關鍵詞 |
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面向地區(qū) |
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通常是人們用各種可塑材料(如石膏、樹脂、粘土等)或可雕、可刻的硬質材料(如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙、鋁、玻璃鋼、砂巖、銅等),創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術形象,借以反映社會生活、表達藝術家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術。雕、刻通過減少可雕性物質材料,塑則通過堆增可塑物質性材料來達到藝術創(chuàng)造的目的。圓雕、浮雕和透雕(鏤空雕)是其基本形式。在同一環(huán)境里用一組圓雕或浮雕共同表達一個主題內容的叫組雕。
利用錯覺:這種方法往往是用在多層次,復雜一些的構圖中,往往是高、中、低浮雕的表現方式同時并用。常見的是前景人物采用涂浮雕法,隨著物景的推移,越來越平,直至背景只需稍稍刻畫上去就可以了.在這里表現方式的界定標志是需要明確的。A、高浮雕即’可能來對象背后面的感受。B、中浮雕要壓縮至Z軸的二分之一。C、淺浮雕-般可能就要壓縮至十分之一了。利用厚度的差異,就是利用人視覺上的錯覺必要時可以把后面的物體推到前面來,甚至處于一個平面上。
外輪廓起位:指的是外輪廓與背景交界處前后輪廓和背景垂直高度的部位叫做起位,在觀察學習別人的浮雕作品時,要特別留意,留意這些連接處是如何處理浮雕的--側去觀察藝術家對微小的變化之處是如何處理的,是如何使遠處的那只眼睛剛為從眉筆下面露出來的。這個起位技術是浮雕中非常重要的,它可以把主體與背景拉開距離,使浮雕有了立體感,并表現出多層次。
墻面石材浮雕作為我國傳統(tǒng)建筑中所特有的立構建,被廣泛用于不同類型的建筑中,民居、皇宮建筑群、官衙建筑、園林建筑、寺廟建筑,都可以看到石材浮雕的圖案。我們知道其實雕塑是一種立體的、三度空間的視覺藝術,但是人物石浮雕雕塑則與之不同。他不同于繪畫是一種平面的、二度空間的視覺藝術,它們的形式都是不同,它與環(huán)境構成統(tǒng)一的整體,它是在某種形式有所改變,有時還會受到壓縮的不同,它們的厚度也是不一樣的,浮雕只有一個觀賞的面,一般用作建筑及器物的表面裝飾。人物石浮雕的制作方法也是不同的,稱自己的使命是從石頭里解放生命,其含義便是以這種手法在石頭上刻出不同的具有生命感的形象來。與這種做減法的方式相反,塑則是做加法,即用某種塑的材料,以堆加的方式塑造形體。
裝飾性作用,對于現代的石雕壁畫來說更多的是裝飾性的作用,因為石雕壁畫制作精美,大多是石雕為主,將各種圖案以浮雕、鏤雕、線雕、切割等多種工藝通過能工巧匠之手展現在園林景觀牌樓上,增加了主體建筑的氣勢和精美,另外對于當地的景區(qū)也增色不少,起到很好的裝飾成效。
浮雕是在平面上雕刻出凹凸起伏形象的一種雕塑,是一種介于圓雕和繪畫之間的表現形式。浮雕的空間構造可以是三維的立體形態(tài),也可以兼?zhèn)淠撤N平面形態(tài):既可以依附于某種載體,又可相對立地存在。一般地說來,為適合特定視點的觀賞需要或裝飾需要,浮雕相對圓雕的特征,是經形體壓縮處理后的二維或平面特性。