長(zhǎng)期收購(gòu)清末民初的老銀元：，船洋回收，站洋回收，鷹洋回收，江南省造龍洋回收，大清銀幣回收，造幣總廠龍洋回收，袁大頭三年 九年 十年 袁大頭八年 孫小頭開國(guó)紀(jì)念幣 23年帆船 22年帆船 鷹洋 四川軍(漢版)大頭中圓 坐洋壹元 站洋壹元 34年北洋龍 33年北洋龍 29年北洋龍 26年北洋龍 25年北洋龍 24年北洋 23年北洋 帆船三鳥 造幣總廠 大清銀幣 新版云南光緒7.2 湖北光緒、宣統(tǒng) 廣東光緒、宣統(tǒng) 云南光緒、宣統(tǒng) 四川光緒、宣統(tǒng) 唐軍長(zhǎng)正像 唐軍長(zhǎng)側(cè)像 四川盧比 日本龍洋 江南甲辰 江南壬寅 江南辛丑 江南庚子 江南戊戌 江南己亥 江南癸卯 江南乙巳 老江南 老金銀首飾回收 小黃魚回收 現(xiàn)金回收要賣天價(jià)的請(qǐng)繞道！ 現(xiàn)場(chǎng)現(xiàn)金回購(gòu) ！高仿勿擾！

銀元的鑒定方法 一、銀質(zhì)辨?zhèn)?。辨別銀圓的真假，從辨識(shí)銀質(zhì)的真假說起。銀原子序數(shù)47，元素符號(hào)Ag，不易氧化，柔性好。真銀光澤柔和，潤(rùn)白色。銀的成色越高其澤度越白，真銀圓清洗后雪白照人。銀圓硬度低，兩塊銀圓相疊摩擦，有油潤(rùn)感，聽不到金屬磕碰聲音（外國(guó)銀幣或凸凹不平的銀幣除外）。假銀圓或鋼鐵做胚、或銅鉛做胚、或鋁錫做胚，或金屬粉末水泥合成做胚，其色度偏暗，無光澤。假銀圓用火燒后便“丑態(tài)”百出，有斷裂的、變形的、散化的，真銀圓火燒不變形、不變音，清洗后雪白有亮光。假銀圓清洗后泛黃、泛青、泛黑或泛灰。辨別銀質(zhì)是收藏銀圓的前提。 二、聽音辨?zhèn)?。用拇指和食指兩指甲尖?duì)卡銀圓中心，或用中指托住銀圓中部，用另一枚銀圓撞擊，聲音清韻柔和的是真銀圓。聲音尖高的是鋼鐵做胚假幣，聲音嘶啞的是銅錫合金做胚假幣，聲音沉悶的是“銀包銅夾餡”假幣，無聲的是金屬粉末水泥合成胚假幣。過去傳統(tǒng)的鑒定銀圓方法是用拇指和食指兩指甲尖掐住銀圓中心，用力猛吹，能聽到輕微韻音的是真銀圓，無韻音的是假銀圓。這種方法一是要聽力好，二是切忌手指與銀圓接觸面過大，三是要猛吹快聽。聽音辨?zhèn)问亲R(shí)別銀圓的基礎(chǔ)。 三、包漿辨?zhèn)?。傳世銀圓表面有一層氧化銀，就是人們常說的包漿。包漿主要有淺黑色、淺灰色、淺橙色和粟殼色。用鞋油擦涂和蠟火燒烤出來的包漿呈重黑色，一眼便識(shí)。辨認(rèn)包漿是識(shí)別銀圓的有效方法。 四、銹色辨?zhèn)?。銀圓停止流通后，存放不當(dāng)會(huì)生銹。傳 世銀圓銹層很薄，呈墨綠色。出土銀圓一般銹層較厚，局部銹層凸起。兩枚銀圓銹在一起，磕開后，表面有分布不勻的白色亮點(diǎn)，迎光而視閃閃發(fā)光，俗稱“泛銀”，泛銀現(xiàn)象是無法作偽的。陪葬出土銀圓多數(shù)泛醬紅色，局部有綠色銹斑。水坑銀圓通體泛綠銹。真銀圓的銹色是歷史的烙印，很難去掉，用堿水沸煮而不退。假銀圓人工做作的銹呈淡綠色，用指甲就能刮掉，用針扎在上面可直立不倒，用堿水沸煮半小時(shí)便銹色全無。假銀圓的銹用鼻子聞?dòng)行任?，用舌頭舔有酸味。銹色辨?zhèn)问亲R(shí)別銀圓的關(guān)鍵。

袁大頭 例如：1，銅胎鍍銀 幣的微米鍍銀層很快的會(huì)和硝酸進(jìn)行化學(xué)反應(yīng)，然后，再與銅基材料繼續(xù)進(jìn)行化學(xué)反應(yīng)，終的化學(xué)反應(yīng)完成后，會(huì)呈現(xiàn)出淺綠色的硝酸銀與硝酸銅等金屬的混合沉淀物。擦凈化學(xué)反應(yīng)后的部位顏色，其不再是銀白色，而是淺黃色的銅基材質(zhì)。 2，合金材料銀幣 不含銀的合金材料假銀幣，用硝酸化學(xué)分析后，其沉淀物的顏色為渾濁的白灰色物質(zhì)。 3，如果用錫與鉛材料制造的假銀幣，其硝酸錫和硝酸鉛等金屬的化學(xué)反應(yīng)物為白灰色的沉淀物質(zhì)。 通過化學(xué)反應(yīng)物的顏色，就能夠判別出銀幣的真假。其他材料的假銀幣可用上述的三種方法進(jìn)行驗(yàn)證。

清代國(guó)幣稱為龍洋，以銀幣為主幣，主要有光緒元寶、大清銀幣、宣統(tǒng)元寶等，總重量為（26.3--27克），含純銀六錢四分八厘（25.7856808克），其含銀量89%進(jìn)行鑄造。 清朝滅亡之后，1912年4月袁世凱出任大。北洋鑒于當(dāng)時(shí)鑄幣、紙幣十分復(fù)雜，流通的中外貨幣在百種以上，規(guī)格不一，流通混亂，折算繁瑣，民眾積怨，同時(shí)也想借助貨幣改制以解決軍費(fèi)問題，便決定鑄發(fā)國(guó)幣。袁世凱為了提高自己的統(tǒng)治地位，把他的頭像鑄于幣面，“袁大頭”由此而來。

歷史意義 “袁大頭”在貨幣收藏界被稱為銀元之寶，它是中國(guó)近千種近代銀幣中流傳廣、影響大的銀元品種，也是近代中國(guó)幣制變革中的一個(gè)重要角色。 光緒年間，由于各省鑄造銀元，卻和當(dāng)初鑄造紋銀一樣，不僅重量和成色不能統(tǒng)一，數(shù)量上也難以控制。辛亥革命爆發(fā)，各省因急于用款，不僅加工趕鑄銀元，還濫鑄銅圓，濫發(fā)鈔票和票，幣制更加混亂。 民國(guó)建立后，中央財(cái)政幾乎有出無入，財(cái)政危機(jī)十分嚴(yán)重。從短期來說，發(fā)行紙幣亦不失為斂財(cái)妙法，只是紙幣是銀元的代表者，是兌換券，若沒有銀元的充分準(zhǔn)備和廣泛流通，紙幣信用亦難確立。此時(shí)此刻，幣制改革已是刻不容緩———“袁大頭”銀元正是基于此而誕生的，也是銀元發(fā)展的必然結(jié)果。經(jīng)過多年鑄造，加上其信譽(yù)很高，“袁大頭”數(shù)量增多，流通漸廣，雖僻處邊陬，也有其蹤跡?！霸箢^”銀元的通行促進(jìn)了銀元的統(tǒng)一，也為“廢兩改元”準(zhǔn)備了條件。

收藏價(jià)值 袁大頭普通幣上面（正面）為袁世凱左側(cè)五分像，上鑄“中華民國(guó)X年”或“中華民國(guó)X年造”中文繁體，具有很高的歷史文化研究?jī)r(jià)值，寓意“民主、共和、憲政及君主立憲“之思想希冀。 下面（背面）為嘉禾之圖案，古稱生長(zhǎng)奇異的禾，古人以之為吉祥的征兆。亦泛指生長(zhǎng)茁壯的禾稻。典出《書·微子之命》：“唐叔得禾，異畝同穎，獻(xiàn)諸天子。鑄在錢幣之上寓意國(guó)家重視農(nóng)桑、以民生為本；其另一思想取其家和之諧音，寓意”家和萬事興“之意； 鑄幣之上當(dāng)政者有國(guó)泰民安、吉祥如意之愿景，民間收藏，寓意"家和萬事興"之吉祥之寶，故有很高的收藏研究?jī)r(jià)值。

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