng)受住風(fēng)雨洗禮的材質(zhì)，這樣能夠讓橋面石欄桿的使用期間變得長(zhǎng)久起來(lái)，同時(shí)在使用的時(shí)候，也能夠保持著相對(duì)穩(wěn)定的作用，能夠很好地人們的生活水平，當(dāng)人們?cè)诼糜螘r(shí)，也不用害怕安全的問(wèn)題。