佛教藝術(shù)的傳入給中國(guó)的浮雕藝術(shù)注入了新鮮的血液，石窟造像的興起為浮雕藝術(shù)在中國(guó)大地上的發(fā)展提供了廣闊的舞臺(tái)。形象的出現(xiàn)和演變，顯示了中國(guó)藝術(shù)家對(duì)外來(lái)文化的創(chuàng)造性接受。其飄逸的動(dòng)勢(shì)以及極富節(jié)奏和韻律感的飄帶，體現(xiàn)了中國(guó)浮雕以線造型為主的風(fēng)格。三度空間所特有的體積感、重量感，在這一時(shí)期的浮雕上顯現(xiàn)出增進(jìn)表達(dá)深度和造就凝重氣氛的優(yōu)勢(shì)。魏晉的浮雕形式，初步表現(xiàn)出對(duì)深度的探索。魏晉浮雕藝術(shù)所取得的重要的突破，在于它把以往那種近乎于平面的線刻形態(tài)，發(fā)展成主體的豐滿浮雕。這里所表露的、出于顯示統(tǒng)治者的威嚴(yán)和佛的莊重之需要的對(duì)“體量” 的興趣，使天王、力士造像隨后大大地繁
16世紀(jì)法國(guó)在浮雕方面的代表首推讓·古戎。他的浮雕《無(wú)罪的噴泉》深受意大利人文思想影響，既有古典韻味，又富有人情味。作品中的充滿青春活力的形象，是對(duì)中世紀(jì)禁欲思想的沖擊，是對(duì)人和自然的贊美
浮雕 。
經(jīng)過(guò)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)洗禮的藝術(shù)家們，面對(duì)前人所創(chuàng)造的偉大成就，不得不試圖以形式上的創(chuàng)新去進(jìn)行。18世紀(jì)中葉，歐洲產(chǎn)業(yè)革命的擴(kuò)展及資本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，推動(dòng)了西方城市文明的進(jìn)一步繁榮，促使浮雕藝術(shù)在建筑、園林、廣場(chǎng)、街道等方面以持續(xù)的發(fā)展向前推進(jìn)。

在歐洲，與中國(guó)秦漢王朝遙相呼應(yīng)的是強(qiáng)大的羅馬帝國(guó)。羅馬人憑借其、軍事上的天才，創(chuàng)建了龐大的帝國(guó)。作為希臘文明的繼承者和傳播者，他們講求實(shí)際，從希臘文明中取其所好，然后隨心所欲地加以運(yùn)用。羅馬人的浮雕藝術(shù)延續(xù)著東方和希臘的古典法則，他們?yōu)閼c祝勝利高奏凱歌修筑起凱旋門(mén)和紀(jì)念碑，并使之遍布浮雕飾帶。象奧都的《和平祭壇》《圖拉真紀(jì)念柱》等富羅馬特色的浮雕代表作，對(duì)于羅馬人來(lái)說(shuō)，無(wú)疑充分地滿足了他們敘述帝國(guó)故事的愛(ài)好和熱情。為紀(jì)念圖拉真皇帝的功績(jī)而建造的《圖拉真像柱》，柱高27米，1米寬的浮雕飾帶圍之盤(pán)旋23圈，它完整地?cái)⑹隽藞D拉真征服達(dá)西亞人的戰(zhàn)斗故事。雕塑家將希臘藝術(shù)幾來(lái)的技法和成就都用在這些戰(zhàn)功記事的作品之中，但羅馬人為使后人牢記其功德，而強(qiáng)調(diào)清楚的敘事和全部細(xì)節(jié)的準(zhǔn)確表現(xiàn)。藝術(shù)的性質(zhì)出現(xiàn)了某種改變，其主要目標(biāo)已不再是和諧、優(yōu)美和戲劇性的表現(xiàn)。與紀(jì)念柱同樣的《和平祭壇》，在浮雕的技巧上略有突破。羅馬藝術(shù)家在處理空間和深度上比希臘古典藝術(shù)家有所進(jìn)步，如祭壇浮雕，他們處理平面化人物背景的柔軟性，在技術(shù)上更到位些，幾乎把后面的人物消失在背景之中的處理手法，將前面的人物浮雕層次托得更高。

浮雕作為城市建設(shè)中不可缺少的一個(gè)重要組成部分，在近幾年里為城市的美化工作更是做出了的貢獻(xiàn)，起到越來(lái)越重要的位置，浮雕在它雕刻的形式上分類的話有:木頭，石頭，金屬，漢白玉等，對(duì)于這些不同浮雕雕刻的材料它們所用的雕刻手法也是不同的如石雕。雕塑的形式有很多種的浮雕，圓雕等這兩種都是我們?nèi)粘Ｉ罟ぷ髦谐１容^常見(jiàn)的兩種。浮雕就是在石材的平面上雕刻出有立體感的浮雕圖像在或者是依附在一個(gè)平面上的浮雕圖像，其原因是因?yàn)楦〉竦窨坛鰜?lái)的圖像是凹凸不平的凸于石面的所以被稱作浮雕。在根據(jù)它們壓縮形式上的不同和浮雕雕刻深淺程度的不同進(jìn)行分類的話又可以分成兩類:淺浮雕和高浮雕。淺浮雕它屬于是單層次的雕刻形式，并且浮雕設(shè)計(jì)的雕刻的內(nèi)容還比較單一。

浮雕是雕塑和繪畫(huà)的產(chǎn)物，主要材料有石頭、木頭和金屬，多用于建筑與用具器物。近年來(lái)，隨著玻璃鋼材料的出現(xiàn)，因其成型方便、可設(shè)計(jì)性強(qiáng)、輕質(zhì)高強(qiáng)等優(yōu)點(diǎn)，很快被應(yīng)用到浮雕藝術(shù)中。目前，玻璃鋼浮雕逐漸成為諸多廣場(chǎng)、生活小區(qū)、游樂(lè)場(chǎng)所的標(biāo)志物。

玻璃鋼浮雕的優(yōu)點(diǎn)
1、耐腐蝕性好：玻璃鋼的主要材料是FRP，這是一種很好的耐腐材料，對(duì)酸堿鹽還有多種油類和溶劑都有較強(qiáng)的抵抗力，它已經(jīng)被用于化工防腐的各個(gè)方面。
2、良好的絕緣性能:在高頻電壓下仍能保持良好的絕緣性，目前已經(jīng)廣泛應(yīng)用于雷達(dá)天線。
3、耐熱性能良好：FRP的熱導(dǎo)率低，是優(yōu)良的絕熱材料，耐高溫，耐燒灼。
4、可塑性好：能夠根據(jù)顧客的需要，靈活地設(shè)計(jì)出各種產(chǎn)品，工藝簡(jiǎn)單，可一次成型。

玻璃鋼浮雕設(shè)計(jì)作品設(shè)計(jì)不單單是我們?nèi)祟愡M(jìn)步的一種產(chǎn)物，更是體現(xiàn)人們審美意識(shí)以及滿足人們精神需求的一種需要。所以城市浮雕設(shè)計(jì)應(yīng)該有它的一個(gè)含蓄、生動(dòng)、明了的構(gòu)思，并且以其新穎特的造型，使其充分體現(xiàn)人的情感和愿望，給人一種可以自由馳騁的思想天地，從而滿足我們精神上的享受以及教育啟迪的作用等等。玻璃鋼浮雕設(shè)計(jì)作品主要是為了適應(yīng)城市的環(huán)境，展現(xiàn)城市的特色和蘊(yùn)含的文化而出現(xiàn)在人們的生活之中，給人們截然不同的體驗(yàn)。玻璃鋼浮雕設(shè)計(jì)作品是新材料與浮雕藝術(shù)相互結(jié)合的產(chǎn)物。隨著玻璃鋼浮雕設(shè)計(jì)作品越來(lái)越多的應(yīng)用，玻璃鋼浮雕設(shè)計(jì)作品在城市建設(shè)中發(fā)揮著的作用。城市玻璃鋼浮雕設(shè)計(jì)作品設(shè)計(jì)在我們的生活中扮演著越來(lái)越重要的角色。