泰山奇石不僅在石文化中因內(nèi)涵豐富而珍貴，亦具有很高的觀(guān)賞價(jià)值。它一石一景，一石一物，一石一天地，一石一世界。欣賞泰山石，可以使人領(lǐng)略大自然造化的神韻和鬼斧神工，出神入化，有回歸自然之感，使人切實(shí)體會(huì)到“天-人-合-一”的真諦。
　　如今，泰山石走向全國(guó)，走向世界。穩(wěn)如泰山，重如泰山，安如泰山。它是不-可再生的寶貴的自然，文化和旅游資源，是無(wú)價(jià)之寶，一塊幾十噸的石頭是經(jīng)過(guò)上億年沖洗形成的，特別是天-然形成的原石，其價(jià)格更是無(wú)法用金-錢(qián)來(lái)衡量。

自古以來(lái)，
石材都是要經(jīng)過(guò)加工、切割、打磨，甚至雕刻，
將石之靈魂附著于上，
將工匠心血傾注于中。

然而，
在景觀(guān)呈現(xiàn)的背后
是石匠們臟、累、苦的辛勤勞作換來(lái)的，
石材加工廠(chǎng)肆虐的塵埃日復(fù)一日的侵襲著工匠的身體，
又沉又重的原料經(jīng)常砸傷工匠，
手上都是雕刻的錘鑿留下的痕跡。
傳承意味著生之延續(xù)，傳承也有高昂的代價(jià)！
雪浪石歷經(jīng)了斧鑿的洗禮，
美麗終于顯現(xiàn)！

現(xiàn)代小區(qū)和園林公園為何熱衷庭院雪浪石和泰山石切片造景？
地以山為骨，石是山之骨，對(duì)石的崇拜是樂(lè)山之意，是仁者的風(fēng)范。園無(wú)石不秀、廳無(wú)石不華、齋無(wú)石不雅、居無(wú)石不安、人無(wú)石不美。山石經(jīng)天地造化，孕育出天然的鬼斧神工、奇型怪狀、豐富多變的色彩和紋理，給人們以良好的審美效果，是現(xiàn)代園林、廣場(chǎng)、道旁、門(mén)庭、校園、企業(yè)、機(jī)關(guān)、綠化布景中不可或缺的景觀(guān)。
這些本無(wú)生命的石頭，因?yàn)楹椭袊?guó)傳統(tǒng)的禪宗、哲學(xué)、美學(xué)思想相融合，而激發(fā)出特的魅力。有些假山所營(yíng)造的藝術(shù)景致，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了真實(shí)的山石，形成了更高層面的審美意境。它包含造山者對(duì)藝術(shù)的理解，飽含造山者豐富的思想內(nèi)涵，體現(xiàn)出造園者的性情、情懷和品味。假山能使園林具有幽遠(yuǎn)的情致，所謂“景有盡而意無(wú)窮”是也。