廣義上包含以蝴蝶為主配以其他內(nèi)容的紋飾,狹義上僅指獨立的蝴蝶紋。受宋代花鳥畫成熟的影響,瓷器裝飾中花鳥蟲魚題材大增,蝴蝶紋開始盛行。宋瓷上蝴蝶紋多取蝴蝶對飛紋樣作圓形構圖。典型器物有明成化斗彩團蝶紋罐、萬歷五彩花鳥花蝶紋蒜頭瓶等。雍正以后瓷器上還盛行一種瓜蝶紋,即以瓜蔓與蝶紋相配,諧音“瓜瓞”,習稱“瓜瓞綿綿”,寓意子孫萬代連綿不絕,乾隆粉彩瓜蝶紋瓶即為代表之作。
景泰五年(1451)有減饒州歲造瓷器三分之一的記載;天順元年(1457)曾派中官赴景德鎮(zhèn)督燒瓷器,則三朝之中不論官、民窯均有燒造。這三朝的傳世青花器物除被稱為「云堂手」的人物圖器皿外,另有一類以麒麟、孔雀等瑞獸珍禽為主紋的梅瓶、大罐。耿寶昌先生曾指出:「這些器物的風貌與其時畫壇高手林良、戴進的畫風一致,聯(lián)系到有關文獻記載,筆者認為,這一批青花器,就是繼宣德晚期以來的定制,由同一代工匠繪制造就,用于賞賜諸藩王的御窯器」,見1993年出版《明清瓷器鑒定》,74頁。
? ? ? ? 此類單以麒麟入畫的十五世紀青花梅瓶極為少見,前文提到一件遼寧省博物館收藏的麒麟、雜寶云紋梅瓶,見前揭書,74頁。
? ? ? ? 亦可比一件十五世紀青花孔雀麒麟紋大罐,載于東京1976年出版《世界陶瓷全集》
只要學會鑒識釉光,就算在未完全掌握器物斷代的知識的情況下,也可準確判定是新瓷還是舊瓷,該出手時就出手,在市場上留住手邊的好瓷。近來,由于民國粉彩瓷器身價急升,成為市場俏貨,一些人已開始大量仿制民國精品,甚至連大路貨的桃花病態(tài)人嫁妝瓶都在仿制之列。盡管民國瓷器燒制年代并不久遠,但器物表面亦有釉光存在。這些出現(xiàn)于市的仿品,器形、紋飾、釉形、釉色無一不肖,稍有疏忽即致“中招”。
《陽羨名陶錄》是一部古代陶器專著,全書共兩卷。陽羨是宜興舊稱,這本書全面介紹了宜興陶器,成于清乾隆年間。吳騫生于1733年,卒于1813年,字槎客,號揆禮,也作葵里,別號愚谷,又號兔床山人。他是仁和(今浙江杭州)人,祖籍在浙江海寧。吳騫會做詩,也擅長繪畫,他的繪畫風格跟倪瓚相似,年少的時候喜歡收藏印章,他本人偶爾自己動手刻印。他大的興趣愛好就是搜羅金石和宋元元刊本。他的著作除了《陽羨名陶錄》外,還有《拜經(jīng)樓集》。
藍浦《景德鎮(zhèn)陶錄》
清景德鎮(zhèn)人氏藍浦原著,六卷,后經(jīng)弟子鄭廷桂增補為八卷,另加入卷首《圖說》和卷尾《陶錄余論》共十卷,在嘉慶二十年(1815年)由異經(jīng)堂刻印刷出版(四冊一函)。
許之衡
飲流齋說瓷》
許之衡,字守白,廣州人,生年不詳,卒于1925年。許早年畢業(yè)于日本明治大學,歸國后任北京大學國文系教授及研究所國學門導師等,在中國古代詞曲的研究上頗有成就,著有《中國音樂小史》、《中國戲劇研究講義》、《曲律易知》等書。該書是他在吸收前人陶瓷研究成果的基礎上撰寫的。全書共十篇,即概說、說窯、說胎釉、說彩色、說花繪、說款識、說瓶罐、說杯盤、說雜具、說疵偽。此書條理性強,文字簡練,尤其是對某些瓷器品種的名稱、釉色的分類詳細之至。盡管研究陶瓷不是許氏所長,但該書對瓷器鑒賞的闡述卻有不沒之功。書中考證也有失實之處,如“年窯”應為“年希堯”,作者誤訂為“年羹堯等。
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