玻璃鋼卡通雕塑是雕塑的一種成品類型，有好多種的表現(xiàn)形式。
一、按照雕刻的內(nèi)容分
1、兒童雕塑：以兒童為雕刻對象，主要有石雕和銅雕兩種。往往用于表達一種童真、童趣，常常用于公園、游樂場和城市景觀雕塑之中。
2、名人雕塑：以國內(nèi)外各大名人為雕刻對象的雕塑，如毛、、愛因斯坦等。主要用作紀念性雕塑，作為人們對名人的一種仰望和追憶。
3、古代人物雕塑：這一部分雕塑主要以古代人物為對象雕刻，一般用于城市景觀雕塑之中，反映社會生活、表達某種積極向上的情感。
4、西方人物雕塑：這部分雕塑主要為藝術性人物雕塑，一般用于藝術上的表現(xiàn)，表達藝術家的審美、情感和理想的藝術。
5、名人雕塑：名人雕塑以人物的業(yè)績，崇高的精神，深受百姓所喜愛，世界名人之多，在不同的國家與地域都有很大的影響。
6、人物雕塑：人物雕塑多以佛教、教、道教等教會人物為主，如宙斯雕塑、觀音雕塑、圣女雕塑、如來雕塑。
7、抽象雕塑：抽象雕塑是根據(jù)、真事擬定一個虛擬的形狀鑄造出來的。抽象雕塑表達了作者對社會以及人物的理解和表達方式。
8、紀念性人物雕塑：紀念性人物雕塑多以歷史偉人或者對國家對有貢獻的人為主，多用于城市建設，校園發(fā)展等公共場合中。
人物雕塑
9、佛像人物雕塑：佛像人物雕塑主要以中國、古印度佛教人物為主，多用于家庭供奉，企業(yè)供奉以及城市建設中。
10、主體性人物雕塑：主題性人物雕塑多用于城市公園與花園建設中，并且以豐富多彩的主題性質深受市民喜愛。
11、裝飾性人物雕塑：裝飾性人物雕塑如其名稱就是起到裝飾作用的雕塑，經(jīng)常會用于公司、餐飲、校園等公共場所擺放。
人物雕塑是以古今中外的各種人物為造型的雕塑藝術，人的形象大為豐富，形象生動，人物雕塑是反映社會生活、表達藝術家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術。由于人物雕塑作品不僅具備較高的觀賞價值，同時對于城市的文化起到傳承的作用，為此需要根據(jù)城市的文化底蘊與人物的歷史背景選擇適合的材質進行生產(chǎn)，對于城市銅雕而言，通常采用青銅作為主要生產(chǎn)原材料，不僅能夠保障人物雕塑經(jīng)受環(huán)境的侵襲，同時延長人物雕塑的存在壽命，展現(xiàn)城市代表應該具備的魅力。由于中國人物雕塑起源于工藝美術，因此大部分人物雕塑作品具有很強的裝飾性和實用性。歷史性不同時期的人物雕塑揭示著人類當時的宇宙觀和人生觀，蘊含這人類對生命的熱情；文化對人物的雕塑的作用。
古代人物雕塑是現(xiàn)代雕塑的重要組成部分
古代人物雕塑總是會充斥著一種神秘的感覺，他帶我們慢慢的認識歷史，了解古代人的過去，了解他們的生活習俗，古代人是偉大的，是他們起先發(fā)明的人物雕塑，后才慢慢的演變到現(xiàn)在如此之多的制作工藝。
古代人物雕塑是現(xiàn)代人物雕塑，也許很多人都會感覺這多少有些自相矛盾的滋味。明明是古代人物，怎么又跟現(xiàn)代雕塑拉上關系了呢。原因很簡單，古代人物雕塑并不一定都是古代才可以進行的雕刻，只是說這種雕刻藝術的對象是古代人物而已；而現(xiàn)代雕塑指的是現(xiàn)代人創(chuàng)作的雕塑作品，這些雕塑作品當然也可以包括古代人物，所以說"古代人物雕刻是現(xiàn)代雕塑的重要組成部分"這一命題是一點兒問題都沒有的。下面我們就從兩個方面來分析這個命題的合理性。
，古代人物雕塑在我國的藝術史上占據(jù)著不可動搖的地位。美術可以分為兩大板塊，一個大板塊是紙質繪畫，另板塊就是實物的雕刻。我們今天介紹的古代人物雕塑就是屬于雕刻范疇的。要談中國美術史，就不可放過古代人物雕塑?，F(xiàn)在國家這么重視傳統(tǒng)文化的復興，很多作家都已經(jīng)再次進入到人們的視野之中。比如說，我們現(xiàn)在時常會聽到某個作家的故鄉(xiāng)為他舉辦了紀念性的學術會議，我們也時常看到，某個文化巨人的故居再次對外開放，以擴展他的學術影響。這都是值得我們開心的事情。而且任何一個名人紀念館，大多數(shù)都需要有相應的雕塑作品，讓我們可以好好地觀摩一下這個作家的神態(tài)，所以古代人物雕刻可以成為現(xiàn)代雕塑的重要組成部分。
其次，古代人物雕塑還包括對于傳統(tǒng)雕刻藝術的繼承，現(xiàn)代雕刻藝術作為古代雕刻藝術的直接繼承品，對傳統(tǒng)雕刻藝術的有益部分進行吸納，才有可能結合創(chuàng)新元素而形成自己的成就，否則將會一塌糊涂。當然，我們都知道在雕刻的時候不管是在雕刻技藝上，還是在對材料的選擇上都是有很高的要求的，這同樣也是對雕藝者的一種嚴峻的考驗。對古代人物的刻畫，就可以使得雕塑家在這一過程中，親切地體會到古代雕刻藝術的精華。
大型人物雕塑知識介紹
大型人物雕塑包括西方人物雕塑、人體雕塑、現(xiàn)代人體雕塑、人物雕塑、古代人體雕塑、人物雕塑、偉人人體雕塑，男性人體人物雕塑、女性人體人物雕塑、 兒童人體人物雕塑等。在這眾多的大型人物雕塑中，西方人物是人體雕塑、人物雕塑中的一種表現(xiàn)形式。
現(xiàn)代人物是大型人物雕塑中的一種表現(xiàn)形式，現(xiàn)代中把名人及有代表 意義的人物以雕塑的手法表現(xiàn)出來，一方面有教育意義，一方面也是現(xiàn)代人物雕塑藝術的價值體現(xiàn)。人物雕像傳承古今，在歷史人物雕塑中古代人物雕塑里的人物肖像雕塑可謂古代人物雕塑的魂，在古代人物雕塑中肖像的細節(jié)表現(xiàn)為經(jīng)典。
古代人物雕塑在形體上以豐腴為美，人物肖像雕塑飾螺發(fā)，面龐及雕塑身圓潤渾厚。胸 部可見肌肉凸起，天王力士雕塑的肌肉感尤為。菩薩雕塑以女性成熟豐盈的體態(tài)作為表現(xiàn)形式，多束高髻，上軀袒露，或斜披絡腋，下著羊腸大裙。從胸部至腰 際形成的弧線，并配以像身的外輪廓和帔帛的曲線，構成造型上的三折枝式，這是古代菩薩雕塑流行的樣式。古代人物雕塑的衣紋起伏流走自然，特別是一些 坐姿佛像，垂落千座前的衣縐布排有序，繁而不亂，富于時代感。
古代人物雕塑中宋代人物雕塑以寫實著稱，基本是依據(jù)世俗的審美情趣和要求來塑造人物肖像雕塑的。
明代嘉靖以后，特別是萬歷年間，漢地古代人物雕塑又盛一時。人物雕像造型多頭大身長，體態(tài)豐臃，傳世品較多。明代的漢傳佛教造像特別是中早期造像，比 例比較適中，人物肖像雕塑身軀飽滿結實，線條簡潔流暢，豐腴而不虛，近人而不俗。
玻璃鋼雕塑產(chǎn)品不同于鑄銅雕塑，其組成材料一般為幾種不同類型的材料復合而成。
