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庭院裝飾雕塑廠(chǎng)家,濟(jì)寧庭院裝飾雕塑,庭院裝飾雕塑價(jià)格,庭院裝飾雕塑廠(chǎng)家 |
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石雕石橋(石拱橋)的外形美觀(guān),養(yǎng)護(hù)簡(jiǎn)便,可以就地取材,特別在石料供應(yīng)方便、工價(jià)低廉的地區(qū),修建跨度不大的石拱橋,是比較經(jīng)濟(jì)的。但石拱橋?yàn)閷?shí)體重型結(jié)構(gòu),跨越能力有限,拱石的開(kāi)采、加工、砌筑等均不易機(jī)械化,需要的勞動(dòng)力較多,工期較長(zhǎng),使其發(fā)展受到一定限制。
高浮雕由于起位較高、較厚,形體壓縮程度較小,因此其空間構(gòu)造和塑造特征更接近于 圓雕,甚至部分局部處理完全采用圓雕的處理方式。高浮雕往往利用 三維形體的空間起伏或夸張?zhí)幚?,形成濃縮的空間深度感和強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力,使浮雕藝術(shù)對(duì)于形象的塑造具有一種特別的表現(xiàn)力和魅力。法國(guó)巴黎戴高樂(lè)廣場(chǎng) 凱旋門(mén)上的建筑浮雕《1792年的出發(fā)》,是高浮雕的杰作。藝術(shù)家將圓雕與浮雕的處理手法加以成功的結(jié)合,充分地表現(xiàn)出人物相互疊錯(cuò)、起伏變化的復(fù)雜層次關(guān)系,給人以強(qiáng)烈的、撲面而來(lái)的 視覺(jué)沖擊感。
人類(lèi)社會(huì)存在以來(lái),藝術(shù)一直是整個(gè)人類(lèi)生活中的不可缺少的一部分。原始先民由于對(duì)自然現(xiàn)象還無(wú)法正確地解釋?zhuān)谑钱a(chǎn)生了原始宗教,他們以各種方式來(lái)表達(dá)自己對(duì)自然和神靈的崇拜。隨著 原始宗教的發(fā)展,原始雕塑藝術(shù)也作為祭祀信仰、崇拜觀(guān)念的體現(xiàn)方式或表達(dá)形式而得以發(fā)展。山洞中的原始巖畫(huà)和雕刻,初表露出浮雕作為一種藝術(shù)形式的原始特征。人類(lèi)的物質(zhì)生活,往往影響到精神上的表現(xiàn)。在遠(yuǎn)古時(shí)期,原始人類(lèi)用顏色和線(xiàn)條來(lái)表現(xiàn)狩獵采集生活所接觸的自然對(duì)象,把它們描繪成平面的繪畫(huà) ,以表達(dá)人們對(duì)這些事物的關(guān)切。當(dāng)人們發(fā)明線(xiàn)刻,意欲以巖石等硬質(zhì)材料固定和保存這些形象時(shí),初的浮雕便產(chǎn)生了。隨實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累,人們發(fā)現(xiàn)了暗影表現(xiàn)法,逐漸由平面形相的涂繪進(jìn)到對(duì)物象體積的關(guān)注。這種關(guān)注以及采用各種材料來(lái)達(dá)到體積表現(xiàn)的造型實(shí)踐,促進(jìn)了圓雕初的發(fā)展。
磚雕通常保留磚的本色,不另行染色,但也有少量磚雕彩繪處理。因此雕花匠需要刻出多個(gè)層面,利用光照產(chǎn)生的陰影加強(qiáng)藝術(shù)效果。明清是磚雕發(fā)展的高峰,匠師可以在厚度不及寸的方磚上可以透雕9個(gè)層面。而青磚以外的磚材由于材質(zhì)關(guān)系,所雕出的層面不及青磚多。
磚雕大多作為建筑構(gòu)件或大門(mén)、照壁、墻面的裝飾。由于青磚在選料、成型、燒成等工序上,質(zhì)量要求較嚴(yán),所以堅(jiān)實(shí)而細(xì)膩,適宜雕刻。在藝術(shù)上,磚雕遠(yuǎn)近均可觀(guān)賞,具有完整的效果。在題材上,磚雕以龍鳳呈祥、和合二仙、劉海戲金蟾、三陽(yáng)開(kāi)泰、郭子儀作壽、麒麟送子、獅子滾繡球、松柏、蘭花、竹、山茶、菊花、荷花、鯉魚(yú)、福祿壽禧文字等寓意吉祥和人們所喜聞樂(lè)見(jiàn)的內(nèi)容為主。
制作磚雕的材料為水磨青磚,好選用細(xì)膩無(wú)沙質(zhì)的過(guò)塘泥所燒制的金磚。這種磚密度高,基本上無(wú)空洞,制作中能夠得心應(yīng)手。要制成好的磚雕,用磚有很大的關(guān)系。制作工藝:確定圖案,然后按圖案所需尺寸割磚塊。一般的小圖案是一塊磚一個(gè)圖案,有的大圖案則需要多塊去拼接。青磚選定后就把圖案復(fù)印到青磚上,然后再用鋼針勾線(xiàn)。因?yàn)閺?fù)印上去的圖案容易被擦掉,另外打的圖案則需要把切割好的青磚拼起來(lái)一起復(fù)印。勾線(xiàn)完成后開(kāi)始打坯。這道工序需要有經(jīng)驗(yàn)的師傅去操作,因?yàn)橐诖u面上根據(jù)畫(huà)面的需要打出近遠(yuǎn)高低等
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