中醫(yī)是我國傳統(tǒng)醫(yī)學，幾千年來，中醫(yī)文化源遠流長，不同時期的中醫(yī)積累了大量的經(jīng)驗，使得我國的中醫(yī)文化不斷發(fā)展進步，但是近些年來，中醫(yī)已經(jīng)處于岌岌可危的狀態(tài)，在網(wǎng)上，中醫(yī)和西醫(yī)之爭可以說是愈演愈烈，大有滅掉中醫(yī)之勢，中醫(yī)的傳承遇到了的危機。

唐韻雕塑制作的玻璃鋼中醫(yī)號脈雕塑，中醫(yī)問診看病雕塑，人物表情栩栩如生，造型生動，可以說是一組雕塑，這組雕塑很好的表達了中醫(yī)的文化，非常適合擺放在和中醫(yī)有關(guān)的場所，由于中醫(yī)一直信奉經(jīng)驗至上，所以我們只做的這組雕塑采用了老者的形象，這樣可以和中醫(yī)文化更好的契合。

其中各類中醫(yī)文化場館的建設(shè)，是對中醫(yī)文化的闡釋起到了更直觀的作用。各類場館的建設(shè)少不了引起人們視覺關(guān)注的要素，其中中醫(yī)主題雕塑作為重要的中醫(yī)文化元素，便的出現(xiàn)在各類中醫(yī)文化展館之中，成為展館展出重要的一項內(nèi)容。

在展廳里擺放的雕像，要注意做工與細節(jié)，因為聚光燈視線全部聚焦在雕塑身上，如果存在比例失調(diào)，做工粗糙，細節(jié)模糊的雕塑作品，對整個場館的美觀，氛圍，文化氣息都會起到很重要的影響作用，所以選擇合適的產(chǎn)品就顯的至關(guān)重要！

脈診，即切脈，俗稱"號脈"，也稱探脈。切脈診病，由來已久，是中醫(yī)看病問診時的必要手段，可以說是典型中醫(yī)文化，我們制作的中醫(yī)主題雕塑便是以中醫(yī)大夫把脈問診的情景作為素材進行創(chuàng)作的。

草藥是中醫(yī)的代表，草藥來自于大千世界形形色色的綠色植物，其中大部分是歷代民間醫(yī)師長期在防病治病方面證明用之有效的，當中有一部分植物醫(yī)用價值的神秘面紗，還有待今人努力探索，去予以揭開。又有一小部分中藥原只是民間用藥或食用品，近才“升格”為中藥的，此類如冬蟲夏草、鰾膠、燕窩、淡菜等。

中醫(yī)科是運用中醫(yī)學理論和中醫(yī)臨床思維方法研究并闡明內(nèi)科疾病的病因、病機、證候、診斷、辨證論治規(guī)律和轉(zhuǎn)歸預后以及預防、康復、調(diào)攝等問題的一門臨床學科。它繼承了歷代醫(yī)家的學術(shù)思想和醫(yī)療經(jīng)驗。中醫(yī)科是以內(nèi)治、外治、健康理念疏導、中醫(yī)養(yǎng)生保健、藥膳食療等各種角度進行綜合治療和輔導。采用中醫(yī)湯藥制劑療法，因人而異，施治有別。

簡單講，脈診原理就是通過摸脈來判斷人體內(nèi)的血液主要供應(yīng)趨向是哪里。換句話說就是你的身體哪里需要資源，你的身子目前在向哪里供應(yīng)資源。仔細讀內(nèi)經(jīng)，你會發(fā)現(xiàn)內(nèi)經(jīng)主要內(nèi)容就是在說這個。就是主癥和主脈的關(guān)系而已。

中醫(yī)學是以關(guān)注病人的生存質(zhì)量為出發(fā)點，從望、聞、問、切等四診信息的收集到臨床療效的評價無不基于病人的主管感受，因此更能體現(xiàn)出祖國醫(yī)學是把病人當作“人”而不是“病”來進行臨床診治的。