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戶外動物石雕,動物石雕生產(chǎn)廠家,濟南動物石雕,動物石雕生產(chǎn)廠家 |
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龍是中國早的圖騰形象之一,常裝飾于宮廷建筑的彩畫、藻井、丹墀等各處,象征著威嚴,龍能大能小,能升能隱;大則興云吐霧,小則隱介藏形;升則飛騰于宇宙之間,隱則潛伏于波濤之內(nèi),具有不可思議的能力。龍被神化后,又與帝王崇拜結(jié)合在一起。中國古代帝王把自己說成是龍神的化身或龍神之子,借助龍樹立,獲得人們普遍的信任和支持。這樣,龍獲得了更為顯赫的地位,對中國龍文化的發(fā)展起到十分重要的作用。
麒麟常裝飾在古建筑的照壁、柱礎(chǔ)、門扇、牛腿等處,是中國傳說中的瑞獸,《禮記》里的四靈之一。它的出現(xiàn)意味著治亂和盛世,據(jù)傳孔子出生前,有麒麟在他家的院子里“口吐玉書”,書上寫道“水精之子,系衰周而素王”,麒麟是仁慈之獸,懲奸除惡保護好人。好人按奉保護之,惡人供奉反懲處。
人類為什么要表現(xiàn)動物?這和人類關(guān)照自然的方式關(guān)聯(lián)甚大。人作為動物的一種,對和他迥異同時又相似東西的關(guān)注度自然會更高。因為迥異,所以覺得神秘,所以敬畏崇拜,這就是圖騰崇拜尤其是動物圖騰崇拜的起因。
馬,常常與之聯(lián)系起來的詞有馬到成功,萬馬奔騰,前者表達的是一種對于成功的追求,對于學生來說,成功是對于未來的一種期盼,所以人們在祝愿別人的時候也會用到這個詞。萬馬奔騰,這個詞主要是解釋了學校的一種爭先恐后,不甘落后的場景,用馬的奔跑狀態(tài)來形容學校學習方面的狀況,讓人有一種想一馬當先的沖動。鯉魚,人們常用的是鯉魚躍龍門,這是對于考試可以通過走向人生康莊大道的一條路,學生也可以自寓為鯉魚,期盼著越過龍門的那一跳。
龍,龍是中國的圖騰,很多中國人都是以龍的兒女自稱,可以看出來,龍雖然是虛擬的,但是對中國的影響還是非常大的,可以這么說,龍是中國人心中的祖先,被人稱之為中國龍是非常值得高興的事情,校園之所以擺放龍,就是告訴學生們,他們是龍子龍女,給予他們更高的起點,可以讓他們在自信心上有很大的提升。
馬,被認為是聰明、忠誠、勇敢而耐勞的動物,具有、飄逸、優(yōu)雅的氣質(zhì)。 石雕馬在中華民族的文化地位,具有一系列的象征意義,自古以來馬就是人類的朋友伙伴,與人類的發(fā)展息息相關(guān)。正因如此,人們通過制作不同形態(tài)的石雕馬雕塑來表達某種特別的意義,或者是寄托心中對某些事情美好結(jié)果的一個期許,所以石雕馬的寓意更是不言而喻。
石雕馬是朝氣、活力、堅韌、向上和智慧的象征,同時也是能力、圣賢、人才、有作為的象征。大部分的人還將馬視為封官進爵的吉獸。所以石雕馬還是非常受歡迎的,更是隨處可見的。在小區(qū)內(nèi),公園內(nèi),廣場里等等的地方都是可以見得到石雕馬。
動物的形象大為豐富,數(shù)量繁多,獅子、麒麟、龍龜、牛、馬等各種不同動物的形象。雕塑手法形象寫實、生動。由于中國動物雕塑起源于工藝美術(shù),因此大部分動物雕塑作品具有很強的裝飾性和實用性;注重動物形態(tài)刻畫,并對塑像加彩,塑繪結(jié)合,互相補充,使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價值;注重以形傳神,以凝練的動物雕塑語言,表現(xiàn)高度的意象美。
石雕十二個生肖是有著美好傳說的生肖傳奇,已經(jīng)有幾千年的文化歷史了。它還會繼續(xù)存在并且發(fā)揚光大下去,成為我們?nèi)松胁豢苫蛉钡臉酥局?,是我們民族的符號之一。石雕生肖的含義之十二生肖雕刻中意喻著繁榮昌盛,仔細觀察十二生肖雕刻我們可以發(fā)現(xiàn),不同的生肖的雕刻特點不同,神態(tài)各異,不同材料的雕刻作品也有不同的工藝講究。在用金銀材質(zhì)的金屬進行雕刻的時候,就會顯得更加精細,線條流暢,在用玉石進行雕刻的時候,就顯得大氣。玲瓏剔透。而在用石料進行雕刻的時候,就更加講究寫意了?,F(xiàn)在的生肖雕刻小型的多以金屬進行雕刻,貴重的金屬不適合大型生肖的雕刻,而大型生肖的雕刻經(jīng)常使用各種類型的石料以及玉石進行雕刻。