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詩歌、繪畫的意境是借助于語言或線條、色彩構成的。而園林的意境則要借助實物來構成。以具體的實物來營造意境容易產(chǎn)生滯礙于物的弊端,妨礙了意境中虛靈之氣的,限制了“境生于象外”的自由。所以就要尋找一種既有具象之美,又富抽象之意的造園要素。它既是具體之物,可以構置實有的園林空間,又兼具藝術符號的靈動抽象,富于意義的闡發(fā)空間。能夠以有形溝通無形,從有限跨越無限,創(chuàng)造出于“境生于象外”的意境空間。
意境是形與神的交融統(tǒng)一,是屬于主觀范疇的意與屬于客觀范疇的景兩者結合形成的一種境界。意的主觀范
疇,指的是藝術創(chuàng)造者或鑒賞者在藝術對象的塑造或觀照中流露出來的思想感情。它的特征是情與理的有機統(tǒng)一,是藝術形象所包含的主觀感情和藝術形象所含蘊的客觀意義的有機統(tǒng)一。
園中的石堅硬、峻拔、厚重,被比興地設置為巍峨的山岳,處處體現(xiàn)著陽的剛勁、雄渾。與此相反,水無定形,依勢順流,隨地賦形,時時體現(xiàn)著陰的柔弱、卑順。石喻陽,水喻陰,水石相依,剛柔相濟、陰陽化合。微風徐來,水波不興,水性靜極而欲動;千尋奇峰,亂石崩云,山形欲舞而靜止。
主營:泰山石、五彩石、雪浪石、晚霞紅、鵝卵石、黃蠟石、石雕、假山制作等產(chǎn)品.
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