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福建園林景觀雕塑廠家-景觀雕塑定制-自有經(jīng)營(yíng)團(tuán)隊(duì)

更新時(shí)間:2019-05-28 信息編號(hào):0f1q3o3kl33714
福建園林景觀雕塑廠家-景觀雕塑定制-自有經(jīng)營(yíng)團(tuán)隊(duì)
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福建園林景觀雕塑廠家-景觀雕塑定制-自有經(jīng)營(yíng)團(tuán)隊(duì)

產(chǎn)品別名
福建園林景觀雕塑批發(fā),福建園林景觀雕塑供應(yīng),福建園林景觀雕塑報(bào)價(jià)
面向地區(qū)
雕塑是一種文化形態(tài)是藝術(shù)的特性和特征先從雕塑與人們生存狀態(tài)的關(guān)系說(shuō)起,人們(包括原始人在內(nèi))之所以用石頭、陶土以及其他材料做出立體的形狀,不只是為了視覺的愉悅,也有為了生存的功利目的,還為了交流思想感情和滿足精神的需求。所以,福建雕塑從產(chǎn)生的時(shí)候起,就是一種文化形態(tài),是一種既與物質(zhì)生產(chǎn)有密切聯(lián)系,又衣食住行等物質(zhì)文化形態(tài)的精神文化。當(dāng)然,雕塑作為立體的造型,主要通過(guò)視覺感應(yīng)和作用物人的心靈。即使從屬于建筑和周圍環(huán)境的雕塑品,起裝飾作用的雕塑品,也都具有這樣的作用,是它作為藝術(shù)綜合體的一部分起這種作用的。人們欣賞雕塑,一眼是欣賞形式和風(fēng)格語(yǔ)言,但這只是一個(gè)短暫的過(guò)程。我們說(shuō)雕塑是一種文化形態(tài)時(shí),不要忘記它是作為藝術(shù)形式的一種文化形態(tài),如果抹煞了它的藝術(shù)特征,它就不成為雕塑,與其他文化形式或活動(dòng)沒(méi)有區(qū)別,它本身就失去其立存在的意義??傊?,我們要正確理解雕塑也是一種文化形態(tài)的理論,不要把雕塑做成一種失去了雕塑特征的文化活動(dòng)。所謂雕塑藝術(shù)的特性和特征,并非一成不變,而是隨著時(shí)代的變革、科技的發(fā)展以及人們觀念的更新,不斷有所豐富和有必然的趨勢(shì)。例如,從上世紀(jì)70年代起在西方裝置藝術(shù)出現(xiàn),雕塑與裝置的界限便開始有些模糊,使人產(chǎn)生一種錯(cuò)覺,似乎雕塑已沒(méi)有存在的價(jià)值,將要為裝置所替代。

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