完整的石欄桿由立柱、柱頭、欄板、抱鼓、墊塊幾部分組成，市面上的石欄桿也可以與其他材料搭配。
如立柱和鐵索。石欄桿有著美觀、時(shí)尚、環(huán)保、、不變形的性能優(yōu)點(diǎn)，可廣泛用于市政、水利、公園、交通道路、橋梁欄桿等護(hù)欄工程。

柱身的造型比較簡(jiǎn)單。柱頭的形式種類很多，隋朝至元代多雕獅子、明珠、蓮花，明清官式作法有蓮瓣頭、云龍頭、云鳳頭、石榴頭、獅子頭、覆蓮頭、水紋頭、火焰頭、素方頭等，民間風(fēng)格的柱頭形式比較自由。只有宮室才能采用龍鳳柱頭，民間不得使用。 望柱與望柱之間的石欄板，是整個(gè)石欄桿中所占面積比例大的部分，也是石雕工藝裝飾的部位。
人們習(xí)慣于以欄板樣式的不同造型來(lái)作為劃分欄桿類別的依據(jù)，劉致平在《中國(guó)建筑類型及結(jié)拗一書中，將欄桿分為：尋杖石雕欄桿，又叫禪杖欄桿，欄桿上部模置的扶手如禪杖，故名。
石欄桿是我國(guó)傳統(tǒng)建筑常見的組成部分，無(wú)論走廊、橋邊、花池、園囿、樓閣、臺(tái)榭等，都要以欄桿圍護(hù)以免發(fā)生危險(xiǎn)。尤其在園林建筑中，石雕欄桿是不可少的，既可以攔隔圍護(hù)，將不同的區(qū)域分隔開來(lái)；又不會(huì)割斷各區(qū)域之間的聯(lián)系，欄桿上雕刻的圖案還起點(diǎn)綴環(huán)境的作用。中國(guó)傳統(tǒng)建筑中欄桿的材料有多種，以木、石常用。早期出現(xiàn)為木欄桿，石欄桿出現(xiàn)于隋唐時(shí)期，起初多仿木結(jié)構(gòu)。至宋代，石欄桿已很普遍。
石欄桿，宋代稱“勾欄”，多用于須彌座式臺(tái)基上，也有用于普通臺(tái)基上。石雕欄桿一般由望柱、欄板和地袱三部分組成。望柱分為柱身和柱頭兩部分。

欄桿底座是放在整個(gè)石欄桿建筑結(jié)構(gòu)下面，同樣起著穩(wěn)固建筑的作用，它隱蔽的為石欄桿建筑提供一個(gè)支撐的平衡面。牙塊曾經(jīng)是重要的組成部分，可以使石欄桿整體更加穩(wěn)固，現(xiàn)在也有很多石欄桿不設(shè)計(jì)牙塊，更簡(jiǎn)潔一點(diǎn)的石欄桿甚至是沒(méi)有花板部分。這幾項(xiàng)是石雕欄桿的重要組成部分，其中可以設(shè)計(jì)創(chuàng)新特的造型，既可防護(hù)又可觀賞。

石欄桿的扶手部分，一般是起到防護(hù)作用，加工雕飾的空間不大，在扶手和花板之間可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)綴。它是建筑物中直立的起支撐作用的構(gòu)件，是護(hù)欄的支撐桿，經(jīng)久耐用，加工后組可現(xiàn)場(chǎng)組合安裝。
石欄桿的花板可以雕刻有著大量的對(duì)美好事物的（比如花鳥蟲魚等等）或者傳統(tǒng)的（梅蘭竹菊等等）圖案，具有古樸美觀的造型，還具有傳統(tǒng)的審美意境。龍鳳呈祥圖、牡丹戲鳳圖、華封三祝圖、福壽三多;、錦上添花圖、蝙蝠題材圖，還有;鹿;魚;等動(dòng)物圖案，寓意吉祥幸福的含義，大體上說(shuō)村莊和景區(qū)橋面一般都雕刻吉祥花鳥等圖案，寺院雕刻蓮花、佛教八寶、寶相紋等浮雕，道觀雕刻圖案八卦圖、暗八仙，也就是八仙過(guò)海中八仙使用的兵器，八仙都是道教人物，一般就是和各自的文化相結(jié)合就可以了，我們山東石欄桿價(jià)格和浮雕的精美程度有著緊密的關(guān)系。

石欄桿，宋代稱"勾欄"，多用于須彌座式臺(tái)基上，也有用于普通臺(tái)基上。石雕欄桿一般由望柱、欄板和地袱三部分組成。望柱分為柱身和柱頭兩部分。
柱身的造型比較簡(jiǎn)單。柱頭的形式種類很多，隋朝至元代多雕獅子、明珠、蓮花，明清官式作法有蓮瓣頭、云龍頭、云鳳頭、石榴頭、獅子頭、覆蓮頭、水紋頭、火焰頭、素方頭等
民間風(fēng)格的柱頭形式比較自由。只有宮室才能采用龍鳳柱頭，民間不得使用。 望柱與望柱之間的石欄板，是整個(gè)石欄桿中所占面積比例的部分，也是石雕工藝裝飾的部位。
人們習(xí)慣于以欄板樣式的不同造型來(lái)作為劃分欄桿類別的依據(jù)，劉致平在《中國(guó)建筑類型及結(jié)拗一書中，將欄桿分為:尋杖石雕欄桿，又叫禪杖欄桿，欄桿上部模置的扶手如禪杖，故名。

青石欄桿的優(yōu)點(diǎn)之一是其的裝飾審美功能，但裝飾功能的體現(xiàn)，是要重塑空間和環(huán)境。青石欄桿的雕刻運(yùn)用藝術(shù)表現(xiàn)手法，能創(chuàng)造出特的視覺效果。青石欄桿塑造了環(huán)境和空間。因此青石欄桿所表達(dá)的立體感和空間感，不僅是空間與環(huán)境的分割，更是空間與環(huán)境的整體搭配和美化。